Vì tình yêu Chúa Kitô trên đường đi của thế giới
Các Nữ tu của Thánh Phanxicô de Sales thuộc Tu viện San Cerbone
Chắc chắn nhiều người đã quen thuộc với San Cerbone, tu viện cổ nằm trên những ngọn đồi giữa Lucca và Pisa, là ngôi nhà tâm linh và cầu nguyện, tổ chức các khóa học tâm linh dành cho tất cả mọi người và chào đón các nhóm, gia đình và bất kỳ ai muốn dành thời gian. vài ngày tiếp xúc với sự thanh bình, tĩnh lặng của thiên nhiên, đắm mình trong bầu không khí tĩnh lặng và tâm linh.
Tu viện có một lịch sử rất cổ xưa, vì những tài liệu sớm nhất đề cập đến nó có từ thế kỷ thứ 9, cho thấy có một nhà thờ dành riêng cho Thánh Cerbone. Từ thế kỷ 12 trở đi, các nữ tu dòng Biển Đức, rồi các nữ tu dòng Xitô đảm nhiệm. Sau đó, từ thế kỷ 15 trở đi, tu viện được chuyển giao cho các tu sĩ dòng Phanxicô, ban đầu là Tu sĩ Hèn mọn Tuân thủ, sau đó là Tu sĩ Hèn mọn Cải cách, và cuối cùng, từ năm 1950 trở đi, tu viện được quản lý bởi hội dòng “Nữ tu Thánh Phanxicô de Sales” , được thành lập tại Lugo di Romagna vào năm 1872 bởi Hiệu trưởng Don Carlo Cavina, với tinh thần và phong cách của Thánh Phanxicô de Sales, người mà ngài rất ngưỡng mộ. Nhưng điều gì đã gắn kết sâu sắc vị Giám mục Geneva, người sống giữa nửa sau thế kỷ 16 và hai thập kỷ đầu thế kỷ 17, với một Linh mục Giáo xứ của một thị trấn nhỏ ở Romagna, sống vào những năm 1800? Mối quan hệ tinh thần nào có thể đoàn kết họ? Chắc chắn điều khiến hai vị mục tử tâm hồn này gần gũi và có phần giống nhau là tình yêu mãnh liệt và tràn ngập dành cho Thiên Chúa cũng như lòng nhiệt thành tông đồ đã thúc đẩy họ ngay từ khi bắt đầu ơn gọi linh mục, khiến họ vừa là những mục tử, những nhà truyền giáo không mệt mỏi vừa sáng tạo trong tình yêu với Chúa Giêsu Kitô và cháy bỏng tình yêu và niềm đam mê đối với các linh hồn.
Bước theo bước chân của hai nhân vật vĩ đại này: một vị là Thánh và Tiến sĩ của Giáo hội, người kia được chính thức công nhận là Đấng Đáng Kính, các Nữ tử Thánh Phanxicô Salê mang đến cho thế giới món quà đặc sủng sáng lập và nền linh đạo lấy tình yêu làm trung tâm của họ.
Họ là những người chiêm niệm trong hành động, những người phụ nữ dấn thân phục vụ Giáo hội, bất cứ nơi nào có anh em cần được loan báo và giúp đỡ, làm “những công việc của Martha bằng trái tim của Đức Maria”, những người phụ nữ mà Đấng Sáng Lập mong muốn “được nung nấu bởi tình yêu Thiên Chúa”. ”, dành riêng cho việc tông đồ cầu nguyện và giáo dục đức tin.
Trong 'Quy tắc sống' - Cẩm nang tâm linh do Cha Carlo Cavina viết cho các Nữ tử Thánh Phanxicô de Sales - sứ mệnh mà họ phải thực hiện trong Giáo hội được chỉ ra: trở thành tông đồ cầu nguyện và nhà giáo dục đức tin.
“Hãy để tâm hồn bạn luôn ở trong Thiên Chúa và hãy để cái nhìn của bạn tập trung và kiên định để tôn vinh – bằng mọi cách có thể – Chúa yêu dấu của bạn” (RdV chương VIII, nghệ thuật 12).
Đối với Nữ tử Thánh Phanxicô de Sales, cầu nguyện là hơi thở hàng ngày, là sự tiếp xúc từ trái tim đến trái tim với Chúa, Đấng mà chị đã hiến dâng cả cuộc đời mình, và từ sự thân mật này, chị rút ra được nghị lực, sức mạnh, động lực để hoàn thành mọi việc. nhiệm vụ khác được giao phó cho cô ấy.
Những lời trong Tin Mừng Chúa Giêsu dạy “hãy cầu nguyện luôn và không bao giờ mệt mỏi” (Lc 18:1) dường như là một điều không tưởng không thể đạt được, nên người ta tự hỏi: “Làm thế nào để thực hiện điều đó?”. Cha Cavina đáp lại bằng cách khuyến khích các nữ tu hãy luôn đặt trái tim mình vào Thiên Chúa, nhưng cũng thực hành điều mà Thánh Phanxicô de Sales gọi là “lời cầu nguyện quan trọng”, nghĩa là sống mọi giây phút hiện hữu của mình như một lời ca ngợi Thiên Chúa, một lời cầu nguyện không ngừng được thực hiện. bằng việc làm, thực hành những gì Thánh Phaolô nói: “Không ai trong chúng ta sống cho chính mình, và không ai trong chúng ta chết cho chính mình, vì nếu chúng ta sống là sống cho Chúa, nếu chúng ta chết là chết cho Chúa. Dù sống hay chết, chúng ta đều thuộc về Chúa' (Rm 14:7-8). Do đó, đối với các Nữ tử Thánh Phanxicô Salê, việc trở thành tông đồ cầu nguyện gắn liền với khía cạnh thứ hai trong sứ mạng của họ: là những nhà giáo dục đức tin, nghĩa là noi gương Mục tử nhân lành và “chăn dắt” đàn chiên, giáo dục họ biết đức tin và tình yêu, cả hai đều bằng chứng tá cuộc sống của mình, cũng như bằng sự dấn thân cụ thể và hàng ngày trong việc lắng nghe mỗi anh chị em. Các nữ tu sống đặc sủng sáng lập của mình bằng cách dấn thân, ở Ý và nhiều nơi trên thế giới, chẳng hạn như ở Châu Phi, Châu Á và Brazil, trong nhiều lĩnh vực tông đồ khác nhau, từ trường học đến công việc mục vụ giáo xứ, từ các cộng đồng giáo dục và chăm sóc đến các gia đình. cho người già và bệnh viện, từ công tác mục vụ gia đình đến từng nhà cho đến phục vụ người nghèo ở các thành phố và làng mạc.
Cam kết của Nữ tử Thánh Phanxicô Salê là loan báo Chúa Kitô và “lây nhiễm” tình yêu của Người trước hết bằng cuộc sống của mình, sau đó là việc tông đồ phục vụ trong bất kỳ lĩnh vực nào mà mình được hướng tới. Phong cách phân biệt và mang lại dấu ấn đặc trưng cho hoạt động tông đồ của chị là phong cách Salêdiêng, mà Cha Cavina luôn khuyến khích. Đó là một phong cách làm cho mọi thứ bình thường và hàng ngày trở nên phi thường, bởi vì nó được sinh động bởi tình yêu mãnh liệt đối với Chúa Kitô và sự tận tâm đối với anh chị em, một phong cách thể hiện rõ ràng khi làm mọi việc “với vẻ mặt vui vẻ, với nụ cười”. trên môi và bằng những lời nói toát ra sự tử tế và dịu dàng” (RdV 190).
Sơ Mariapaola Campanella
Hình ảnh
- Sơ Mariapaola Campanella