Sirija neatsilieka, bet tai atviras klausimas

By Cristiano Antonino On Lapkritis 18, 2022

Sirija, šalis, kurioje gyveno labai senos tautos, turinčios tūkstantmečius senas tradicijas. Sirija, Šv. Pauliaus atsivertimo vieta, vieta, kur gimė pirmosios krikščionių bendruomenės ir kur kartu su Egiptu vystėsi vienuolystė

Žemė, kurioje šimtmečius, po islamo atsiradimo, kartu egzistavo dvi monoteistinės religijos, taip pat parodydamos tolerancijos ir abipusės pagarbos pavyzdį. Žemė, kurioje gausu žemės ūkio ir mineralinių išteklių, tokių kaip dujos ir nafta.

Būtent pastaroji, galėjusi būti palankia ekonomine galimybe gyventojams, kaip bumerangas atsisuko prieš ją.

Pasaulį valdančių ekonominių potentų apetitas užklupo čia, kaip ir kitur, atnešdamas karą ir sunaikinimą.

Sirija, karas, kuris vyksta nuo 2011 m

Nuo 2011 m. ilgus metus karas niokojo šią tautą, sunaikino Sirijos žmones ekonomiškai ir morališkai, sukėlė šimtus tūkstančių mirčių, milijonus sužeistųjų ir pabėgėlių.

Karas gavo religinį atspalvį: nuo pradinio pasaulietinio protesto jis perėjo į fundamentalistinę kovą, kurioje dalyvavo vyraujanti salafitų dalis, kuri pasiekė piką sukūrus „Islamo valstybę“, taip pat ir didžiojoje Sirijos teritorijos dalyje. .

Džihadistų jurisdikcijai priklausančiose teritorijose prasidėjo tikri tiek krikščionių, tiek musulmonų šiitų persekiojimai ir naikinami kulto vietos, pavyzdžiui, bažnyčios, vienuolynai ir mečetės.

Dėl to krikščionių buvimas labai sumažėjo, o daugelis bendruomenių gali išnykti.

Šiame kontekste taikos ir dialogo liudytoją drąsiai pasiūlė vienuolinė al-Khalyl, Dievo draugas, bendruomenė (pareiškimas, vartojamas kalbant apie patriarchą Abraomą).

Ši bendruomenė, kurią 1991 m. įkūrė tėvas Paolo Dall'Oglio ir tėvas Jacques'as Mourad, apsigyveno dykumoje senoviniame Mar Musa vienuolyne, o vėliau, 2000 m., išsiplėtė paskyrus kitą vienuolyną, Mar Elian, kurio tėvas. Jacques tapo pirmuoju.

Pastarasis vienuolynas yra Al-Qaryatayn miesto pakraštyje, maždaug šešiasdešimties kilometrų atstumu nuo Mar Musa.

Du vienuolynai buvo atskaitos taškas ir dialogas ne tik krikščionių bažnyčioms Sirijoje, bet ir musulmonams.

Į abu vienuolynus melstis, pasikalbėti su vienuoliais ir kartu praleisti džiaugsmo akimirkas eidavo įvairaus amžiaus žmonės, tūkstančiai.

Religinis persekiojimas Sirijoje

Prasidėjęs karas atnešė stiprų smūgį vienuolijos bendruomenei: 2013 metais buvo pagrobtas kunigas Paulius, apie kurį iki šiol nėra jokių žinių, o 2015 metais džihadistai pagrobė tėvą Jacquesą ir diakoną, sunaikindami Mar Eliano vienuolyną. ir išsklaidyti šventojo relikvijas, kurias nuo islamo atsiradimo visada gerbė net musulmonai.

Po penkių mėnesių nelaisvės, taip pat kai kurių beduinų pagalbos dėka, tėvas Jacquesas ir kelios dešimtys krikščionių pabėgo ir sugebėjo pasiekti vyriausybės kontroliuojamą teritoriją.

Kadaise atrasti beduinai, padėję jiems pabėgti, sumokėjo gyvybe už savo didvyrišką ir sąmoningą gestą, džihadistų įvykdyti mirties bausme, nepaisant bendros islamo priklausomybės.

Praėjus kuriam laikui po išlaisvinimo, tėvas Jacques'as grįžo į Mar Musą ir vėl užmezgė ryšius su keliais krikščionimis, likusiais Al-Karjataine (25 iš maždaug 2,000, gyvenusių mieste prieš konfliktą) ir sukūrė Maro vienuolyno atstatymo projektą. Elianą ir pasėti tūkstančius vaismedžių ir vynmedžių vietoje tų, kurie buvo nukirsti džihadistų okupacijos laikotarpiu.

Didelis ir drąsus iššūkis sukurti būtinas sąlygas, kad noras sugrįžti sugrįžtų į pabėgėlių širdis.

Būtent šiuo metu, susiklosčius įvairioms aplinkybėms, Spazio Spadoni asociacija susisiekė su tėvu Jacques'u Mourad'u ir pakvietė jį per 2021 m. konvenciją sakyti liudijimą, daugiausia dėmesio skiriant abipusiškumo temai.

Tėvas Jacques'as kalbėjo apie krikščionybės ir islamo abipusiškumo temą, pateikdamas savo jaudinančią asmeninę patirtį.

Būtent ta proga Spazio Spadoni Asociacija, sužinojusi apie dramatišką Mar Eliano vienuolyno realybę ir grėsmę krikščionių bendruomenės išnykimui netoliese esančiame Karjataino mieste, nusprendė įsikišti bendradarbiaudama į tėvo Jacqueso projektą: atstatyti bent jau esmines vienuolyno dalis. ir sugrąžinti Mar Eliano relikvijas, atsodinti tūkstančius džihadistų siautėjimo sunaikintų vynmedžių ir vaismedžių, atstatyti per karą subombarduotus namus, kad per tą laiką pabėgę krikščionys galėtų grįžti gyventi į miestą ir tęsti darbą. ten.

Viso to pasiekti prireiks laiko, tačiau kol kas projektui suteiktas veiklos terminas – penkeri metai.

Praėjusiais metais, gavus pirmąją finansavimo dalį ir sąveikaujant su kitomis tarptautinėmis asociacijomis, remiančiomis krikščionių bendruomenių gyvenimą Viduriniuose Rytuose, jau buvo pasiekti pirmieji konkretūs rezultatai.

Kaip jau minėta, vienuolynas visada buvo Qaryatayn gyventojų atskaitos taškas ir jame lankėsi visi – tiek krikščionys, tiek musulmonai.

Be to, vynuogynų, alyvmedžių ir vaisinių augalų auginimas, suderinamas su dykumos klimatu (granatai, figos, abrikosai ir kt.), leido žmonėms dirbti ir turėti ateities perspektyvą.

Tiek, kad jaunų žmonių migracija – reiškinys, kuris egzistavo net prieškariu dėl sunkios ekonominės padėties ir ribotų darbo galimybių dykumos miestelyje, gerokai sumažėjo.

Todėl pirmasis tikslas buvo atkurti džihadistų nenaudotą šulinį, tada pastatyti sieną aplink dirbamą žemę ir vėl pasodinti medžius: net 2,000 vynmedžių, 2,000 alyvmedžių, ir tiek pat medžių, kurie pradės duoti vaisių per trejus ar ketverius metus.

Toliau buvo restauruota bažnyčia, kripta ir stogas (sudegė visas pastatas).

Taip pat buvo atkurtas kapas, kuriame buvo Sent Džuliano kūnas, kurio relikvijos buvo sugrąžintos po to, kai teroristai jas išsklaidė, kad būtų išvengta tūkstantmečio pamaldumo šiam šventajam – ne tik krikščionių, bet ir musulmonų.

Baigus bus pradėtas namų remontas

Kaip tik rugsėjo 9 d., Mar Eliano (Šv. Julijono iš Edesos) šventę, iškilminga procesija Sirijos katalikų Damasko vyskupas kartu su kitų krikščionių ir musulmonų religinių bendruomenių vadovais parsivežė laikinai saugomas šventojo relikvijas. Sirijos katalikų katedra Damaske.

Tada musulmonų bendruomenė ruošė maistą šventei, kurioje dalyvavo apie tris šimtus žmonių.

Spazio Spadoni ketina tęsti šį darbą kartu su tėvu Jacques'u ir Mar Musa bendruomene, neabejodamas dvasine ir ekonomine nauda, kurią jis atneš Karjataino krikščionių bendruomenei ir padės atkurti draugystės ir abipusio priėmimo santykius. sušalo per ilgą karo laikotarpį.

Paolo Boncristiano