Saint of the Day cho ngày 18 tháng XNUMX: Thánh Luca Nhà truyền giáo, Bác sĩ, Người bảo trợ các nghệ sĩ

By Alessia Salani On Tháng Mười 18, 2022

Truyện thánh Luca: bác sĩ hiền lành. Về Thánh Luca, tác giả của Tin Mừng thứ ba và Công vụ Tông đồ, Thánh Phaolô đã nói trong Thư gửi tín hữu Côlôxê và gọi ngài là “Luca, người bác sĩ hiền lành” (Cl 4:14).

Theo nhà sử học Eusebius, ông sinh ra ở Antioch của Syria và là một dân ngoại.

Thực tế, Phao-lô, một lần nữa trong Thư gửi Cô-lô-se, nói về những người bạn đồng hành của ông và kể tên trước hết “những người đến từ phép cắt bì”, tức là những người Do Thái, không kể Lu-ca (Cô 4: 10-11).

Hơn nữa, trong Tin Mừng của mình, Luca cho thấy một sự nhạy cảm đặc biệt liên quan đến việc truyền giáo cho dân ngoại.

Chính ông là người kể lại dụ ngôn về Người Samaritanô nhân hậu, chính ông là người đề cập đến sự đánh giá cao của Chúa Giêsu đối với đức tin của bà góa thành Zarepta, của Naaman người Syria, và của người Samaritan bị phong, người duy nhất trở về để bày tỏ lòng biết ơn đối với đã được chữa lành.

Thánh Luke cùng với Paul

Chúng ta không biết gì về hoàn cảnh hoán cải của Lu-ca, nhưng từ Công vụ các sứ đồ, chúng ta có thể suy ra khi Lu-ca kết hợp với Phao-lô.

Trên thực tế, cho đến chương thứ mười sáu, Công vụ được thuật lại ở ngôi thứ ba, nhưng đột nhiên, ngay sau khi Phao-lô khải tượng về một người Macedonia cầu xin ông tham gia và giúp đỡ họ (Công vụ 16: 9), nó chuyển sang ngôi thứ nhất số nhiều.

Ngay lập tức, chúng tôi tìm cách khởi hành đến Macedonia, tin rằng Chúa đã kêu gọi chúng tôi để công bố lời Chúa cho anh em (Cv 16:10).

Vì vậy, năm 51, Lu-ca đi cùng Phao-lô đến Samothrace, Neapolis và Phi-líp.

Sau đó, có một sự chuyển đổi mới sang ngôi thứ ba, khiến chúng ta nghĩ rằng Lu-ca đã không bị bắt cùng với Phao-lô và thậm chí đã ở lại Phi-líp sau sự ra đi của người bạn.

Bảy năm sau, Phao-lô trở lại vùng đó và Lu-ca, người tiếp tục tường thuật ở ngôi thứ nhất số nhiều trong chương 20, đã cùng ông đến Miletus, Tyre, Caesarea và Jerusalem.

Khi Phao-lô bị giam ở Rô-ma năm 61, Lu-ca vẫn ở với ông, như những lá thư của Phao-lô gửi Phi-lê-môn và Ti-mô-thê cho thấy.

Sau khi tất cả đã bỏ rơi anh ta, trong giai đoạn cuối cùng của cuộc tù, Phao-lô viết cho Ti-mô-thê: 'Chỉ có Lu-ca ở với tôi' (2 Ti-mô-thê 4:11).

Nhà truyền giáo của lòng thương xót

Có thể cảm nhận được nét nguyên bản nhất của Tin Mừng Luca qua sáu phép lạ và mười tám dụ ngôn mà chúng ta không tìm thấy trong các sách Tin Mừng khác.

Nơi ngài có một mối quan tâm đặc biệt đến người nghèo và những nạn nhân của sự bất công, những tội nhân ăn năn được Thiên Chúa tha thứ và đón nhận. lòng thương xót.

Người kể về La-xa-rơ và người giàu có Epulone, chính Người nói về Người Con hoang đàng và Người Cha nhân từ, người đã mở rộng vòng tay đón Người trở lại, Người kể tội nhân được tha thứ rửa chân cho Chúa Giêsu bằng nước mắt. và làm khô chúng bằng tóc của cô ấy, anh ấy là người đã trích dẫn những lời của Mary trong kinh Magnificat khi cô ấy tuyên bố rằng Thiên Chúa

“Đã đánh đổ kẻ hùng mạnh khỏi ngai vàng và nâng cao kẻ hèn mọn, lấy đồ ngon đầy dẫy kẻ đói khát và đuổi kẻ giàu sang tay không” (Lc 1: 52-53).

Bên cạnh Mary

Mối quan hệ đặc biệt với Mẹ Maria là nét chính khác của Tin Mừng Luca.

Nhờ Người, và chúng ta có thể hình dung, nhờ lời tường thuật trực tiếp của Mẹ Maria về Người, chúng ta biết được những lời Truyền tin, Cuộc viếng thăm Elizabeth và Kinh Magnificat, nhờ Người mà chúng ta biết được chi tiết về Bài thuyết trình trong Đền thờ và những bức chân dung đẹp đẽ. về nỗi thống khổ của Mary và Joseph, những người không thể tìm thấy Chúa Giê-xu mười hai tuổi.

Có lẽ chính nhờ khả năng tường thuật và mô tả này mà chúng ta mắc nợ truyền thống, cũng là biểu tượng, rằng Luke là một họa sĩ.

Tin tức liên quan đến cái chết của ông là không chắc chắn: một số nguồn nói về sự tử đạo của ông, những người khác nói rằng ông đã sống đến tuổi xế chiều.

Truyền thống lâu đời nhất nói rằng ông qua đời ở Boeotia ở tuổi 84 sau khi định cư ở Hy Lạp để viết Phúc âm của mình.