สาธารณรัฐแอฟริกากลาง: Peace Impossible?
รัฐเล็กๆ ในทวีปแอฟริกาอย่างสาธารณรัฐอัฟริกากลาง มักได้รับแรงกระตุ้นจากแรงสั่นสะเทือนที่สั่นคลอนอยู่เสมอ ความสงบอยู่ที่ไหน?
เสียงร้องของผู้คนคือเสียงคร่ำครวญของแผ่นดินโลกที่ร้องขอความช่วยเหลือและดังขึ้นเพื่อพระเจ้าเสมอ
ดินแดนของเราที่ถูกลักลอบโดยวงแหวนดอกเบี้ยและการเรียกร้องธงไม่ได้เงียบ
เราเห็นมันในทุกส่วนของยุโรปและในบางส่วนที่คดเคี้ยวของทวีปแอฟริกา ซึ่งมีการกล่าวถึงน้อยมาก
ด้วยเหตุผลนี้ ทุกวันนี้เราอุทิศตนเองให้กับความเป็นจริงของ RCA และเราต้องการเรียกมันว่า ไม่ใช่แค่แอฟริกากลาง
สาธารณรัฐอัฟริกากลาง: สาธารณรัฐเอกราชตั้งแต่ พ.ศ. 1960
เมืองหลวง Bangui ถูกเรียกว่า "Aubangui Charie" ซึ่งเป็นชื่อที่มาจากเรื่องราวของธง
ในปี พ.ศ. 1959 ประธานาธิบดีคนแรก Battlelemi Bogonda เริ่มเข้ารับตำแหน่ง ซึ่งไปศึกษาที่วิทยาลัย
ชายผู้แข็งแกร่งมากที่นำสาธารณรัฐแอฟริกากลางไปสู่เอกราชในวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 1960 ซึ่งอยู่ไม่ไกลนัก
น่าเศร้าที่เขาเสียชีวิตในอุบัติเหตุเครื่องบินตก
และประธานาธิบดีคนที่สอง David Doko ก็เกิดขึ้นเช่นกัน
แต่ลูกพี่ลูกน้องของเขา Bokassa พยายามทำรัฐประหารอย่างต่อเนื่อง
เขาเอนเอียงไปทางเผด็จการและเข้ารับตำแหน่งโดยสร้างสนามบินและมหาวิทยาลัย
ด้วยปฏิบัติการโบโกดา เป้าหมายคือเพื่อสถาปนาระบอบประชาธิปไตยขึ้นใหม่โดยมีวาระดำรงตำแหน่ง XNUMX ปีสำหรับประธานาธิบดีแต่ละคน
ดังนั้นเขาจึงกลับมาสืบทอดตำแหน่งต่อจาก David Docko, Potosse Ange Felise จนถึง Bozize
เซเลก้า และ แอนติ-บาลาก้า แล้วฉันเป็นอะไร?
มีเพียงคำเดียวที่ใช้เมื่อพูดถึงการทำลายสันติภาพในสาธารณรัฐอัฟริกากลางและกลุ่มกบฏ
แต่ถ้าใครขัดขืนก็มีเหตุผลเสมอ
ดังนั้น ไม่ว่าด้านใดด้านหนึ่ง เรามักจะพูดถึงกบฏ แต่ลองคิดดูดีๆ เราไม่ได้หมายถึงคนกลุ่มเดียวกันเสมอไป
กลุ่มเซเลกา (ไม่เฉพาะชาวมุสลิม) ก่อรัฐประหารในโบซีเซ
ในทางกลับกัน Anti-Balakas (ในจำนวนนี้มีต้นกำเนิดจากคริสเตียนจำนวนมาก) ปกป้องตนเองจากกลุ่ม selekas
ดังนั้นจึงไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าสงครามในสาธารณรัฐแอฟริกากลางเป็นสงครามระหว่างชาวคริสต์และชาวมุสลิม
ไม่ใช่สงครามศาสนา
ในความเป็นจริงยังไม่มีสันติภาพที่แท้จริงตั้งแต่กำเนิดของประชากรกลุ่มแรกในกลุ่มชาติพันธุ์เป่าตู
ความน่ากลัวของสงครามและความกล้าหาญของพระคาร์ดินัล Nzapalainga ในสาธารณรัฐอัฟริกากลาง
ลองนึกภาพในถังผงนี้ ความกล้าหาญของพระคาร์ดินัล Nzapalainga ผู้ซึ่งไปเยี่ยมอภิบาลจากดินแดนหนึ่งไปยังอีกดินแดนหนึ่ง
และคุณรู้ไหม ในการผ่านระหว่างพรมแดนหนึ่งไปยังอีกชายแดนหนึ่ง มีกองกำลังติดอาวุธที่เข้าแถวตามจุดสำคัญบางจุด
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Bangui ทำหน้าที่เป็นแกนหลักในการป้องกันเพราะมีความสงบสุขรอบ ๆ เมืองหลวง
แต่จังหวัดที่อยู่ติดชายแดนซึ่งห่างไกลจากเมืองหลวงทางตะวันตกเฉียงเหนือกลับอยู่ในสถานการณ์ที่ปั่นป่วนยิ่งกว่า
ผู้คนหลบหนี, ลี้ภัยที่ชายแดน, ไปยังซูดาน, โบสถ์ถูกเผา, โรงเรียนไม่ทำงาน, ไม่มีโรงพยาบาล และผู้หญิงเสียชีวิตขณะให้กำเนิดลูก ซึ่งมักจะกลายเป็นตัวประกัน
ความแตกต่างนี้ได้ระเบิดขึ้นตั้งแต่ปี 2012
มีรัฐบาลเฉพาะกาลปกครองเป็นเวลา 10 วันโดยผู้หญิง แคทเธอรีน (ชื่อเดียวกับผู้หญิงของจักรพรรดิ) จนถึงรัฐบาลปัจจุบันกับ Touadera Archange ในวาระที่สองของเธอ
พระคาร์ดินัล Nzapalainga เป็นพยานอย่างแม่นยำถึงผู้คนที่ไม่เกรงกลัวพระเจ้าซึ่งกำลังวางศิลาก้อนแรกเพื่อสร้างโบสถ์ในเขตสีแดงของบัมบารี
พระคาร์ดินัลองค์นี้กลายเป็นชายหนุ่มที่เหมือนกับดาวิดในพระคัมภีร์ไบเบิล และเขาก็ไม่ถอย
ด้วยความรับผิดชอบที่เข้มแข็งขึ้น เขายังคงปฏิบัติภารกิจเพื่อสันติภาพผ่านเวทีเผชิญหน้าระหว่างอิหม่ามและศิษยาภิบาล
การเดินทางไปเผยแผ่ที่สาธารณรัฐอัฟริกากลางไม่เพียงแต่เร่งเร้าให้เรานำความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม ซึ่งมักถูกขัดขวางไม่ให้ไปต่างจังหวัด
เราต้องเป็นผู้สร้างสันติภาพ และถ้าพระเจ้าทรงประสงค์
ซิสเตอร์อิเนส คาร์โลน มิชชันนารีธิดาของมารีย์
อ่านเพิ่มเติม
จากอิตาลีถึงเบนิน: ซิสเตอร์เบียทริซนำเสนอ Spazio Spadoni และงานแห่งความเมตตา
คำแนะนำ 10 ประการของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสำหรับเข้าพรรษา
สารของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสำหรับเทศกาลเข้าพรรษาปี 2023
เรืออับปางใน Cutro (Crotone) การสังหารหมู่ผู้อพยพ: หมายเหตุจาก CEI President Card มัตเตโอ ซัปปี
สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสในแอฟริกา มวลชนในคองโก และข้อเสนอของชาวคริสต์: “โบโบโต” สันติภาพ
นักบุญประจำวันที่ 28 มีนาคม: Joseph Sebastian Pelczar
นักบุญประจำวันที่ 27 มีนาคม: นักบุญรูเพิร์ต
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 26 มีนาคม: ยอห์น 11, 1-45
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 19 มีนาคม: ยอห์น 9, 1-41
นักบุญประจำวันที่ 19 มีนาคม: นักบุญยอแซฟ