Изберете вашия език EoF

Талибанският Афганистан: плащат сметката за варварството са артисти, жени, но преди всичко афганистанският народ

Афганистан, главен герой на третата среща на конвенцията “Fare Spazio al Coraggio”, организиран от Spazio Spadoni в манастира Сан Сербоне (Лука)

За тази измъчена страна ни разказват две жени, журналистката Барбара Шиавули от Радио куршуми, и афганистански музикант и певец Машал Арман.

Барбара Шиавули: „Може би най-лошият момент за Афганистан“

„Страна, която следя от 2001 г.“, казва завърналият се оттам преди дни журналист, „и която изживява може би най-лошия си момент.

Миналата година, когато талибаните завзеха властта, имаше моменти на голямо напрежение, но медиите също присъстваха много“.

След като американците си тръгнаха, а с тях постепенно и многото западни медии, ситуацията постепенно и тихо се влоши.

След една година на талибанската власт, какъв ефект върху народа на Афганистан?

Барбара Шиавули е ясна в описанието си: много деца, занимаващи се с просия, неизвестен брой са изчезнали и има причина да се смята, че са се озовали в контрабанда на органи.

Училищата за момичета, това е добре известен факт, са забранени. Страната е населена от жени, овдовели от 40 години конфликт, които трябва да отглеждат четири, пет или понякога шест деца.

„Този ​​прожектор не трябва да се изключва“, настоява упорито журналистът, „талибаните под натиск действат по различен начин.

Ситуацията в момента е, че талибаните имат власт над цялата страна, но нямат пари, за да я поддържат.

Жените се възприемат като заплаха и живеят със страх: Барбара Шиавули разказва за жени съдии, които са вкарали талибаните в затвора, или жени, които са работили в полицията.

Но това не е всичко.

Журналистката разказва и за насилието, основано на пола, и цитира случай на една от нейните интервюирани, която е претърпяла неописуемите побои от жесток съпруг.

Съпруг, който в крайна сметка беше затворен, но който се върна към тормоза именно поради откриването на затвори, желани от талибаните.

Тази жена, чиято самоличност разбираемо се пази в тайна, след два месеца ще бъде качена на хуманитарен полет и ще пристигне в Италия.

Дар на надежда в толкова много хаос.

Машал Арман, значението на запазването на културната традиция на Афганистан жива

Арман е един от най-популярните афганистански певци.

Заточена в Швейцария със семейството си, след като е учила музика в Берн, Женева и Ню Йорк, тя редува артистичните си дейности между опера, музикален театър и опазване на афганистанската народна музика.

Машал започва, като благодари много на Барбара: „винаги е травмиращо да се говори за война“, посочва той.

„Защо да правим афганистанска музика? Защото е важно да запазим изкуството и културата на афганистанската традиция.

Ние сме в парадоксалната ситуация, при която Барбара, която е италианка, може да отиде в Афганистан, а аз заради работата, която върша, не мога. Музиката е забранена.

Правя традиционна афганистанска музика, но и за да създам положителна идеална връзка с идеята за Афганистан: всеки ден моята страна е свързана с войни, с насилие.

Не искам страната ми да бъде запомнена само с лошите неща: изкуството е красота и искам да бъде запомнена и с това.

Машал подчертава, че това желание за музика е лична нужда, която произтича от вътрешната й същност: тя иска да избегне капана, че хора като нея представляват нация.

Не иска да я смятат за знаменосец, защото това не е нейното намерение

Машал казва, че се чувства привилегирована, защото е успяла да учи. Но тя посочва, че това не е съдбата на повечето афганистански жени.

„От 1970 г. до 1990 г.“, обяснява тя, „имаше еволюция на жените художници в Афганистан, нещо като златна ера. Афганистанското изкуство е силно повлияно от индийското изкуство.

До първото идване на талибаните, което продължи от 94 до 2000 г.

Абсурдна ситуация, поради факта, че със завръщането на талибаните музиката е забранена, че дори афганистанците, които живеят навън като вас, нямат пълното усещане за тази абсурдна ситуация.

Но Машал също заявява как е невъзможно музиката да изчезне: „тази музика просто има диаспора, тя се развива извън страната. Това ще бъде ли достатъчно, за да не изчезне това изкуство?“.

Президентът на Spazio Spadoni, Луиджи, се намесва по този въпрос, заявявайки в микрофона: „В Афганистан нямаме проект и е много трудно да се направи проект, но е прекрасно да се знае, че има артисти, които правят това. Ако се съберем, можем да направим красиви неща за тази тема.

И с този втори лъч надежда срещата приключи.

Прочетете също

Куражът на Франсис?: „Това е среща със султана, за да му кажеш: Нямаме нужда от теб“

Сестра Алесандра Смерили за „Освобождаване на място за смелост“: анализиране на съществуващия икономически модел и надеждата в младите хора

Spazio Spadoni, От 7 до 11 септември Второто издание на Конвенцията: „Освобождаване на място за СМЕЛОСТ“

Световен ден на молитва за грижата за творението, призивът на папа Франциск за Земята

1 септември, Светец на деня: абат Свети Егидий

Етика и икономика, проучване на университета Корнел върху говеждото на растителна основа на пазара в САЩ в Lancet

Нападение на конвой на ООН: Правителството на Конго обвинява руандийските бунтовници, които отричат

Ксавериански мисионер: В Конго Covid е там „но не се вижда“

Безопасни места и топла храна, францискански монаси на фронтовата линия в Украйна

Spazio Spadoni, Милост, която гледа днес и планира утре

източник

Spazio Spadoni

Може да харесате също и