Žēlsirdības darbi
Žēlsirdība kā atbilde Dieva mīlestībai
Gaidot sākumu FARE SPAZIO, konvencija Spazio Spadoni Sicīlija, kas notiks Noto no 15. līdz 17. septembrim, mēs piedāvājam vērtīgu ieskatu Žēlsirdības darbi Bībeles zinātnieks Karlo Miglieta.
Dievs ir Žēlsirdība
Žēlsirdības darbi, miesīgi un garīgi, ir ticīgā dzīves pamatā. Patiesībā žēlsirdība rodas ne tikai no līdzjūtības pret tiem, kas atrodas grūtībās, vai no ētiska solidaritātes imperatīva, bet tā ir pati Dieva mīlestība, kas mūs piepilda un liek mums pārplūst pret citiem, jo Dievs ir Žēlsirdība. Patiešām, “žēlsirdība Bībeles izpratnē ir daudz vairāk nekā Dieva mīlestības aspekts. Žēlsirdība ir kā pati Dieva būtne. Trīs reizes pirms Mozus Dievs runā viņa vārdu. Pirmo reizi viņš saka: "Es esmu tas, kas esmu" (3. Mozus 14:33). Otro reizi: "Es došu žēlastību, kam es žēlastību došu, un es apžēlošu, par kuru es apžēlošu" (19. Mozus 34:6). Teikuma ritms ir vienāds, bet esības vietu ieņem žēlastība un žēlastība. Dievam būt tādam, kāds viņš ir, nozīmē darīt žēlastību un žēlastību. Tas apstiprina trešo Dieva vārda pasludinājumu: “Kungs, Dievs, žēlsirdīgs un žēlsirdīgs, lēns uz dusmām un žēlastības un uzticības bagāts” (XNUMX. Mozus XNUMX:XNUMX)” (Tezē kopiena). Pāvests Francisks apstiprina: “Žēlsirdība Svētajos Rakstos ir atslēgas vārds, kas norāda uz Dieva rīcību pret mums. Viņš ne tikai apliecina savu mīlestību, bet padara to redzamu un taustāmu. No otras puses, mīlestība nekad nevarētu būt abstrakts vārds. Pēc savas būtības tā ir konkrēta dzīve: nodomi, attieksme, uzvedība, kas rodas ikdienas darbībā.
“Žēlsirdīgs kā Tēvs” (Lk 6:36)
Ja tāpēc Dieva žēlsirdība ir augstāka par visu mūsu žēlastību, tad žēlastības darbi ir mūsu veids, kā atbildēt uz Dieva žēlastību. “Žēlsirdība nav tikai Tēva darbība, bet arī kļūst par kritēriju, lai saprastu, kas ir viņa patiesie bērni. Īsāk sakot, mēs esam aicināti dzīvot žēlastībā, jo mēs bijām pirmie, kas saņēma žēlastību” (Pāvests Francisks).
Tāpēc Dieva žēlsirdības pilniem mums ir jāizlej žēlastība savam tuvākajam. Savā gudrībā Baznīca vienmēr ir piešķīrusi konkrētību pavēlei būt žēlsirdīgam. Jau Pija X kristīgās doktrīnas katehismā bija uzskaitīti septiņi miesas žēlsirdības darbi, no kuriem seši tika ņemti no Mateja evaņģēlija 25. nodaļas (Mt 25:35-36). Patiesībā Tas Kungs gribēja sevi identificēt ar izsalkušajiem, izslāpušajiem, svešiniekiem, kailajiem, slimajiem, ieslodzītajiem: „Cik bieži jūs to darījāt vienam no šiem maniem vismazākajiem brāļiem, jūs to darījāt es…; cik bieži jūs to nedarījāt vienam no šiem maniem mazākajiem brāļiem, jūs to neesat darījuši man” (Mt 25-31); “Jo, kas nemīl savu brāli, ko viņš ir redzējis, tas nevar mīlēt Dievu, ko viņš nav redzējis. Šis ir bauslis, kas mums ir no viņa: kas mīl Dievu, tam būs jāmīl arī savu brāli.” (46.Jņ.1:4-20).
Pāvests Francisks mūs mudina: “Es dedzīgi vēlos, lai kristiešu tauta pārdomātu... par žēlsirdības miesas un garīgajiem darbiem. Tas būs veids, kā pamodināt mūsu sirdsapziņu, kas bieži vien ir miegaina pirms nabadzības drāmas, un arvien vairāk ieiet Evaņģēlija sirdī, kur nabagi ir dievišķās žēlsirdības priviliģētie cilvēki. Jēzus sludināšana mums sniedz šos žēlsirdības darbus, lai mēs saprastu, vai dzīvojam kā Viņa mācekļi... Mēs nevaram izvairīties no Tā Kunga vārdiem: un pēc tiem mēs tiksim tiesāti... Katrā no šiem "mazajiem" ' Pats Kristus ir klāt. Viņa miesa atkal kļūst redzama kā sasists, šaustīts, šaustīts, nepietiekami barots, bēgošs ķermenis…, lai mēs to atpazītu, pieskartos un par to rūpētos.
“Svētīgi žēlsirdīgie” (Mt 5:7)
Un tas, kurš ir žēlsirdīgs, būs laimīgs. Jēzus pasludina patiesu žēlsirdības svētību: “Svētīgi (makàrioi) ir žēlsirdīgie, jo viņi atradīs žēlastību” (Mt 5:7). Makàrios cēlies no makàr, sena termina, kas norāda uz dievišķo laimi, pašu Dieva stāvokli, taču evaņģēliju laikā tas ir vienīgais pieejamais termins, kas norāda uz “laimīgu” cilvēku šī termina plašākajā nozīmē. “Žēlsirdīgajiem Jēzus nesola neko vairāk kā to, ko viņi jau piedzīvo: žēlastību... Ko gan vēl Dievs var dot žēlsirdīgajiem? Žēlsirdība ir Dieva un cilvēku pilnība. Žēlsirdīgie jau dzīvo pēc pašas Dieva dzīves... Žēlsirdība ir tīrākais Dieva atspulgs cilvēka dzīvē. “Ar žēlastību pret savu tuvāko tu esi līdzīgs Dievam” (Baziliks Lielais). Žēlsirdība ir Dieva cilvēcība. Tā ir arī cilvēka dievišķā nākotne” (Tezē kopiena).