Saint of the day, 8 tháng XNUMX: Lễ giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria

By cristiano Antonino On Tháng Chín 8, 2022

Lễ giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria: đây là một trong những lễ kính Đức Mẹ cổ kính nhất. Người ta cho rằng ngày lễ này có nguồn gốc liên quan đến Lễ cung hiến nhà thờ dành riêng cho Đức Mẹ Maria, nay là Nhà thờ St Ann, ở Jerusalem vào thế kỷ thứ 6.

Truyền thống cho rằng đây là nơi có ngôi nhà của cha mẹ Mary, Joachim và Ann, và nơi cô ấy sẽ được sinh ra.

Lễ bắt đầu được cử hành tại Rôma vào thế kỷ thứ 8 với Giáo hoàng Sergius I (+ 8 tháng 701 năm XNUMX).

Đây là ngày lễ thứ ba như vậy về “lễ giáng sinh” trong Lịch La Mã: Lễ giáng sinh của Chúa Giê-su, Con của Đức Chúa Trời (Lễ Giáng sinh); Lễ giáng sinh của Thánh John the Baptist (24 tháng 8); và Lễ giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria (XNUMX tháng XNUMX). Không có gì được tìm thấy trong các sách Phúc âm để xác nhận ngày lễ này.

Họ thậm chí không cho biết tên của cha mẹ cô, dựa trên truyền thống bắt nguồn từ Phúc âm Protoevangelium (ngụy thư) của James vào thế kỷ thứ 2.

Sự kiện chính yếu trong cuộc đời của Đức Maria luôn luôn là sự Truyền Tin.

Giáo hội coi Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, nhưng còn hơn thế nữa với tư cách là người môn đệ có thể cung cấp cho chúng ta tấm gương và kiểu mẫu tốt nhất về đời sống Kitô hữu.

Trong đức tin của mình, trong sự vâng phục Con của Mẹ, trong cách Mẹ làm cho mình trở thành hàng xóm đối với người chị họ Elizabeth và với cặp vợ chồng ở Cana vào ngày cưới của họ,

Đức Maria là người phụ nữ cần noi gương đặc biệt trong sự tin tưởng được thể hiện trong những thời khắc đen tối nhất trong cuộc đời của Chúa Giêsu, Con của Mẹ.

Ở đây, và trong nhiều khoảnh khắc khác, cô giải thích lý do tại sao con dân Chúa biết rằng họ có thể tìm thấy nơi nương tựa và sự an ủi, giúp đỡ và bảo vệ nơi cô.

Ở Milan, bằng chứng về việc cử hành ngày lễ này đã có từ thế kỷ thứ 10.

Thánh đường thờ "Mary sơ sinh" đã được thánh Charles Borromeo thánh hiến vào ngày 20 tháng 1572 năm XNUMX.

Chính ở đó, trên phố Santa Sofia, một ngôi đền đã được xây dựng để đặt tượng Đức Mẹ Maria, được giao cho các Nữ tu Bác ái của các Thánh Bartolomea và Vincenza.

Thể hiện lòng sùng kính cá nhân của mình, một nữ tu dòng Phanxicô từ Todi, Sơ Chiara Isabella Fornari, đã làm một số bức tượng sáp của Đức mẹ Maria sơ sinh được quấn trong bộ quần áo quấn từ năm 1720 đến năm 1730.

Một trong những hình ảnh này đã được tặng vào năm 1739 cho các Nữ tu Capuchin của Đức Mẹ Maria của các Thiên thần ở Milan

Những chị em này đã truyền bá lòng sùng kính của mình, mà theo truyền thống của người Ambrôsiô đã tìm thấy địa hình đặc biệt màu mỡ.

Viện này, cùng với nhiều cơ sở khác của phụ nữ tôn giáo, đã bị đàn áp từ năm 1782 đến năm 1842 do một sắc lệnh được ban hành lần đầu tiên bởi Hoàng đế Joseph II và sau đó là Napoléon.

Bức tượng của Đức Mẹ Maria đã được một số chị em nhà Capuchin đưa đến một tu viện của người Augustinô, sau đó đến Canonesses Lateran.

Sau đó nó được giao cho cha xứ, Cha Luigi Bosisio, để ông có thể giao nó cho một học viện tôn giáo để giữ cho lòng sùng kính được tồn tại. Cuối cùng, bức tượng được đặt tại Ngôi nhà chung của các Nữ tu Bác ái Lovere, một giáo đoàn tôn giáo được thành lập vào năm 1832 bởi Bartolomea Capitanio.

Bức tượng của Baby Mary trở nên phổ biến ở đó, thậm chí cho đến ngày nay, các chị em của hội thánh này được mọi người biết đến với cái tên "Sisters of" Baby Mary ".

Một câu chuyện được viết trong biên niên sử năm 1884 như sau: “Lúc đó là 7 giờ sáng ngày 00 tháng 9 năm 1884…. Người mẹ đến bệnh xá thăm người bệnh và mang di ảnh thánh từ giường này sang giường khác cho từng chị em bị bệnh để họ hôn.

Cô đến gặp người đưa thư, Giulia Macario, người đã ốm nặng được vài ngày.

Cô ấy đã cố gắng đến gần Thiên Yết, và với những lời dịu dàng, yêu cầu được chữa lành.

Cô lập tức cảm thấy một cơn run rẩy bí ẩn khắp cơ thể. 'Tôi đã được chữa lành!' cô ấy kêu lên.

Cô ấy đứng dậy và bắt đầu đi bộ ”. Kể từ đó, hàng năm vào ngày 9 tháng XNUMX, lễ “ngày của phép lạ” được tổ chức.

Sự sùng kính phổ biến này tiếp tục lan rộng do có rất nhiều ân sủng.