일반 알현, 프란치스코 교황: 우리 모두는 황폐함을 경험합니다. 우리는 그것을 해석하는 방법을 알아야 합니다
프란치스코 교황은 일반 알현 교리에서 인생의 부정적인 경험과 그로 인한 황량함과 슬픔에 대해 이야기했습니다.
프란치스코 교황: 황폐한 순간에 하느님의 말씀에 귀를 기울이면 우리가 강화됩니다
모든 인간은 일생을 살아가면서 부정적인 경험으로 인해 어떤 형태의 황량함과 슬픔에 직면하게 됩니다.
후자는 신성한 메시지에서 그것을 암호화하고 해석하는 방법을 안다면 우리를 강화할 수 있습니다.
교황님께서는 분별력이 “행동에 기초하고 있으며, 하느님께서 마음에 말씀하시기 때문에 행동에는 반드시 인식해야 하는 정서적 의미가 함축되어 있습니다”라고 말씀하셨습니다.
프란치스코 교황은 로욜라의 성 이냐시오의 영적 수련을 회상하며 황폐함을 “영혼의 어두움, 내면의 동요, 낮고 세속적인 것을 향한 움직임, 다양한 동요와 유혹의 안절부절함, 믿음의 결핍으로 나아가는 것, 희망도 사랑도 없이, 나약하고, 미지근하고, 슬프고, 마치 자신의 창조주와 주님으로부터 분리된 것처럼 자신을 발견할 때.
황량한 순간에 직면했을 때 중요한 것은 그것을 해석하는 방법을 아는 것입니다. 위험은 경험적 가치를 잃을 위험이 있습니다.
부정적인 경험에서 후회가 나오며, 이는 어원학적 관점에서 "평화를 허용하지 않는 (이탈리아어로 mordere) 물어뜯는 양심"을 의미합니다.
프란치스코 교황은 또한 대부분 부정적으로 여겨지는 슬픔을 “읽는” 법을 배우는 것의 중요성을 강조했지만, 대신 “삶에 없어서는 안 될 깨우침이 될 수 있습니다. ".
Summa Theologica에서 St. Thomas는 슬픔을 "영혼의 고통"으로 정의합니다. 신체의 신경처럼, 그것은 우리의 주의를 고려되지 않은 가능한 위험이나 이익으로 리디렉션합니다.
그러므로 슬픔은 “우리의 건강에 없어서는 안 될 것입니다. 그것은 우리 자신과 다른 사람들에게 해를 끼치는 것으로부터 우리를 보호합니다.” 교황은 “우리가 그것을 경험하지 않았다면 훨씬 더 심각하고 위험했을 것입니다.
더욱이 선을 행하고자 하는 열망이 있는 사람들에게 슬픔은 “유혹하는 자가 우리를 낙담시키려는 장애물”이며, 그러한 경우 우리는 제안된 것과 정반대의 방식으로 행동해야 합니다. 하기로 한 일을 계속하기 위해.
따라서 교황은 신자들에게 기도의 의미를 재발견할 것을 촉구했습니다. 기도의 의미는 때때로 슬픔의 순간을 경험하는 사람들이 포기하기도 합니다.
“혼자 있을 때는 바꾸지 말라는 것이 현명한 법칙입니다. 우리의 선택이 선한 것인지 아닌지는 그 순간의 기분이 아니라 뒤따르는 시간이 될 것”이라고 말했다.
그런 다음 프란치스코 교황은 확고한 결의로 유혹을 물리친 예수의 모범을 지적했다.
시련이 사방에서 그를 공격했지만, 예수님은 아버지의 뜻을 행하기로 결심하셨고 그분의 길을 막을 수 없었습니다.
영적인 삶에서 교황은 “시련은 중요한 순간”이라고 말씀하셨습니다. 왜냐하면 “주님을 섬기러 올 때는 시련에 대비하십시오”(집회 2:1).
마찬가지로, 교수는 학생이 해당 과목의 핵심을 알고 있는지 확인하기 위해 학생을 검사한 후에만 시험에 합격했다고 인정합니다.
“외로움과 황량함을 열린 마음과 자각으로 헤쳐나갈 줄 안다면 인간적으로나 영적으로 강화될 수 있습니다. 어떤 재판도 우리가 할 수 있는 범위를 벗어나지 않습니다."
프란치스코 교황은 주님께서는 결코 우리를 버리지 않으시고 그분과 함께 하시면 모든 유혹을 극복할 수 있기 때문에 아무도 자신이 감당할 수 없는 유혹을 받지 않는다는 성 바오로의 말을 되풀이하면서 결론을 내렸습니다.
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