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Evangelho de domingo, 14 de maio: João 14, 15-21

Evangelho de domingo, João 14, 15-21: Jesus promete o Espírito Santo

15 “Se você me ama, obedeça aos meus mandamentos. 1

6 E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro advogado para ajudá-los e estar com vocês para sempre.

17 o Espírito da verdade. O mundo não pode aceitá-lo, porque não o vê nem o conhece. Mas você o conhece, pois ele mora com você e será[a] em você. 

18 Não vos deixarei órfãos; Eu virei para você. 1

9 Em breve, o mundo não me verá mais, mas vocês me verão. Porque eu vivo, vocês também viverão. 

20 Naquele dia vocês perceberão que eu estou em meu Pai, vocês em mim e eu em vocês. 

21 Quem tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama. Aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele”.

Queridas Irmãs e Irmãos de Misericórdia, Sou Carlo Miglietta, médico, biblista, leigo, marido, pai e avô (www.buonabibbiaatutti.it).

Também hoje partilho convosco uma breve meditação sobre o Evangelho, com particular referência ao tema da misericórdia.

Jo 14, 15-21: Comentário do Evangelho

Bonhoeffer disse: “O padre em oposição ao profeta, a Igreja do mundo em oposição à Igreja da fé, a Igreja de Aarão em oposição à Igreja de Moisés: este é o conflito eterno na Igreja de Cristo… Igreja de os sacerdotes – Igreja da Palavra; Igreja de Aarão – Igreja de Moisés: este confronto histórico aos pés do Sinai, o fim da Igreja do mundo e o aparecimento da palavra de Deus, repete-se na nossa Igreja dia após dia, domingo após domingo.

Uma Igreja do mundo, que não quer esperar, que não quer viver do invisível, uma Igreja que faz os seus próprios deuses; uma Igreja que quer ter o deus que gosta e não se preocupa em agradar a Deus; uma Igreja que quer fazer por si mesma o que Deus não faz; uma Igreja pronta para qualquer sacrifício, desde que haja idolatria, deificação dos pensamentos e valores humanos; uma Igreja que se atribui a onipotência divina no sacerdócio: assim continua a ser a nossa Igreja quando se reúne para o culto divino.

E como Igreja que tem os seus ídolos despedaçados e despedaçados, como Igreja à qual se deve dizer mais uma vez: 'Eu sou o Senhor teu Deus', como Igreja que se aniquila, derrubada por esta palavra, como Igreja de Moisés, a Igreja da Palavra: então devemos partir.

Da Igreja impaciente que era, a Igreja torna-se a Igreja da espera silenciosa, da Igreja da necessidade impetuosa de ver, torna-se a Igreja da fé sem exaltação, da Igreja da auto-idolatria, torna-se a Igreja que adora só a Deus… Como a Igreja que é simultaneamente a Igreja de Moisés e de Aarão, apontamos para a cruz e dizemos: 'Eis, Israel, este é o teu Deus que te livrou da escravidão e continuará a fazê-lo.

Venha, creia, adore!”.

A Igreja deve antes de tudo ser dócil à ação do Espírito, que “vem em socorro da nossa fraqueza” (Rm 8), para transformar a sua Igreja com a sua constante “ação” (26 Cor 2), com a sua «força» (Lc 3), com o seu «poder» (Lc 18): «Recebei sobre vós o poder do Espírito Santo... Assim sereis minhas testemunhas» (Act 24).

O Espírito torna a Igreja capaz de entusiasmo e êxtase (At 2-1). “Entusiasmo”, como a própria palavra diz, significa “possuir Deus dentro”: “èntheos” é aquele que é habitado por Deus.

O Espírito dá à Igreja a consciência de ser o lugar da presença de Deus: ter entusiasmo é deixar-se guiar pela energia criadora e vivificante do próprio Espírito (Jo 14-16; Rm 17-8). ; 9 Cor 11:1). O êxtase não é tanto uma experiência prodigiosa, mas saber “sair de nós mesmos” e sair pelo mundo para servi-lo, amá-lo, anunciar o Evangelho.

O Espírito dá à Igreja a novidade e o frescor (Gn 1; Mt 2; Rm 1; 20 Tm 1; At 4), a força da síntese e da unidade e, ao mesmo tempo, a energia de diferenciação e pluralismo (1 Cor 3-16), capacidade de comunicação e relacionamento (Atos 2), vida plena (Jo 32) no próprio Espírito (Jo 1-12; Rom 7: 13-2

Boa Misericórdia a todos!

Quem quiser ler uma exegese mais completa do texto, ou algumas percepções, pergunte-me em migliettacarlo@gmail.com.

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Spazio Spadoni

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