Svätý dňa 25. decembra: Svätá Anastasia mučeníčka zo Sirmia
Anastázia, ktorá žila v časoch Diokleciána, pomáha rímskym kresťanom, ktorí sú prenasledovaní cisárom.
Zatknutá v Sirmio v Ilýrii, ktorá sa odmietla vzdať svojej viery, sa nalodí na prebodnutú loď, ale je zachránená.
Znovu zajatá, stále odmietajúca opustiť svoju vieru, je upálená zaživa.
Život svätej Anastázie
Anastasia sa narodila v Ríme v patricijskej rodine, pravdepodobne rodu Anicia.
Jej otec bol senátor, matka kresťanka.
Podľa neskorej legendy mala Anastasia za vychovávateľa Chrysogona z Aquileie.
Vydala sa, ale jej manžel Publius sa postavil proti jej charitatívnym aktivitám a segregoval ju doma.
Po Publiovej smrti prišla do Sirmia (dnes Sremska Mitrovica) v Ilýrii, kde sa venovala pomoci prenasledovaným kresťanom, najmä tým, ktorí boli vo väzení.
Keď objavila svoju vieru, bola súdená a keďže odmietla odvolať kresťanstvo, bola podľa tradície 25. decembra 304 zaživa upálená počas posledného prenasledovania kresťanov cisárom Diokleciánom.
Kult Anastasie
Keď sa za cisára Theodosia I. kresťanstvo stalo štátnym náboženstvom, v Sirmiu jej bol zasvätený kostol.
Jej zbožnosť sa rozšírila najmä vo východorímskych provinciách a jej pozostatky boli prenesené do Konštantínopolu a uložené v Bazilike Vzkriesenia (Anastasis).
V Taliansku sa kult Anastázie rozvinul koncom 5. storočia, rozšírili ho Góti a Longobardi a v nasledujúcich storočiach po Európe benediktíni, čo vysvetľuje tradíciu, podľa ktorej boli niektoré relikvie svätice prinesené do r. Benediktínske opátstvo, nadácie Longobard, Santa Maria in Silvis v Sesto al Reghena (PN).
Svätcovi bol zasvätený kostol vo Verone a bazilika v Ríme, ku ktorým sa viaže kardinálsky titul.
V gréčtine bola označovaná ako Pharmacolìtria („liečiteľka z jedov“) a v ruštine ako Uzoreshìtel'nitza („Ona, ktorá sa oslobodzuje od väzieb“), teda ako ochrankyňa pred chorobami a pred trikmi. diabol.
Bola tiež povýšená na „Veľkú mučeníčku“ a zaradená do druhého zoznamu mučeníkov menovaných v Rímskom kánone a Ambroziánskom kánone počas slávenia Eucharistie.
Anastasia: Svätec vo vesmíre
Po východnej schizme stratila postava Anastázie význam ako symbol spojenia medzi katolíckym a pravoslávnym svetom.
Keďže však stále patrí medzi svätice uctievané oboma cirkvami, v roku 1995 boli na stanici MIR vyslané do vesmíru dve ikony s jej vyobrazením (jedna namaľovaná podľa západnej tradície a druhá podľa východnej tradície). misia „Svätá Anastázia – nádej na mier“ s cieľom prispieť k zmiereniu národov bývalej Juhoslávie (Chorváti a Slovinci sú prevažne katolícki, Srbi prevažne pravoslávni).
Iniciatívu sponzorovalo UNESCO a ikony požehnali pápež Ján Pavol II., moskovský patriarcha Alexis II. a srbský patriarcha Pavle.
Ikony pri návrate na Zem pricestovali do Srbska, do Sremskej Mitrovice, krajiny mučeníctva svätca, aby podľa zámerov katolíckej a pravoslávnej cirkvi prispeli k mierovému spolunažívaniu balkánskych národov.
Následne boli ikony vystavené na putovnej výstave, ktorú zorganizoval ruský maliar Pierre Tchakhotine a do ktorej sa zapojilo takmer dvesto umelcov z celej Európy.
Prvá výstava sa konala v roku 2005 v Sremskej Mitrovici, potom v roku 2006 v ruskom Jaroslave, potom v chorvátskom Zadare a nakoniec v talianskom Mondovì.
Pri poslednej príležitosti bol projekt inštalácie zverený spoločnosti ArtStudioLetizia, ktorá vytvorila scénografický itinerár a videoinštaláciu venovanú životu svätca zo Sirmio v Palazzo di Città.
Prečítajte si tiež:
Svätý dňa 19. decembra: Svätý Anastasius
Svätý dňa 17. decembra: Svätý Daniel
Svätý dňa 16. decembra: Svätý Dávid
Ženy a umenie reči: Ekonomika Francescovej solidarity so ženami Iránu
8. december 1856: Založenie spoločnosti Lyon, SMA (African Missions Society).
DR Kongo: Konžskí katolíci vychádzajú do ulíc, aby protestovali proti narastajúcemu násiliu
DR Kongo, organizovali mierový pochod: Dve ženy uniesli v Južnom Kivu