בחר את השפה שלך EoF

הקהל הכללי, האפיפיור פרנציסקוס: כולנו חווים שממה, עלינו לדעת לפרש אותה

האפיפיור פרנציסקוס, בכנסייה של הקהל הכללי, דיבר על החוויות השליליות של החיים, ועל השממה והעצב הנובעים מהן.

האפיפיור פרנציסקוס: ברגעים של שממה הקשבה לאלוהים מחזקת אותנו

כל בני האדם, במהלך החיים, מתמודדים עם צורה כלשהי של שממה ועצב הנובעים מחוויה שלילית.

זה האחרון יכול לחזק אותנו אם נדע להצפין ולפרש אותו במסר האלוהי.

כושר ההבחנה, אמר האב הקדוש, "מבוסס על פעולות, ולפעולות יש קונוטציה רגשית שיש להכיר בה, כי אלוהים מדבר אל הלב".

נזכר בתרגילים הרוחניים של איגנטיוס הקדוש מלויולה, האפיפיור פרנציסקוס אמר שניתן להגדיר שממה כ"חושך הנשמה, סערה בה, תנועה לעבר דברים נמוכים וארציים, חוסר המנוחה של התרגשות ופיתויים שונים, נעים לעבר חוסר אמון, ללא תקווה, ללא אהבה, כאשר אדם מוצא את עצמו כולו איטי, פושר, עצוב וכאילו מופרד מבוראו ומאדונו”.

מה שחשוב, כשניצבים מול רגע של שממה, הוא לדעת לפרש אותו: הסיכון הוא לאבד את ערכו החוויתי, אם אנחנו ממהרים להיפטר מתחושת הריקנות שבאה איתו.

מחוויה שלילית מגיעה חרטה, שמשמעותה, מבחינה אטימולוגית, "המצפון הנושך (באיטלקית, מורדר) שאינו מאפשר שלום".

האפיפיור פרנציסקוס הדגיש גם את החשיבות של לימוד "לקרוא" עצב, הנראה בעיקר בשלילה, אך במקום זאת "יכול להיות קריאת השכמה חיונית לחיים, המזמין אותנו לחקור נופים עשירים ופוריים יותר שארעיות ואסקפיזם אינם מאפשרים. ".

תומאס הקדוש, ב-Summa Theologica, מגדיר עצב כ"כאב של הנשמה": כמו עצבים לגוף, הוא מפנה את תשומת הלב שלנו לסכנה או תועלת אפשרית שלא נחשבת.

לכן, עצב הוא "הכרחי לבריאותנו; זה מגן עלינו מפגיעה בעצמנו ובאחרים" ו"זה יהיה הרבה יותר חמור ומסוכן אם לא נחווה את זה", אמר האפיפיור.

יתרה מכך, עבור מי שיש לו רצון לעשות טוב, עצב הוא "מכשול שבו מנסה המפתה להרתיע אותנו" ובמקרה כזה יש לפעול באופן המנוגד בדיוק למה שמוצע, נקבע. להמשיך במה שהתכוון לעשות.

לפיכך האפיפיור הפציר במאמינים לגלות מחדש את משמעות התפילה, שלעיתים ננטשת על ידי אלה שחווים רגעים של עצב.

"כלל חכם אומר לא לעשות שינויים כשאתה שומם. זה יהיה הזמן שלאחר מכן, ולא מצב הרוח של הרגע, זה יראה את הטוב או אחרת של הבחירות שלנו".

האפיפיור פרנציסקוס הצביע אז על הדוגמה של ישו שדחה פיתויים בגישה של נחישות

ניסיונות תקפו אותו מכל עבר, אך ישוע היה נחוש בדעתו לעשות את רצון האב והם לא יכלו להפריע לדרכו.

בחיים הרוחניים, אמר האפיפיור, "המשפט הוא רגע חשוב" כי "כשאת בא לשרת את האדון, הכן את עצמך לנסיונות" (סר ב':2).

באופן דומה, פרופסור מקבל שסטודנט עבר בחינה רק לאחר שבדק אותו כדי לראות אם הוא יודע את עיקרי הנושא.

"אם נדע לעבור את הבדידות והעזובה בפתיחות ובמודעות, נוכל לצאת מחוזקים מבחינה אנושית ורוחנית. שום משפט אינו מעבר להישג ידנו".

האפיפיור פרנציסקוס סיכם בהדהוד לדבריו של פאולוס הקדוש שאף אחד לא מתפתה מעבר ליכולתו, מכיוון שהאדון לעולם אינו נוטש אותנו ועם אותו קרוב נוכל להתגבר על כל פיתוי.

קרא גם:

האפיפיור פרנציסקוס קורא לכלכלה אחרת: "פיתוח כולל או אינו פיתוח"

מלחמה באוקראינה, הבישופים האירופים קוראים לשלום: ערעור COMECE

אפריקה, הבישוף פיקרמריאם האגוס ושני כמרים נעצרו באריתריאה: המלחמה בטיגראי נמשכת

מלחמה באוקראינה, תפילות לשלום במוסקבה, על פי כוונות האפיפיור

האומץ של פרנסיס?: "זה לפגוש את הסולטן להגיד לו: אנחנו לא צריכים אותך"

קדוש היום ל-26 באוקטובר: הקדוש פולקו סקוטי

מקור:

חדשות הוותיקן

אולי תרצה גם