เลือกภาษาของคุณ EoF

วันอธิษฐานโลกเพื่อการดูแลการสร้างสรรค์ คำวิงวอนของโป๊ปฟรานซิสเพื่อโลก

วันนี้ 1 กันยายน เป็นวันอธิษฐานโลกเพื่อการดูแลการสร้าง สมเด็จพระสันตะปาปาฟรังซิสทรงอุทิศการไตร่ตรองอย่างถี่ถ้วนและมีความหมายต่อหัวข้อนี้

โป๊ปฟรานซิส: ขอให้เราอธิษฐานว่าการประชุมสุดยอด Cop27 และ Cop15 ของสหประชาชาติจะจัดการกับวิกฤตคู่ของสภาพภูมิอากาศและการลดความหลากหลายทางชีวภาพ

สมเด็จพระสันตะปาปาตรัสถึงหัวข้อของสิ่งแวดล้อมและการดูแลการสร้างที่ผู้ชมทั่วไป

“ขอให้หัวข้อของปีนี้: 'ฟังเสียงแห่งการสร้างสรรค์' ส่งเสริมให้ทุกคนมีความมุ่งมั่นอย่างเป็นรูปธรรมในการดูแลบ้านร่วมกันของเรา” สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกล่าวกับผู้ชมทั่วไป โดยระลึกว่าพรุ่งนี้เป็นวันอธิษฐานโลกเพื่อการดูแล การสร้างและการเริ่มต้นของ "เวลาแห่งการสร้างสรรค์" ซึ่งเป็นความคิดริเริ่มจากทั่วโลกที่จะมีส่วนร่วมกับทั้งคริสตจักรในหัวข้อของนิเวศวิทยาเชิงบูรณาการจนถึงวันที่ 4 ตุลาคม

"ที่ ความเมตตา จากการบริโภคที่มากเกินไปของเรา” ฟรานซิสกล่าวต่อ “แม่พระธรณีผู้เป็นน้องสาวคร่ำครวญและขอร้องให้เราหยุดการละเมิดและการทำลายล้างของเธอ

ในช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์นี้ เราสวดอ้อนวอนขอให้การประชุมสุดยอด UN Cop27 และ Cop15 อาจรวมครอบครัวมนุษย์เข้าด้วยกันเพื่อจัดการกับวิกฤตการณ์คู่แฝดของสภาพอากาศและการลดความหลากหลายทางชีวภาพอย่างเด็ดขาด

การวิเคราะห์ที่ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ (ภัยแล้ง น้ำท่วมฉับพลัน) ความโลภของคนรวย และผลกระทบต่อประชากรที่ยากจนที่สุด

อย่างไรก็ตาม พระสันตะปาปาไม่เพียงแต่ตรัสการเพ่งมองและสวดอ้อนวอนต่อบรรดาผู้นำขององค์การสหประชาชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพวกเราทุกคนด้วย และสำหรับเราทุกคน พระองค์ทรงขอให้เปลี่ยนวิถีชีวิตที่จะนำมาซึ่งการผกผันของส่วนรวมและส่วนรวมของ คอร์ส.

ในข้อความที่คุณสามารถอ่านได้ทั้งหมด เขาได้เสนอข้อความจาก Laudato Si': “การดำเนินชีวิตตามกระแสเรียกของการเป็นผู้ดูแลงานของพระเจ้าเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่อย่างมีคุณธรรม มันไม่ใช่ทางเลือก หรือแม้แต่แง่มุมรอง จากประสบการณ์ของคริสเตียน”

สาส์นของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสำหรับวันอธิษฐานโลกเพื่อการดูแลการสร้าง

1° กันยายน 2022

พี่น้องที่รัก!

“ฟังเสียงแห่งการสร้างสรรค์” เป็นหัวข้อและคำเชื้อเชิญของ Season of Creation ปีนี้

ระยะของประชาคมโลกเริ่มต้นในวันที่ 1 กันยายนด้วยวันอธิษฐานโลกเพื่อการดูแลการสร้างสรรค์ และสิ้นสุดในวันที่ 4 ตุลาคมด้วยงานฉลองของนักบุญฟรังซิส เป็นช่วงเวลาพิเศษสำหรับคริสเตียนทุกคนที่จะอธิษฐานและทำงานร่วมกันเพื่อดูแลบ้านของเรา

เดิมทีได้รับแรงบันดาลใจจาก Ecumenical Patriarchate of Constantinople ฤดูกาลนี้เป็นโอกาสที่จะปลูกฝัง "การกลับใจใหม่ทางนิเวศวิทยา" ของเรา ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ได้รับการสนับสนุนจากนักบุญยอห์น ปอลที่ 1970 ในการตอบสนองต่อ "ภัยพิบัติทางนิเวศน์" ที่นักบุญปอลที่ XNUMX ทำนายไว้เมื่อปี XNUMX

หากเราเรียนรู้ที่จะฟัง เราจะได้ยินเสียงที่ไม่ลงรอยกันในเสียงแห่งการทรงสร้าง

ด้านหนึ่ง เราสามารถฟังเพลงไพเราะสรรเสริญพระผู้สร้างอันเป็นที่รักของเรา อีกประการหนึ่ง เป็นข้ออ้างอันปวดร้าว คร่ำครวญถึงการกระทำทารุณต่อบ้านทั่วไปของเรานี้

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงห่วงใยสิ่งแวดล้อม ตรัสว่า เลาดาโตซี

บทเพลงแห่งการสร้างสรรค์อันไพเราะชวนให้เราฝึกฝน “จิตวิญญาณเชิงนิเวศ” ( Laudato Si', 216) โดยเอาใจใส่ต่อการทรงสถิตของพระเจ้าในโลกธรรมชาติ เป็นการเรียกให้ยึดหลักจิตวิญญาณของเราบน “การตระหนักรู้ด้วยความรักว่าเราไม่ได้ถูกตัดขาดจากสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ แต่เข้าร่วมในความเป็นหนึ่งเดียวสากลที่ยอดเยี่ยม” ( ibid., 220)

สำหรับผู้ติดตามของพระคริสต์โดยเฉพาะ ประสบการณ์อันเรืองรองนี้ตอกย้ำความตระหนักของเราว่า “สิ่งสารพัดเกิดขึ้นโดยทางพระองค์ และหากไม่มีพระองค์ สิ่งเดียวก็บังเกิด” (ยอห์น 1:3)

ในฤดูกาลแห่งการสร้างสรรค์นี้ เราอธิษฐานอีกครั้งในมหาวิหารแห่งการทรงสร้างที่ยิ่งใหญ่ และสนุกสนานใน “คณะนักร้องประสานเสียงแห่งจักรวาลอันยิ่งใหญ่” [2] ที่สร้างขึ้นจากสิ่งมีชีวิตนับไม่ถ้วน ทุกคนร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า ให้เราร่วมร้องเพลงกับนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี: “สรรเสริญแด่พระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์ สำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของพระองค์” (เปรียบเทียบ Canticle of Brother Sun)

ให้เราร่วมร้องเพลงสดุดีว่า “ให้ทุกสิ่งที่หายใจสรรเสริญพระเจ้า!” ( สด 150:6).

น่าเศร้าที่เพลงหวานนั้นมาพร้อมกับความปวดร้าว

หรือดียิ่งขึ้นไปอีก: เสียงร้องแห่งความปวดร้าว อย่างแรกคือน้องสาวของเรา แผ่นดินแม่ ที่ร้องออกมา เหยื่อผู้บริโภคบริโภคมากเกินไป เธอร้องไห้และอ้อนวอนให้เรายุติการล่วงละเมิดและการทำลายล้างของเธอ

นอกจากนี้ยังมีสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ ที่ร้องออกมา

ด้วยความเมตตาของ "ลัทธิมานุษยวิทยาแบบเผด็จการ" (Laudato Si', 68) ซึ่งขัดแย้งกับศูนย์กลางของพระคริสต์ในการสร้างสรรค์อย่างสมบูรณ์ เผ่าพันธุ์นับไม่ถ้วนกำลังจะตายและบทเพลงสรรเสริญของพวกมันก็เงียบลง

ยังมีคนจนที่สุดในหมู่พวกเราที่กำลังร้องไห้ออกมา

เมื่อต้องเผชิญกับวิกฤตสภาพภูมิอากาศ คนจนก็รู้สึกหนักใจยิ่งขึ้นกับผลกระทบจากภัยแล้ง น้ำท่วม พายุเฮอริเคน และคลื่นความร้อนที่ทวีความรุนแรงและบ่อยครั้งมากขึ้น

พี่น้องชาวพื้นเมืองของเราก็ร้องไห้ออกมาเช่นเดียวกัน

อันเป็นผลมาจากผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่กินสัตว์เป็นอาหาร ดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาถูกรุกรานและทำลายล้างทุกด้าน “ทำให้เกิดเสียงร้องที่ขึ้นไปบนสวรรค์” (Querida Amazonia, 9)

ในที่สุดก็มีข้ออ้างของลูกหลานของเรา

คนหนุ่มสาวในทุกวันนี้รู้สึกถูกคุกคามจากสายตาสั้นและเห็นแก่ตัว โดยขอให้ผู้ใหญ่อย่างเราทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อป้องกัน หรืออย่างน้อยก็จำกัดการล่มสลายของระบบนิเวศของโลก

เมื่อฟังเสียงร้องที่เจ็บปวดเหล่านี้ เราต้องกลับใจและปรับเปลี่ยนวิถีชีวิตและระบบการทำลายล้างของเรา

จากหน้าแรกของพระกิตติคุณเรียกร้องให้เรา “กลับใจใหม่เพราะอาณาจักรสวรรค์มาใกล้แล้ว” (มธ 3:2); มันเรียกเราไปสู่ความสัมพันธ์ใหม่กับพระเจ้า และยังสร้างความสัมพันธ์ที่แตกต่างกับผู้อื่นและกับการทรงสร้าง

สภาพทรุดโทรมในปัจจุบันของบ้านทั่วไปของเราได้รับความสนใจเช่นเดียวกับความท้าทายระดับโลกอื่น ๆ เช่นวิกฤตการณ์ด้านสุขภาพที่ร้ายแรงและสงคราม

“การดำเนินชีวิตตามกระแสเรียกของเราให้เป็นผู้ปกป้องงานหัตถศิลป์ของพระเจ้ามีความสำคัญต่อชีวิตที่มีคุณธรรม มันไม่ใช่ทางเลือกหรือแง่มุมรองของประสบการณ์คริสเตียนของเรา” (Laudato Si', 217)

ในฐานะผู้มีศรัทธา เรารู้สึกว่าตนเองมีความรับผิดชอบมากขึ้นในการกระทำในแต่ละวันตามการเรียกให้กลับใจใหม่

และนั่นก็ไม่ได้เป็นการเรียกตัวบุคคลธรรมดาๆ เช่นกัน: “การเปลี่ยนใจเลื่อมใสทางนิเวศวิทยาที่จำเป็นเพื่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนก็คือการเปลี่ยนใจเลื่อมใสในชุมชนด้วย” (ibid., 219)

ในเรื่องนี้ ประชาคมประชาชาติเรียกร้องความมุ่งมั่นและการดำเนินการด้วยจิตวิญญาณแห่งความร่วมมือสูงสุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการประชุมของสหประชาชาติที่เกี่ยวกับปัญหาสิ่งแวดล้อม

การประชุม COP27 เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่จะจัดขึ้นในอียิปต์ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2022 ถือเป็นโอกาสต่อไปสำหรับทุกคนที่จะเข้าร่วมในการส่งเสริมการดำเนินการตามข้อตกลงปารีสอย่างมีประสิทธิผล

ด้วยเหตุผลนี้ด้วย เมื่อเร็วๆ นี้ ข้าพเจ้าได้อนุมัติให้สันตะสำนักในนามของและในนามของรัฐนครวาติกัน ให้ลงนามในอนุสัญญาสหประชาชาติว่าด้วยการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและข้อตกลงปารีส ด้วยความหวังว่ามนุษยชาติแห่งศตวรรษที่ 21 “จะเป็นที่จดจำสำหรับการแบกรับความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงของตนอย่างไม่เห็นแก่ตัว” ( ibid., 65)

ความพยายามในการบรรลุเป้าหมายของกรุงปารีสในการจำกัดการเพิ่มอุณหภูมิเป็น 1.5 °C นั้นค่อนข้างเรียกร้อง เรียกร้องให้มีความร่วมมืออย่างรับผิดชอบระหว่างทุกประเทศในการนำเสนอแผนสภาพภูมิอากาศหรือการมีส่วนร่วมในระดับประเทศที่มีความทะเยอทะยานมากขึ้นเพื่อลดการปล่อยก๊าซเรือนกระจกสุทธิให้เหลือศูนย์โดยเร็วที่สุด

นี่หมายถึง “การแปลง” แบบจำลองของการบริโภคและการผลิตตลอดจนวิถีชีวิตในลักษณะที่เคารพต่อการสร้างและการพัฒนามนุษย์ที่สมบูรณ์ของทุกชนชาติทั้งในปัจจุบันและอนาคต 2 การพัฒนาที่มีพื้นฐานมาจากความรับผิดชอบ ความรอบคอบ/ ความระมัดระวัง ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ความห่วงใย เพื่อคนจนและคนรุ่นหลัง

จากพื้นฐานทั้งหมดนี้ จำเป็นต้องมีพันธสัญญาระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม ซึ่งสำหรับผู้เชื่ออย่างเรา เป็นกระจกสะท้อน "ความรักเชิงสร้างสรรค์ของพระเจ้า ผู้ที่เรามาหาเราและผู้ที่เรากำลังเดินทาง" [3]

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการเปลี่ยนใจเลื่อมใสนี้ไม่สามารถละเลยข้อเรียกร้องของความยุติธรรมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนงานที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดจากผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ในส่วนของการประชุมสุดยอด COP15 ด้านความหลากหลายทางชีวภาพที่จะจัดขึ้นในแคนาดาในเดือนธันวาคม จะเสนอโอกาสสำคัญให้แก่บรรดารัฐบาลในการยอมรับข้อตกลงพหุภาคีฉบับใหม่เพื่อหยุดการทำลายระบบนิเวศและการสูญพันธุ์ของสิ่งมีชีวิต

ตามภูมิปัญญาโบราณของกาญจนาภิเษก เราต้อง "จำ กลับ พัก และฟื้นฟู" [4]

เพื่อหยุดยั้งการล่มสลายของความหลากหลายทางชีวภาพต่อไป "เครือข่ายชีวิต" ที่พระเจ้าประทานให้ ให้เราอธิษฐานและกระตุ้นให้ประเทศต่างๆ บรรลุข้อตกลงในหลักการสำคัญสี่ประการ:

1. เพื่อสร้างพื้นฐานทางจริยธรรมที่ชัดเจนสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นต่อการรักษาความหลากหลายทางชีวภาพ

2. เพื่อต่อสู้กับการสูญเสียความหลากหลายทางชีวภาพ เพื่อสนับสนุนการอนุรักษ์และความร่วมมือ และเพื่อตอบสนองความต้องการของประชาชนอย่างยั่งยืน

3. เพื่อส่งเสริมความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทั่วโลกโดยคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าความหลากหลายทางชีวภาพเป็นสินค้าร่วมระดับโลกที่เรียกร้องความมุ่งมั่นร่วมกัน และ

4. ให้ความสำคัญกับประชาชนในสถานการณ์ที่เปราะบาง รวมทั้งผู้ที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดจากการสูญเสียความหลากหลายทางชีวภาพ เช่น ชนเผ่าพื้นเมือง ผู้สูงอายุ และเยาวชน

ให้ฉันพูดซ้ำ: “ในพระนามของพระเจ้า ฉันขอให้อุตสาหกรรมการสกัดที่ดี – เหมืองแร่ น้ำมัน ป่าไม้ อสังหาริมทรัพย์ ธุรกิจการเกษตร – หยุดการทำลายป่าไม้ พื้นที่ชุ่มน้ำ และภูเขา ให้หยุดสร้างมลพิษแม่น้ำและทะเล หยุดอาหารเป็นพิษ และผู้คน” [5]

เราจะล้มเหลวในการยอมรับการมีอยู่ของ "หนี้ระบบนิเวศ" (Laudato Si', 51) ที่เกิดขึ้นโดยประเทศที่ร่ำรวยทางเศรษฐกิจได้อย่างไรซึ่งมีมลพิษมากที่สุดในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา สิ่งนี้เรียกร้องให้พวกเขาทำตามขั้นตอนที่ทะเยอทะยานมากขึ้นที่ COP27 และที่ COP15

นอกเหนือจากการดำเนินการที่กำหนดภายในเขตแดนแล้ว นี่หมายถึงการรักษาคำมั่นสัญญาว่าจะให้การสนับสนุนทางการเงินและทางเทคนิคแก่ประเทศที่ยากจนทางเศรษฐกิจ ซึ่งกำลังประสบกับภาระส่วนใหญ่ของวิกฤตสภาพภูมิอากาศอยู่แล้ว

นอกจากนี้ยังควรพิจารณาอย่างเร่งด่วนในการสนับสนุนทางการเงินเพิ่มเติมสำหรับการอนุรักษ์ความหลากหลายทางชีวภาพ

แม้แต่ประเทศที่มั่งคั่งทางเศรษฐกิจน้อยกว่าก็ยังมีความรับผิดชอบที่ "หลากหลาย" อย่างมีนัยสำคัญ (เปรียบเทียบ ibid., 52) ในเรื่องนี้ ความล่าช้าของผู้อื่นไม่สามารถพิสูจน์ความล้มเหลวของเราในการกระทำได้ จำเป็นที่เราทุกคนจะต้องดำเนินการอย่างเด็ดขาด เพราะเรากำลังมาถึง “จุดแตกหัก” (เปรียบเทียบ ibid., 61)

ในช่วงฤดูกาลแห่งการสร้างสรรค์นี้ ขอให้เราอธิษฐานว่า COP27 และ COP15 สามารถให้บริการเพื่อรวมครอบครัวมนุษย์ (เปรียบเทียบ ibid., 13) ในการเผชิญหน้ากับวิกฤตสองครั้งของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการลดความหลากหลายทางชีวภาพอย่างมีประสิทธิภาพ

ระลึกถึงการเตือนสติของนักบุญเปาโลให้ชื่นชมยินดีกับผู้ที่ชื่นชมยินดีและร้องไห้ร่วมกับผู้ที่ร้องไห้ (เปรียบเทียบ รม. 12:15) ให้เราร้องไห้ด้วยคำวิงวอนอันเจ็บปวดของการสร้าง ให้เราได้ยินคำวิงวอนนั้นและตอบสนองด้วยการกระทำ เพื่อเราและคนรุ่นต่อๆ ไปจะได้ชื่นชมยินดีในบทเพลงแห่งชีวิตและความหวังอันแสนหวานของสิ่งที่ทรงสร้าง 3

[1] ดู Discorso alla FAO, 16 พฤศจิกายน 1970.

[2] เอส. จิโอวานนี เปาโลที่ XNUMX, ผู้ชมทั่วไป, 10 ลูกิโอ 2002.

[3] Discorso all'Incontro “Fede e Scienza verso la COP26”4 ตุลาคม 2021

[4] Messaggio per la Giornata mondiale di preghiera แปร์ลาคูราเดลครีโต, 1 กันยายน 2020

[5] วิดีโอข้อความ ai movimenti popolari, 16 ตุลาคม 2021

อ่านเพิ่มเติม:

Spazio Spadoniความเมตตาที่มองดูวันนี้และวางแผนสำหรับวันพรุ่งนี้

Spazio Spadoni, ตั้งแต่วันที่ 7 ถึง 11 กันยายน อนุสัญญาฉบับที่สอง: “สร้างพื้นที่สำหรับความกล้าหาญ”

1 กันยายน นักบุญประจำวัน นักบุญเอจิเดียส เจ้าอาวาส

จริยธรรมและเศรษฐกิจ การศึกษาของมหาวิทยาลัยคอร์เนลเกี่ยวกับเนื้อวัวจากพืชในตลาดสหรัฐฯ ในมีดหมอ

เหตุฉุกเฉินสุดขีด – การมาเยือนของโป๊ปฟรานซิส ประทับอยู่ในใจกลางป่าอเมซอน

โป๊ปฟรานซิสบริจาครถพยาบาลให้คนไร้บ้านและคนจน

Pope Francis To Big Pharma: 'บริษัทยาเปิดเสรีสิทธิบัตรวัคซีนต้านโควิด'

ยูเครน: รถพยาบาลของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสำหรับลวิฟจะถูกส่งมอบโดยพระคาร์ดินัล Krajewski

เด็กยูเครนต้อนรับโดย The Misericordie พบกับสมเด็จพระสันตะปาปา นำเสนอในวันพุธ ผู้ชมทั่วไป

เฮติ คนไม่มีน้ำและการรักษาพยาบาลเนื่องจากแผ่นดินไหว: การอุทธรณ์กาชาด

แผ่นดินไหวและภัยธรรมชาติ: เราหมายถึงอะไรเมื่อเราพูดถึง 'สามเหลี่ยมแห่งชีวิต'?

ที่มา:

ข่าววาติกัน

นอกจากนี้คุณยังอาจต้องการ