Икономика и финанси, отец Алекс Занотели на Фестивала на мисията: бунт чрез бойкот

By Кристиано Антонино On Октомври 1, 2022

Фестивалът на мисията, който се провежда в Милано, анализира, наред с други неща, преките ефекти на нашата икономическа система върху бедните и нашата планета

От Асизи до Милано мисията отразява икономиката и финансите

Фестивалът на мисията сякаш почти подхваща идеалната щафета, подета от младите хора на Икономиката на Франциск в Асизи и анализиране на думите, изречени от папа Франциск.

Ако всъщност в Асизи младите хора се занимаваха с икономиката, която предстои, тази, която е необходима и неизбежна от сега и за в бъдеще, в Милано мисионерите излагат преките си преживявания за това какви ефекти е оказала тази икономическа система върху планетата и върху почти всички, които я населяват.

Плътно опаковани срещи с видни гости разгледаха тези въпроси в дълбочина.

И който често повдигаше очевидната разлика между икономика и финанси.

Празникът на мисията, отец Занотели и сестра Панса говорят за най-бедните на земята

Темите за климатичните бежанци, вътрешната миграция и водата, общо благо, което трябва да бъде достъпно за всички, бяха фокусът, около който се въртяха речите на отец Занотели и сестра Панса, сред главните герои на втория ден от фестивала в Милано.

„В Сахел основният проблем е климатът: в тази област климатът се разпада“, предупреди комбонианецът Алекс Занотели.

„Като не могат да обработват земята, остава само да избягат“.

Следователно мигрантите са все по-климатични, обяснява мисионерът.

Изключителната бедност на Сахел, между Нигер, Мали и Буркина, „генерира гняв и недоволство“ сред хората и гневът на хората отстъпва място на насилието на джихадистките групи, които поемат властта.

„Избийте от главата си, че ислямът по природа е насилствен“, твърди отец Алекс. „Религията само прикрива гнева от бедността, но по този начин се превръща в огромна опасност.

Но в една дълбоко несправедлива система, възможно ли е изобщо като християни да не присъстваме?”.

Проблемът с вътрешната миграция е този, който най-силно усещат мисионерите, дори в Азия, които споделят много драмата на младите хора, принудени да напуснат селата си, за да се преместят в града.

Сестра Анамария Панза, мисионерка на Непорочното зачатие в Бангладеш, обясни драмата на младите хора, които въпреки че учат, не могат да си намерят работа и са принудени да се преместят в покрайнините на големите градове.

„Много млади хора завършват училище, искат да направят своето състояние в града, но не успяват да се подобрят, както биха искали. Тези, които емигрират, трябва да издържат цялото си семейство, имат големи отговорности”.

Да работиш в текстил в Бангладеш означава да бъдеш експлоатиран в условия на несигурност и голяма несигурност.

„Кога ще се научим да бойкотираме?“ — пита се комбонецът.

Затова отец Алекс приканва нас, западняците, да бойкотираме определени марки дрехи, които са резултат от нископлатения труд в Азия.

И той припомня, че в африканските столици животът в бедните квартали е норма: „в Найроби 70% от хората живеят в бараки, има 200 милиона обитатели на бедните квартали“.

Друг важен проблем на всички географски ширини е недостигът на вода.

„Водата трябва да остане в обществени ръце: през 2040 г. в Италия ще имаме по-малко от 50% наличност на вода, водата е живот“, заключи отец Алекс.

Отец Алекс Занотели: бунт срещу тази икономическа система също „чрез оръжието на бойкота“

На тази среща отец Алекс, комбонианец, който винаги е бил въвлечен в икономическо-финансовите въпроси, за които говорим тези дни, предложи своя собствена рецепта, тази за ненасилствен бунт.

Тема, която не е нова за католическата чувствителност.

„Безполезно е да гледаме правителствата, каза отец Алекс, те са затворници на финансите“, заяви той.

И той предложи своя собствена рецепта, тази за обмислен бойкот на продукти, които не отразяват етиката и чувствителността към евангелските ценности.

Отново се появява темата за избора. Темата за действие сега за изграждане на справедливо и устойчиво бъдеще.

Отпечатъкът на папа Франциск и неговата визия за икономиката стават конкретни и осезаеми, всеки християнин е призван да застане във връзка с тях.