Светитељ дана 13. септембра: Свети Јован Златоусти, епископ и лекар Цркве

By Цристиано Антонино On 13. септембар 2022

Од малих ногу Јован је био мајстор речитости и велики познавалац Светог писма. Посебно је волио Светог Павла

Свети Јован, од младића из Антиохије до свештеника

Јован је живео у 5. веку, рођен у Антиохији.

Епископ Фабијан га је рукоположио за свештеника, али од ђаконских година Јован је на заобилазан начин показао да је његова способност да људима говори о Светом писму била необична.

Пре тога, младић је имао и пустињачко искуство – шест година у пустињи, последње две у пећини – и то је у њему учврстило карактер трезвености који даје додатну снагу речима које увек потресу својом директношћу.

Он проповеда конкретну љубав најсиромашнијој браћи, позива монахе на дела милосрђа и да се одвоје од новца, позива лаике да избегавају мрежу разврата.

Свети Јован Златоусти, незгодни патријарх цариградски

Око 50. године 397. велики скок. Јован је у Цариграду да наследи патријарха Нектарија.

Промена улоге, велика видљивост, близина терена.

Пошаст корупције – која врви у палатама византијске моћи – верна је његовом стилу.

Људи га воле због тога, о томе сведоче његови савременици.

Они који почињу да га се све отвореније мрзе су племство и свештенство везано за привилегије, а такође и човек који, уместо да се усклади са манирима круга у који се придружио, поручује својим бескомпромисним језиком.

На челу фракције против Јована је александријски патријарх Теофил и царица Евдоксија.

У његовом одсуству сазивају синод који приморава Јована да оде у изгнанство

То је 403, али прогон је кратког века. На бијес народа, Јован се вратио у Цариград и његови противници су поново покренули изазов.

9. јуна 404, нова осуда га уклања из центра Царства, древни пустињак се налази у принудној самоћи.

Јован 'Златна уста', како ће му нешто касније назвати надимак, умро је 407. године, у Комани на Понту, током једног од многих преноса којима је био подвргнут.

Мудрост, поткрепљена стотинама списа, човека и свештеника убеђених да се „у свему“ мора дати „Божја слава“.