诸圣三钟经，教宗方济各：成为圣徒的日常

在诸圣节的三钟经中，教皇方济各谈到了成为圣人的非凡“常态”

圣父在分析圣徒福音中描述的八福时，就所有基督徒被召唤的圣召使用了明确的措辞。

一种圣洁，不是由史诗般的姿态组成，而是一种在日常小事中表现出来的敏感性。

例如，在一个和平与和平的灵魂中。

一个灵魂意识到和平从来不是武装或暴力的，它不是通过征服或击败某人来实现的，而是通过向基督敞开心扉来实现的。

圣徒的生活见证了我们的人性在多大程度上反映了这种对基督的开放：他们不是优越的人，而是不完美的人，有时是非线性或精确的人。

但圣徒过着“逆流的、革命的生活”。

因此，邀请不是顺应现有的东西，而是在小事上做出贡献以改善现实。

例如，默默地播下“和平的种子”，默默地让它发芽。

教宗补充说，如果“我们被引导相信和平是通过武力和力量实现的”，“对耶稣来说恰恰相反”，事实上，“他和圣徒的生活”向我们展示了“和平的种子，要想长成结果，必须先死”。教宗说，和平“不是通过征服或击败某人来实现的，它从不暴力，从不武装”。

但如何让自己的内心平静下来呢？ “通过向耶稣敞开心扉”是弗朗西斯的回答，“站在他的十字架前，这是和平的椅子；在忏悔中从他那里接受'宽恕与和平'”。

这是起点，“因为成为和平缔造者，成为圣徒——教皇指出——不是我们的能力”，这是天主的礼物，“这是恩典”。

方济各的邀请是要审视自己，问问自己，我们是否是和平的建设者，是否“在我们生活、学习和工作的地方，我们带来了紧张、伤害的话语、毒害的喋喋不休、分裂的争论”，或者“我们敞开心扉”通往和平的道路，宽恕那些冒犯我们的人，我们照顾那些处于边缘的人，我们通过帮助那些拥有较少的人来治愈一些不公正”。

因为“这叫做建设和平”。

在玛丽安祈祷结束时，教皇方济各要求人们再次为乌克兰和世界的和平祈祷，最后回忆说明天是死者的纪念日，邀请人们为他们祈祷选举权，“特别是在圣弥撒”。