„Santa Teresa de Jesús”, de Zurbarán - Foto: Sergio Hollmann

Sfânta Zilei de 15 octombrie: Sfânta Tereza de Avila

By Alessia Salani On Octombrie 15, 2022

Povestea Sfintei Tereza de Avila: Tereza a trăit într-o epocă a explorării, precum și a tulburărilor politice, sociale și religioase.

Era secolul al XVI-lea, o perioadă de frământări și reforme.

Ea s-a născut înainte de Reforma protestantă și a murit la aproape 20 de ani după închiderea Conciliului de la Trent.

Darul lui Dumnezeu către Tereza în și prin care s-a sfințit și și-a pus amprenta asupra Bisericii și lumii este triplu: a fost femeie; era o contemplativă; a fost o reformatoare activă.

Teresa ca femeie:

Ea a stat pe picioarele ei, chiar și în lumea bărbaților din timpul ei.

Ea a fost „propria ei femeie”, a intrat în carmeliți, în ciuda opoziției puternice din partea tatălui ei.

O persoană învăluită nu atât în tăcere, cât în mister.

Frumoasă, talentată, extrovertită, adaptabilă, afectuoasă, curajoasă, entuziastă, era total umană.

Asemenea lui Isus, ea era un mister al paradoxurilor: înțeleaptă, totuși practică; inteligentă, dar mult în ton cu experiența ei; un mistic, dar un reformator energic; o femeie sfântă, o femeie feminină.

O femeie „pentru Dumnezeu”, o femeie de rugăciune, disciplină și compasiune.

Inima ei îi aparținea lui Dumnezeu.

Conversia ei continuă a fost o luptă grea de-a lungul vieții, care a implicat purificare și suferință continuă.

A fost înțeleasă greșit, judecată greșit și s-a opus eforturilor ei de reformă.

Cu toate acestea, ea a continuat să lupte, curajoasă și credincioasă; s-a luptat cu propria ei mediocritate, cu boala, cu opoziţia.

Și în mijlocul tuturor acestora s-a lipit de Dumnezeu în viață și în rugăciune.

Scrierile ei despre rugăciune și contemplare sunt extrase din experiența ei: puternice, practice și grațioase.

Era o femeie a rugăciunii; o femeie pentru Dumnezeu.

Teresa era o femeie „pentru alții”.

Deși era contemplativă, ea și-a petrecut o mare parte din timp și energie căutând să se reformeze pe ea și pe carmeliți, pentru a-i conduce înapoi la respectarea deplină a Regulii primitive.

Ea a întemeiat peste o jumătate de duzină de mănăstiri noi.

Ea a călătorit, a scris, a luptat – întotdeauna pentru a reînnoi, a reforma. În sinea ei, în rugăciunea ei, în viața ei, în eforturile ei de a se reforma, în toți oamenii pe care i-a atins, a fost o femeie pentru alții, o femeie care a inspirat și a dat viață.

Scrierile ei, în special Calea Perfecțiunii și Castelul Interior, au ajutat generații de credincioși.

În 1970, Biserica i-a dat titlul pe care îl ținea de mult timp în mintea populară: Doctor al Bisericii. Ea și Sfânta Ecaterina de Siena au fost primele femei atât de onorate.