อัฟกานิสถานของตอลิบาน จ่ายบิลเรื่องความป่าเถื่อนเป็นศิลปิน ผู้หญิง แต่เหนือสิ่งอื่นใด ชาวอัฟกัน

By คริสเตียโน อันโตนิโน On กันยายน 7, 2022

ตัวเอกของอัฟกานิสถานในการประชุมครั้งที่สามของการประชุม “Fare Spazio al Coraggio” จัดโดย Spazio Spadoni ที่คอนแวนต์ซานเซอร์โบน (ลุกคา)

บอกเราเกี่ยวกับประเทศที่ทรมานนี้เป็นผู้หญิงสองคน, นักข่าว Barbara Schiavulli, of กระสุนวิทยุและนักดนตรีและนักร้องชาวอัฟกัน มาชาล อาร์มาน.

Barbara Schiavulli: 'อาจเป็นช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดสำหรับอัฟกานิสถาน'

"ประเทศที่ฉันติดตามมาตั้งแต่ปี 2001" นักข่าวรายนี้ซึ่งกลับมาจากที่นั่นเมื่อสองสามวันก่อนกล่าว "และกำลังประสบกับช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุด"

ปีที่แล้ว เมื่อกลุ่มตอลิบานยึดอำนาจ มีช่วงเวลาที่ตึงเครียดอย่างหนัก แต่สื่อก็พร้อมมากเช่นกัน'

ทันทีที่ชาวอเมริกันจากไป และกับสื่อตะวันตกจำนวนมากกับพวกเขา สถานการณ์ก็ค่อยๆ แย่ลงเรื่อยๆ'

หลังจากปีแห่งอำนาจของตอลิบาน ส่งผลกระทบต่อประชาชนอัฟกานิสถานอย่างไร?

บาร์บารา เชียวุลลีอธิบายอย่างชัดเจนว่า มีเด็กหลายคนที่ขอทานอยู่ ไม่ทราบจำนวนที่หายไป และมีเหตุผลให้เชื่อว่าพวกเขาได้จบลงด้วยการลักลอบนำเข้าอวัยวะ

โรงเรียนสำหรับเด็กผู้หญิง เป็นความจริงที่รู้จักกันดี ถูกห้าม ประเทศนี้เป็นที่อยู่อาศัยของสตรีหญิงม่ายจากความขัดแย้งยาวนานถึง 40 ปี ซึ่งต้องเลี้ยงดูลูกสี่ ห้า หรือบางครั้งหกคน

"ต้องไม่ปิดสปอตไลท์นี้" นักข่าวยืนกรานอย่างแข็งขัน "กลุ่มตอลิบานที่ตกอยู่ภายใต้ความกดดันทำตัวต่างไปจากเดิม

สถานการณ์ในตอนนี้คือกลุ่มตอลิบานมีอำนาจไปทั่วประเทศ แต่ไม่มีเงินที่จะรักษามันไว้'

ผู้หญิงถูกมองว่าเป็นภัยคุกคาม และใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัว บาร์บารา เชียวุลลีเล่าถึงผู้พิพากษาหญิงที่นำกลุ่มตอลิบานเข้าคุก หรือผู้หญิงที่เคยทำงานในตำรวจ

แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด

นักข่าวยังเล่าถึงความรุนแรงทางเพศ และอ้างถึงกรณีของผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่งของเธอ ซึ่งอดทนต่อการถูกทุบตีที่พูดไม่ได้ของสามีที่ใช้ความรุนแรง

สามีที่ถูกคุมขังในที่สุด แต่กลับถูกคุกคามอย่างแม่นยำเนื่องจากการเปิดเรือนจำที่ตอลิบานต้องการ

ผู้หญิงคนนั้นซึ่งถูกเก็บซ่อนไว้เป็นความลับ ในอีกสองเดือนข้างหน้าจะได้ขึ้นเครื่องบินเพื่อมนุษยธรรมและเดินทางถึงอิตาลี

ของขวัญแห่งความหวังในความหายนะมากมาย

Mashal Arman ความสำคัญของการรักษาประเพณีวัฒนธรรมของอัฟกานิสถานให้มีชีวิตอยู่

อาร์มันเป็นหนึ่งในนักร้องชาวอัฟกันที่โด่งดังที่สุด

หลังจากลี้ภัยไปสวิตเซอร์แลนด์กับครอบครัวหลังจากเรียนดนตรีในเบิร์น เจนีวา และนิวยอร์ก เธอเปลี่ยนกิจกรรมทางศิลปะของเธอระหว่างโอเปร่า โรงละครดนตรี และการอนุรักษ์ดนตรีพื้นบ้านอัฟกัน

Mashal เริ่มต้นด้วยการขอบคุณ Barbara มาก: "การพูดคุยเกี่ยวกับสงครามเป็นเรื่องที่บอบช้ำเสมอ" เขาชี้ให้เห็น

'ทำไมถึงทำเพลงอัฟกัน? เพราะสิ่งสำคัญคือต้องรักษาศิลปะและวัฒนธรรมของประเพณีอัฟกัน

เราอยู่ในสถานการณ์ที่ขัดแย้งกันซึ่งบาร์บาราซึ่งเป็นชาวอิตาลีสามารถไปอัฟกานิสถานได้ ในขณะที่ฉันไม่สามารถทำงานเพราะงานที่ฉันทำ ดนตรีเป็นสิ่งต้องห้าม

ฉันทำดนตรีอัฟกันแบบดั้งเดิม แต่ยังสร้างการเชื่อมโยงในอุดมคติในเชิงบวกกับแนวคิดของอัฟกานิสถานด้วย: ทุก ๆ วันประเทศของฉันเชื่อมโยงกับสงคราม กับความรุนแรง

ฉันไม่ต้องการให้ประเทศของฉันถูกจดจำเพียงเรื่องแย่ๆ ศิลปะคือความงาม และฉันก็อยากให้มันจดจำด้วย'

Mashal เน้นย้ำว่าความปรารถนาในดนตรีนี้เป็นความต้องการส่วนบุคคล ซึ่งเกิดจากภายในตัวตนของเธอ เธอต้องการหลีกเลี่ยงกับดักที่คนอย่างเธอเป็นตัวแทนของชาติ

เธอไม่ต้องการถูกมองว่าเป็นผู้ถือมาตรฐาน เพราะนั่นไม่ใช่ความตั้งใจของเธอ

Mashal กล่าวว่าเธอรู้สึกเป็นเกียรติเพราะเธอสามารถเรียนได้ แต่เธอชี้ให้เห็นว่านี่ไม่ใช่ชะตากรรมของผู้หญิงอัฟกานิสถานส่วนใหญ่

'ตั้งแต่ปี 1970 ถึง 1990' เธออธิบาย 'มีวิวัฒนาการของศิลปินหญิงในอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นยุคทองชนิดหนึ่ง ศิลปะอัฟกันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศิลปะอินเดีย

จนกระทั่งการมาถึงครั้งแรกของตอลิบานซึ่งกินเวลาตั้งแต่ 94 ถึง 2000

สถานการณ์ที่ไร้สาระเนื่องจากการกลับมาของตอลิบาน เพลงเป็นสิ่งต้องห้าม แม้แต่ชาวอัฟกันที่อาศัยอยู่ข้างนอกเช่นคุณ ก็ยังไม่เข้าใจสถานการณ์ที่ไร้สาระนี้อย่างเต็มที่

แต่มาชาลยังระบุด้วยว่าเป็นไปไม่ได้ที่ดนตรีจะดับสูญ: 'เพลงนี้มีแต่คนพลัดถิ่น พัฒนาไปนอกประเทศ นี่จะเพียงพอหรือไม่ที่จะป้องกันไม่ให้งานศิลปะนี้ตาย?'.

ประธานาธิบดีแห่ง Spazio Spadoniลุยจิแทรกแซงคำถามนี้โดยพูดใส่ไมโครโฟนว่า 'ในอัฟกานิสถานเราไม่มีโครงการและเป็นเรื่องยากมากที่จะสร้างโครงการ แต่เป็นเรื่องที่วิเศษมากที่รู้ว่ามีศิลปินที่ทำสิ่งนี้ ถ้าเราร่วมมือกัน เราก็สามารถทำสิ่งสวยงามให้กับธีมนี้ได้'

และด้วยแสงแห่งความหวังที่สองนี้ การประชุมก็จบลง