Etiyopya, Ortodoks Kilisesi'nde yeni bölünme
Patrik Abune Mathias'ın ilk uzlaşma girişimi başarısız oldu
Etiyopya Ortodoks Tewahodo Kilisesi (EOTC) Patriği Abune Mathias ve beraberindeki heyet, Tigray eyaletinin merkezi Mekele'ye çalışma ziyaretinde bulundu. Gerçekleşmemiş bir toplantı. Ziyaretin amacı, Addis Ababa Kilisesi ile Mekele Kilisesi arasındaki ayrılığın ardından Tigray Ortodoks Kilisesi piskoposları ile bir uzlaşma süreci başlatmaktı.
Etiyopya Ortodoks Kilisesi, Doğu Ortodoks Hristiyan Kiliselerinin en büyüğü ve MS 330'dan beri Etiyopya'da bulunan Hıristiyan âleminin en eskilerinden biridir. Patrik Abune St Frumentius tarafından başlatılan, Aksum kralı Ezana'nın Hristiyanlığa geçmesiyle Aksum krallığının dini haline geldi. Etiyopya Ortodoks Kilisesi, Etiyopya'daki tek yerli 'Hıristiyan Kilisesi'dir. Dünya Kiliseler Konseyi'nin kurucu üyelerinden biridir.
Tigray'de Kasım 2020'de başlayan savaş, Ayid Ahmed hükümetini Tigray Halk Kurtuluş Cephesi ile karşı karşıya getirerek hem siyasi hem de dini gerilimlere neden oldu. Bu gerilimler Ortodoks Kilisesi'ni de esirgemedi. Çatışmada Kilise ile yetkililer arasındaki farklılıklar daha belirgin hale geldi. Tigray bölgesinin (iç savaştan etkilenen bir bölge) başpiskoposları, Etiyopya'nın başkenti Addis Ababa'daki Kutsal Sinod tarafından terk edildi. Bir yandan, Patrik Abune Mathias çatışmayı 'soykırım' olarak nitelendirdi. Bazı piskoposlar, Tigray'deki ihtilaf sırasında Abiy Ahmed'in savaş çabalarını körüklemekle suçlanıyor.
Gergin durum, Kutsal Sinod ile Mekele Kilisesi arasında bir kırılmaya neden oldu. Kopuş, 22 Ocak 2023'te Oromo etnik topluluğunun üç başpiskoposunun Kutsal Sinod'un onayı olmadan 26 piskopos atamasıyla meydana geldi. İddiaya göre, Patrik Abune Mathias liderliğindeki Kutsal Sinod'u Oromo topluluğuna karşı ayrımcılık yapmakla, inananların Ortodoks Kilisesi'ni diğer dinler lehine terk etmesine yol açacağını söyledikleri ayrımcılıkla suçladılar.
Buna cevaben Kutsal Sinod, Mekele Kilisesi ile görüşme ve yeni bir uzlaşma girişiminde bulunma sözü verdi. Patrik Abune Mathias bu hafta Addis Ababa'dan Mekele'ye gitti. Ancak planlanan görüşme gerçekleşmedi. Bölgenin başpiskoposları, Patrik ile görüşmek istemediler. Heyet, yalnızca Tigray bölgesinin geçici idari başkanı, Tigray'de Kasım 2020'de Etiyopya Savunma Kuvvetleri'nin kuzey komutanlığına saldırdığında federal hükümetle savaş başlatan radikal bir etnik örgüt olan Tigray Halk Kurtuluş Cephesi'nin (TPLF) başkanı Debretsion Gebremichal tarafından kabul edilebildi.
Gerginlikler artıyor, Patrik 'halkı' tarafından hoş karşılanmadı ve Ortodoks karşılama töreni yapılmadı. Hazret-i Mekele Katedrali'nin duvarına tek başına namaz kılmaya gitti. Etiyopya Tewahodo Ortodoks Kilisesi'nin bir patriği Pazar okulu şarkılarını içeren dini bir törenle karşılama geleneğidir. Abune Mathias Hazretleri günü geçirdiği 10 Temmuz'da Mekele'ye vardığında bu olmadı. Yine de Abune Mathias Hazretleri, Tigray'deki ülke içinde yerinden edilmiş kişilerin bulunduğu kampı ziyaret etmek ve onlara insani yardım getirmek zorunda kaldı.
Patrik'in kabul edilmemesinin nedeni belirtilmedi. Kutsal Sinod, daha sonra Etiyopya Tewahedo Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodunu terk ederek 'Selama' patrikhanesini kurduklarını açıklayan Mekele başpiskoposlarını çoktan aforoz etmişti.
Aşırı politik bir çatışma, Etiyopya Ortodoks Kilisesi'nin bölünmesine nasıl yol açtı?
Çatışma, federal hükümetin TPLF'yi Tigray'de konuşlanmış Etiyopya ordusuna saldırmakla suçladığı Kasım 2020'nin başlarında başladı. Addis Ababa'daki hükümet daha sonra TPLF'yi susturmak için Tigray bölgesinde bir saldırı başlatmaya karar verdi. Yazara göre siyasi gerilimler çok daha eskiye gidiyor.
Etiyopya Başbakanı Abiy Ahmed (2019 Nobel Barış Ödülü sahibi) 2018'de iktidara geldiğinde, zaferi otuz yıl boyunca ülkenin siyasi hayatına hakim olan ancak iktidardan uzaklaştırılan ve marjinalize edilen Tigray Bölgesel Yetkilileri (TPLF) tarafından kutlanmadı. Ancak hükümet, TPLF'yi ülkedeki barışı bozmaya çalışan muhalefeti desteklemekle suçladı. Tigrinya etnik grubu bir azınlıktır ve nüfusun sadece %6'sını temsil etmektedir.
Bu nedenle çatışma, eski anlaşmazlıkları yeniden alevlendirdi ve birçok yeni aktör katıldı. Bunlar arasında, TPLF'ye karşı hükümeti desteklemek için silahlı kuvvetler gönderen Tigray ve Eritre sınırındaki Amhara ve Afar bölgeleri yer alıyor.
Çatışma, binlerce kişinin ölümüyle ve yüz binlerce kişinin yerinden edilmesiyle sonuçlanarak, hastanelerin, okulların ve kiliselerin bombalanmasından kitlesel yargısız infazlara ve ihtiyaç sahiplerine yapılan insani yardımın engellenmesine kadar değişen büyük maddi hasarla birlikte ülkeyi derin bir insani krize sürükledi.
Kendi halkını koruması gereken ama bunun yerine dönüp sivillere karşı savaş yürüten Abiy Ahmed'e Nobel Barış Ödülü'nün verilmesi konusunda şüphe uyandıran bir durum, bittiği ilan edilmiş olsa da uzun vadede yozlaşabilecek, jeopolitik durumu göz önüne alındığında bölgeyi terörün beşiği haline getirebilecek ve Afrika Boynuzu'nu istikrarsızlaştırabilecek bir savaş.
Tigray bölgesini sarsan bu kanlı durum karşısında Etiyopya Ortodoks Kilisesi'nin en yüksek otoritesi olan Kutsal Sinod, iddiaya göre Tigray piskoposları tarafından Başbakan Abiy Ahmed hükümetinin başlattığı ve yüz binlerce kişinin ölümüne neden olan askeri operasyonları hiçbir zaman kınamamak ve Tigray'a insani yardım sağlamamakla suçlandı.
Tigray bölgesi başpiskoposlarının üstlerine yönelttiği iddia edilen eleştiri bu. Daha sonra Addis Ababa Sinodundan bağımsız bir Kilise kurma niyetlerini açıkladılar. Şu anda Patrik Abune Mathias liderliğindeki kurum, 40 milyon nüfuslu bu ülkedeki inananların %115'ını temsil ediyor. İki yıllık bir iç savaştan çıkmakta olan ülke, Ortodoks Kilisesi'nde hâlihazırda meydana gelen bölünme nedeniyle ciddi bir siyasi ve toplumsal krize dönüşme tehlikesiyle karşı karşıya.
İnatçı başpiskoposlara göre, bölünmeyi destekleyen bir diğer sınır noktası, kültürel ve dilsel sorundur. Addis Ababa'daki Kilise'de çeşitlilik ve kapsayıcılık eksikliğini kınadılar. Özellikle Tigray'da devam eden iç savaş sırasında Kilise patriklerinin birliği baltalandı.
Aktif savaş, iki savaşan tarafın Pretoria Anlaşmasını imzalamasıyla Kasım 2022'de sona erdi. Etiyopya Kilisesi tarafından kutlanan bir zafer. Tigray başpiskoposları, federal hükümeti düşmanlıkları sona erdirme çabalarından dolayı kutladılar.
Etiyopya'da tarih tekerrür mü ediyor?
1991'de Etiyopya Tewahodo Kilisesi, Etiyopya Halkın Demokratik Cephesi (EPRDF) altında yeni bir patriğin atanması ve askeri-Marksist Derg rejiminin sona ermesinin ardından yeniden ikiye bölündü.
O sırada Patrik Abune Merkorios, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki şubesini kurmak için emekli olmuş ve böylece Kutsal Sinod'dan ayrılmıştı. 27 yıl boyunca Ortodoks Kilisesi, başında iki patrik olmak üzere bölünmüştü: 'İç Sinod' ve 'Sürgün Sinod'.
Ayid Ahmed liderliğindeki Etiyopya hükümeti, 2018'de iktidara gelir gelmez bu iki sinodun uzlaştırılmasından sorumlu adamdı. Kilise'nin geçmiş ve şimdiki kaderinin şekillenmesinde rol oynadı. Ona göre, bu ulusun istikrarını sağlamak için her zaman sürdürülmesi gereken bir Devlet-Kilise ilişkisi olan Ortodoks Kilisesi olmayan Etiyopya yoktur. Ayrıca, bu iki Afrika Boynuzu ülkesini yıllardır karşı karşıya getiren sınır anlaşmazlığına son vererek, komşu Eritre ile tarihi bir uzlaşma çağrısında bulundu.
27 yıllık bölünmenin ardından 2018'de bir yakınlaşma mümkün oldu. Bölünmenin sonu ilan edildi ve iki patrikhane tek bir sinodun varlığını kabul etti. Bu amaçla, Patrik Abune Merkerios'un Etiyopya'ya dönmesi ve Etiyopya Ortodoks Tewahodo Kilisesi Hazretleri'nin görevini üstlenmesi gerekiyordu; bu görevi, ölümüne kadar sürdürecek ve yerine şimdiki Patrik Abune Mathias geçecek.
Dünya Kiliseler Konseyi daha sonra uzlaşmayı ve ayrılığın sona erdiğini kabul etti ve Ayid Ahmed'i iki sinodun uzlaşması için çalıştığı ve Kilise'de barış ve birliği teşvik ettiği için övdü. Bölünme sırasında atanan başpiskoposların aforozları Kutsal Sinod tarafından kaldırıldı.
Ne tür bir arabuluculuk teşvik edilmeli?
Şu anda yerel arabuluculuk iki tarafı bir araya getiremiyor. Bunun nedeni, Addis Ababa hükümetinin Tigray halkına yaptığı onca şey göz önüne alındığında, Patrik Abune Mathias'ın Ahmed hükümetinin arabuluculuk yapabileceğini kabul etmemesi. Kilise-devlet ilişkileri savaş sırasında kötüleşti. Başbakan Ayid Ahmed iki meclisi diyaloğa davet etti ama bu asla olmadı. Patrik Abune Mathias, hükümeti aforoz edilen piskoposları tanımakla suçladı. Addis Ababa'daki Ortodoks Kilisesi ile muhalif piskoposlar arasında artan gerilimle karşı karşıya kalan patrik, hükümete Kilise'nin dini ve kanonik işlerine karışmasını yasaklayan kesin bir mesaj gönderdi.
İki meclisi uzlaştırmak için hangi arabuluculuğa ihtiyaç duyulacak? Yerel makamların uzlaşma görevlerini yerine getirmeleri sınırlı olduğundan, dış arabuluculuk tercih edilirse ne olur? Halihazırda kilise birliği için çalışan Dünya Kiliseler Konseyi, bu diyaloğu başlatmak ve uzlaşma için çalışmak için tarafsız kurum olur mu?
Fotoğraflar eotc.tv'den alınmıştır.