ジャンルカ・ファヴェロとマリエラ・オルシ: なぜ「レイバーケア・ジャーナル」なのか?
編集長と編集ディレクターが、Laborcare Journal の編集を決めた経緯を語る
2007 年、保健専門職の学生が「終末期」の問題についてさらに学ぶ必要性をどの程度感じているかを慎重に検討した結果、私たちは レイバーケア.it このポータルは、「終末期ケアへの異文化アプローチを改善するためのオリエンテーションラボラトリー」と定義されています。長年にわたり、Laborcare サイトはより多くの声によって実装され、医療従事者、ボランティア活動、終末期問題の愛好家だけでなく、何よりもこのサイトで「ここでは、研究や論文執筆に役立つ資料を見つけることができます。
証言や論文、考察でレイバーケアのサイトを豊かにすることに少しずつ貢献してくれたのはまさに学生たちでした。
時間の経過とともに、「死というテーマがその矛盾を経験し続ける歴史的時代において、テクノロジーへの執着が強まり、その矛盾が徐々に減少していく」中で、私たちが人生の終わりについて再考できる「場所」が形を整えてきました。人を「調整すべき器官」からなる「身体」に。
私たちは、死ぬのは「他人」である映画を見たり、証言を読んだりして、感動し続けています。実際、終末期の問題をテーマにした映画や本が制作されない年はありません。
死は人間が常に与えてきた場面を奪われる。イグナツィオ・マリーノは「技術的な死」について語ります。これは、医学が敗北を感じ続けている純粋な生物学的出来事に追いやられた死です。ここ数年にわたり、ウェルビー、エングラロ、スキアーヴォ、モニチェリ、その他多くの人々の出来事により、終末期の選択はメディアやさまざまな政治勢力の間で「議論の対象」へと変わってきました。は、一方では人生の終末に関する問題に国民の注意を惹きつけてきたが、他方では私たちから「死ぬこと」を遠ざける危険性をもたらす漂流物を生み出してきた。
死は誕生と同様、すべての人の伝記の基礎となる要素です。それらは、愛する人たちと共有できるユニークで親密なイベントです。
この「現代性」において、医療専門家はますます数字、つまりジグムント・バウマンが述べているように「バーコード」になるリスクにさらされており、「医療の対象者はますます法的カテゴリーと風土病の「顔の除去」プロセスの模範に貶められている」あらゆる官僚制度が動き始めている。」
顔と同じように、時間の必要性も「取り除かれ」、「急ぐ」という名のもとに、頭字語、手順、日常の「スキャン」として経験された瞬間に閉じ込められ、私たちが経験するものを圧縮して追いやります。失われる運命にある記憶。
そこでこの 1 年間で、このアイデアは「Laborcare Journal」と呼ばれるオンライン定期刊行物をサイトに追加するという考えに成熟しました。この雑誌はサイトから無料でダウンロードでき、四半期ごとに研究と考察のための資料を提供します。死と死に至るプロセスに関連する問題について。すでに述べたように、 レイバーケア.it このサイトでは、ケアのベストプラクティスや経験の証言を共有したいすべての人に、Laborcare Journal の編集委員会に寄稿を送信することをお勧めします。このジャーナルは、科学委員会による評価も経て出版されます。
幸せな読書！
ジャンルカ・ファヴェロ
編集長
マリエラ・オルシ
編集ディレクター