Dienas svētais 10. decembrim: Svētais Gregorijs III

By Alesija Salāni On Decembris 10, 2022

Pēc dzimšanas viņš bija sīrietis, pēc Gregora II un tika ievēlēts 18. gada 731. martā ar tautas aklamāciju. Viņa pontifikātu praksē raksturoja tie paši notikumi un tāda pati rīcība kā viņa priekšgājējam.

Gregorijs un ikonoklastiskā polemika

Pēc ievēlēšanas imperators Leo III Isauricus vēlējās personīgi parakstīt apstiprināšanas dekrētu.

Leo III cerēja ar šo žestu nomierināt labas attiecības ar Romu un iegūt mērenāku nostāju ikonoklastiskajā strīdā.

Gadu pirms Gregora ievēlēšanas, 730. gadā, Leons III bija izdevis pavēli, kas pavēlēja iznīcināt visas reliģiskās ikonas.

Tā kā praksē ne islāms, ne jūdaisms nepielūdza svētos tēlus, pasākums bija paredzēts tikai kristiešiem.

Būtībā visi svētie tēli bija jānoņem no baznīcām.

Tajā pašā laikā Leo III sasauca silenciju (sapulci), kurai viņš uzlika edikta izsludināšanu.

Gregorija atbilde nebija tāda, kādu Leo gaidīja.

Pāvests viņu informēja, ka viņš nevainojami ievēro viņa priekšgājēja Gregorija II darbības virzienu un pieņemtos lēmumus, kurš bija paziņojis, ka ir kategoriski pret šādu iniciatīvu.

Atbildes tonis bija tik izlēmīgs un rupjš, ka sūtnis, kas bija atbildīgs par vēstījuma nodošanu imperatoram, sākotnēji atteicās veikt misiju.

Būdams spiests to darīt, viņš aizgāja, bet pa ceļam viņu arestēja bizantieši, neļaujot viņam sasniegt Konstantinopoli.

Pēc tam 1. gada 731. novembrī Gregorijs sasauca sinodi, kurā piedalījās 93 bīskapi.

Sinodes tēvi nosodīja ikonoklasmu un noteica ekskomunikāciju ikvienam, kurš uzdrošinājās iznīcināt ikonas.

Otro uz Konstantinopoli nosūtīto sūtni piemeklēja tāds pats liktenis kā pirmajam: Leo III nevēlējās, lai Konstantinopoli sasniegtu lēmumi no Romas, kas bija pretēji viņa nostājai ticības jautājumos, jo tie būtu kavējuši viņa ikonoklastisko politiku.

Imperators, uzbrūkot ar galvu, atbildēja, izslēdzot Balkānus un Mazāziju no Svētā Krēsla jurisdikcijas.

Praksē viņš no austrumiem izspieda Romas baznīcu.

Imperiālais spiediens uz pāvestu tika vēl vairāk konkretizēts, konfiscējot visu Baznīcas īpašumu Kalabrijas un Sicīlijas hercogistē, reģionos, kas atradās Bizantijas kontrolē, un tajā pašā laikā dodot pavēles šiem bīskapiem doties uz Konstantinopoli iesvētīšanai. .

Lai atgūtu ekonomisko kaitējumu, kas nodarīts pāvesta finansēm, kas bija milzīgs.

Gregorijs mēģināja atgūties, vēlāk iegādājoties Galleses pili.

Gregorijs mēģināja apslāpēt nesaskaņas ar imperatoru, taču viņa pūles bija veltīgas un spriedze saglabājās.

Gregora politiski diplomātiskā darbība

Juzdamies pamests un apdraudēts, 739. gadā Gregorijs veica soli, kas, lai gan tam nebija tūlītēja rezultāta, virzīs Eiropas vēstures notikumus nākamajiem gadsimtiem.

Viņš vērsās pie franku karalistes Austrāzijas un Neistrijas pils pārvaldnieka Čārlza Martela, nepārprotami lūdzot militāru palīdzību pret langobardiem.

Kārlis sirsnīgi uzņēma pāvesta sūtņus, pieņēma dāvanas, bet nedomāja par iejaukšanos.

Ar otro vēstuli, kas tika nosūtīta 741. gadā, pāvests izspēlēja galējo kārti: apmaiņā pret militāro palīdzību viņš pat piedāvāja Kārlim Martelam Urbes konsula titulu (ti, atbildību par Romas militāro jurisdikciju).

Tā acīmredzami bija liela politiska kļūda, jo pilsēta joprojām, pat ja nomināli, atradās imperatora jurisdikcijā.

Kārlim tas būtu nozīmējis karu pret Konstantinopoli, kā arī langobardiem, un viņš, protams, atteicās.

Gregorijs: Ziemeļeiropas evaņģelizācija

Vienlaikus ar politiski diplomātisko darbību Gregora iniciatīvas bija vērstas uz viņa priekšgājēja apņemšanos turpināt Ziemeļeiropas evaņģelizāciju, ko Gregorijs II bija uzticējis anglosakšu mūkam Vinfrītam (pārdēvēts par Bonifāciju).

Tomēr Bonifācijs neatstāja novārtā anglosakšu baznīcu, piešķirot palliju arī Jorkas arhibīskapam Ekgbertam un Kenterberijas arhibīskapam Tatvinam.

Par svarīgo misionāru darbu Vilibalds Bohēmijā un Bede Anglijā saņēma arī palliju.

Lai cīnītos pret pēdējām pagānisma pretestībām Ziemeļeiropā, pāvests Gregorijs pārcēla Visu svēto svētkus no 13. maija uz 1. novembri, lai tos pārklātu ar ķeltu Samhainas (Helovīna) svētkiem.

Gregorijs aizliedza kristiešiem ēst zirga gaļu, kas definēts 732. gadā Vinfritam-Bonifācijam rakstītā vēstulē, atbildot uz dažādiem misionāra jautājumiem par Ziemeļeiropas tautu evaņģelizāciju, kā pārtikas imundum et excrabile.

Tiem, kas to ēda, būtu jāveic grēku nožēla, jo zirga gaļas patēriņam bija konotācijas, kas saistītas ar pagānismu.

Gregorijs III nomira 28. gada 741. novembrī, pirms uzklausīja Čārlza Martela otro noraidošo atbildi uz viņa palīdzības lūgumu, un tika apglabāts Sv.