Сирија није иза нас, али је отворено питање

By Цристиано Антонино On 18. новембра 2022.

Сирија, земља насељена веома древним народима са миленијумским традицијама. Сирија, место обраћења Светог Павла, место где су се родиле прве хришћанске заједнице и где се, паралелно са Египтом, развија монаштво

Земља у којој су вековима, након појаве ислама, коегзистирале две монотеистичке религије, такође дајући пример толеранције и међусобног поштовања. Земља богата пољопривредним и минералним ресурсима као што су гас и нафта.

Управо ово друго, које је могло бити повољна економска шанса за становништво, имало је супротан ефекат против њега као бумеранг.

Апетити економских моћника који владају светом су напали, овде као и другде, доносећи рат и уништење.

Сирија, рат који траје од 2011. године

Од 2011. године, дуги низ година, рат је пустошио овај народ, уништавао сиријски народ економски и морално, изазвао стотине хиљада мртвих, милионе рањених и избеглица.

Рат је добио религиозну конотацију: од почетног секуларног протеста, прешао је на фундаменталистичку борбу уз учешће преовлађујуће салафистичке компоненте, која је достигла врхунац стварањем Исламске државе, такође на већем делу сиријске територије. .

На подручјима под јурисдикцијом џихадиста почели су прави прогони и хришћана и муслимана шиита и уништавање богомоља попут цркава, манастира и џамија.

Као резултат тога, присуство хришћана је знатно смањено са ризиком од изумирања за многе заједнице.

У том контексту, сведочанство мира и дијалога храбро је понудила монашка заједница ал-Халил, пријатељ Божији (израз који се користио за патријарха Авраама).

Ова заједница, коју су основали отац Паоло Дал'Оглио и отац Јацкуес Моурад 1991. године, настанила се у пустињи у древном манастиру Мар Муса и касније, 2000. године, проширила се додељивањем другог манастира, манастира Мар Елиан, чији је отац Жак је постао приоритет.

Потоњи манастир се налази на периферији града ал-Кариатајн, шездесетак километара удаљен од Мар Мусе.

Два манастира су била референтна тачка и дијалог не само за хришћанске цркве у Сирији, већ и за муслимане.

Људи свих узраста, на хиљаде, одлазили су у оба манастира да се помоле, да разговарају са монасима и да заједно проведу тренутке радости.

Верски прогон у Сирији

Избијање рата нанело је тежак ударац монашкој заједници: 2013. је киднапован отац Павле, о коме до данас нема вести, а 2015. џихадисти су киднаповали оца Жака и једног ђакона, уништивши манастир Мар Елијан. и разношење моштију светитеља којег су од доласка ислама увек поштовали чак и муслимани.

После пет месеци заточеништва, захваљујући и помоћи неких бедуина, отац Жак и неколико десетина хришћана су побегли и успели да дођу до области под контролом владе.

Бедуини који су им помогли да побегну, једном откривени, платили су животима за свој херојски и свесни гест, пошто су их џихадисти погубили упркос њиховом заједничком чланству у исламу.

Неко време након ослобођења, отац Жак се вратио у Мар Мусу и наставио контакт са малобројним хришћанима који су остали у Ал Каратајну (25 од око 2,000 колико их је било у граду пре сукоба) и осмислио пројекат за обнову манастира Мар. Елиан и посеју хиљаде воћака и винове лозе уместо оних које су посекли џихадисти у периоду окупације.

Велики и храбар изазов створити неопходне услове да се жеља за повратком врати у срца избеглица.

Управо у овом тренутку, низом околности, је Spazio Spadoni Удружење је ступило у контакт са оцем Жаком Мураом и позвало га да одржи сведочанствени говор у оквиру Конвенције 2021, фокусиран на тему реципроцитета.

Отац Жак је говорио на тему реципроцитета између хришћанства и ислама, доносећи своје дирљиво лично искуство.

Овом приликом је Spazio Spadoni Удружење, сазнавши за драматичну стварност манастира Мар Елиан и ризик од нестанка хришћанске заједнице у оближњем граду Каратајн, одлучило је да интервенише сарађујући у пројекту оца Жака: Обнову барем суштинских делова манастира и враћање моштију Мар Елиана, поновно засађивање хиљада винове лозе и воћака које је уништила џихадистичка бијес, обнављање кућа бомбардованих током рата како би хришћани који су побегли за то време могли да се врате да живе у граду и наставе са радом тамо.

За све ово биће потребно време, али је у међувремену пројекат добио оперативни рок: пет година.

У протеклој години, уз прву траншу финансирања иу синергији са другим међународним удружењима која подржавају живот хришћанских заједница на Блиском истоку, већ су постигнути први конкретни резултати.

Као што је већ поменуто, манастир је одувек био референтна тачка за становништво Каратајна и посећивали су га сви, и хришћани и муслимани.

Осим тога, узгој винове лозе, маслина и воћака компатибилних са пустињском климом (шипак, смокве, кајсије, итд.) омогућио је људима да раде и имају перспективу за будућност.

Толико да је миграција младих, појава која је постојала и у предратном периоду због тешке економске ситуације и ограничених могућности запошљавања у пустињском граду, значајно смањена.

Дакле, први циљ је био да се обнови бунар који су џихадисти избацили из употребе, затим да се подигне зид око земље која ће се обрађивати, а затим поново засадити дрвеће: чак 2,000 винове лозе, 2,000 стабала маслина, и онолико стабала која ће за три-четири године почети да рађају.

Затим је обновљена црква, крипта и кров (цела зграда је изгорела).

Обновљена је и гробница са телом светог Јулијана, чије су мошти пронађене након што су их терористи растерали како би спречили одржавање хиљадугодишње оданости овом светитељу, оданости не само хришћана већ и муслимана.

По завршетку почеће санација кућа

Управо 9. септембра, на празник Мар Елиана (Свети Јулијан Едесски), у свечаној процесији, сиријски католички бискуп Дамаска, заједно са поглаварима осталих хришћанских и муслиманских верских заједница, донео је свечеве мошти које се привремено чувају у Сиријска католичка катедрала у Дамаску.

Муслиманска заједница је потом припремила храну за гозбу којој је присуствовало око три стотине људи.

Spazio Spadoni намерава да настави овај рад заједно са оцем Жаком и заједницом Мар Муса, уверен у духовну и економску корист коју ће донети хришћанској заједници Каратајн и помоћ коју ће донети у поновном успостављању односа пријатељства и узајамне добродошлице који су имали замрзнута током дугог периода рата.

Паоло Бонкристијано