Julen 2023 – Predikan i Varignano/Viareggio
Utforska julens trefaldiga firande: natt, gryning och dag – en resa in i julliturgins hjärta
Julens liturgi innebär, enligt mycket urgammal tradition, firandet av tre mässor med egna böner och läsningar. Tre högtider som kallas: Nattens mässa – Gryningsmässan – Dagens mässa.
Det rika liturgiska förslaget är avsett att hjälpa kristna att tränga in i mysteriet med inkarnationen av Guds ord i vårt dödliga kött och få fram all dess rikedom för att ge djup och konkretion åt vårt trosliv.
Jag skulle vilja ta upp denna tredelning för att komma in på djupet av liturgin och dess relevans för var och en av oss, för den kristna gemenskapen och för hela mänskligheten. Ja, för vad man än säger, födelsen i Kristi, Frälsarens kött, berör hela mänskligheten.
Det börjar med natten
Nattmässan är en inbjudan till glädje. Så här tilltalar ängeln herdarna: "Var inte rädda: se, jag förkunnar er ett glädjebudskap, en stor glädje som skall vara för hela folket: i dag har en frälsare fötts åt er i Davids stad, som är Kristus, Herren” (Luk 2:10-11).
Visst är natten först och främst en upplevelse av mörker: "Folket vandrade i mörkret,” säger profeten Jesaja (9:1).
Och precis som det gamla Guds folk, så är vi idag:
- Vi känner oss nedsänkta i natten och famlar i mörkret på jakt efter en väg till frälsning;
- Vi känner förtrycket av en allt tjockare natt som tynger vår dag och vår framtid;
- Vi upplever, om än på avstånd, natten av krig, av oroligheter, av dagligt våld som driver oss längre och längre in i ovisshetens mörker.
- Och så finns det våra dagliga nätter, som Marias och Josefs, som, efter att ha reagerat på kejsarens lag, har övergett säkerheten i sitt hem och nu befinner sig i problem. Mary måste föda, men det fanns inte plats för dem på hotellet, så de måste uppfinna ett provisoriskt skydd.
Allt verkar höljt i mörker... Ändå, den natten, i vår natt, händer något helt oväntat: "Idag är Frälsaren född för oss: Kristus Herren.""Idag har Guds nåd uppenbarat sig och ger frälsning till alla människor” (Titus 2:11). "Idag har människorna som vandrade i mörkret sett ett stort ljus: Kristus Herren” (jfr Jesaja 9:1). I barnet som har givits till oss, "natten är klar som dagen”(Psalm 138: 12).
En tidig kyrklig tradition säger att Adam och Eva kastades ut ur paradiset i slutet av dagen och kom till jorden vid midnatt; den andre Adam, Kristus Jesus, föddes vid midnatt. "På natten låter Gud sjunga glädjesånger” (Job 35:10), eftersom ett barn har fötts åt oss, har en Son getts till oss: Kristus, Herren. Han är det sanna ljuset som lyser upp mänsklighetens natt.
Julnattsmässan är en angelägen inbjudan att välkomna den glädje som Gud Fadern ger oss i överflöd i sin Son gjort kött åt oss.
Efter natten kommer gryningen
Gryningsmässan är en inbjudan till tystnad. En inbjudan att begrunda, med hjärtats förvånade ögon, Frälsarens ljus utgjutit över oss och hela världen.
Herdarna, uppmanade av ängeln, går för att se "Barnet" som föds och läggs i en krubba; de vill begrunda och se Guds kärlek som lyser upp människors hjärtan.
Den inkarnerades ljus är som en "dagg" som regenererar och förnyar; det är som en dagg som vilar på jorden, ger näring och bevakar den, även om det är vinter.
Frälsaren som är född är att ”ljus morgonstjärna"-som Uppenbarelseboken varnar (22:16)-som får ljus och färg att reflektera daggen som omsluter jorden, ger den värme och försiktigt gödslar den. Jorden som är insvept i gryningens ljus och "eld", i Kristus Frälsaren, återupptäcker sig själv "återlöst av Herren, eftersökt av honom, en stad som inte är övergiven” (Jesaja 62:12).
Men förvandlingen och trösten som ges till jorden, av barnet som föddes, behöver stanna tyst i hjärtat för att bli välkomnad och upplevd. Detta är vad Maria lär oss. Hon är kvinnan som vaktar allt som händer i hjärtat och i den djupa tystnaden begrundar ljuset som ges av Guds Son som är hennes egen Son, som hon födde först i hjärtat och sedan i köttet (jfr. Lukas 2:15-20).
Gryningsmässan är nedsänkningen i hjärtats tystnad för att betrakta ljuset från Frälsaren som lyser över oss; det är inbjudan att uppleva Kristi dagg, ljusa morgonstjärna som, om den välkomnas, förvandlar oss till en mild och engagerande smekning.
Och till sist, Dagens mässa
I den inbjuder liturgin oss att vittna. Nattens glädje och gryningens tystnad kan inte undanhållas; det måste erbjudas och bevittnas.
Dagens mässa är en inbjudan att bli ”vaktposter” kapabel att med hjärtats ögon se Guds ord som blev delaktig i vårt mänskliga tillstånd (jfr Jesaja 52:7-10).
Sentinels som kan se och "dela i Guds Sons gudomliga liv, som ville ta vår mänskliga natur idag."
Sentinels som kan upptäcka:
- I livets nätter blev den intima glädje som gavs till mänskligheten genom Guds ord kött;
- I världens mörker, gryningens ljus;
- I det stökiga och öronbedövande pladderet, tystnaden i det försonade hjärtat;
- I mångfalden av mänskliga ord, det autentiska Ordet, är Ordet förkroppsligat och talat med sanning, ödmjukhet och ödmjukhet;
- I våldet från plågoande käppar och förtrycksredskap, saktmodigheten hos det barn som föds för oss idag;
- I syndens trasighet och oordning, den nåd av en Gud som upprepar för oss, "Du är min son, idag har jag fött dig” (jfr Hebreerbrevet 1:1-6).
De tre julmässorna följer oss på denna gripande och omslutande trosresa; de inbjuder oss till kristen glädje, till tystnad i hjärtat, till ödmjukt och autentiskt vittnesbörd.
De är en påminnelse om att inte glömma varningen från en forntida biskop, som riktade sig till sina kristna och uppmanade dem, "Om till och med Kristus föddes tusen gånger i Betlehem, men inte föds minst en gång i ditt hjärta, skulle förgäves vara födelsen av Guds ord i köttet."
Må detta vara en bra tid för oss – bröder och systrar.
God Jul
Don Marcello Brunini