Il Messaggio di Papa Francesco per la Quaresima 2023

Di Cristiano Antonino Il 20 Feb, 2023

Pubblichiamo di seguito il testo del Messaggio di Papa Francesco per la Quaresima 2023 dengan tema “Ascesi quaresimale, itinerario sinodale”

Il messaggio di Papa Francesco dalam persiapan alla Quaresima 2023

Cari saudara dan sorelle!

I vangeli di Matteo, Marco e Luca sono concordi nel raccontare l'episodio della Trasfigurazione di Gesù.

In questo avvenimento vediamo la risposta del Signore all'incomprensione che i suoi discepoli avevano manifestato nei suoi confronti.

Poco prima, infatti, c'era stato un vero e proprio scontro tra il Maestro e Simon Pietro, il quale, dopo aver professato la sua fede in Gesù come il Cristo, il Figlio di Dio, aveva respinto il suo annuncio della passione e della croce.

Gesù lo aveva rimproverato con forza: «Va' dietro a me, satana! Tu mi sei di skandalo, perché non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini!” (Mat 16,23). Ed ecco che «sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte, su un alto monte» (Mat 17,1).

Il Vangelo della Trasfigurazione viene proclamato ogni anno nella seconda Domenica di Quaresima. Faktanya, dalam waktu liturgi ini, Signore ci prende con sé e ci condus in disparte.

Anche se in nostri impegni ordinari ci chiedono di rimanere nei luoghi di sempre, vivendo un quotidiano spesso ripetitivo ea volte noioso, in Quaresima siamo invitati a “salire su un alto monte” insieme a Gesù, per vivere con il Popolo santo di Dio una particolare esperienza di ascesi.

L'ascesi quaresimale è un impegno, semp animato dalla Grazia, per superare le nostre mancanze di fede and le resistance a seguire Gesù sul cammino della croce.

Proprio datang seperti di mana Anda memiliki bisogno Pietro dan gli dari discepoli.

Per approfondire the nostra conoscenza of Maestro, per comprendere and accogliere fino in fondo il mistero della salvezza divina, realizzata nel dono totale di sé per amore, bisogna lasciarsi condurre da Lui in disparte e in alto, distaccandosi dalle mediocrità e dalle vanità. Bisogna mettersi in cammino, un cammino in salita, che richiede sforzo, sacrificio e concentrazione, come una escursione in montagna.

Hal yang paling penting yang saya butuhkan untuk cammino sinodale che, come Chiesa, ci siamo impegnati a realizzare. Ci fara bene rifletterre your questa relazione che iste tra l'ascesi quaresimale e l'esperienza sinodale.

Nel “ritiro” sul monte Tabor, Gesù porta con sé tre discepoli, scelti to essere testimoni di an avvenimento unico. Vuole che quella esperienza di grazia non sia solitaria, ma condivisa, come lo è, del resto, tutta la nostra vita di fede.

Gesù lo si segue insieme.

E insieme, come Chiesa pellegrina nel tempo, si vive l'anno liturgico e, in esso, la Quaresima, camminando con coloro che il Signore ci ha posto accanto come compagni di viaggio

Analogi semua akses ke Gesù dan diskepoli di Monte Tabor, mungkin dire che il nostro cammino quaresimale è “sinodale”, perché lo compiamo insieme sulla stessa via, discepoli dell'unico Maestro.

Sappiamo, anzi, che Lui stesso è la Via, e dunque, sia nell'itinerario liturgico sia in quello del Sinodo, la Chiesa altro non fa che entrare semper più profondamente dan pienamente nel mistero di Cristo Salvatore.

Tiba di puncak momen.

Narra il Vangelo che Gesù «fu trasfigurato davanti a loro: il suo volto brillò come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce» (Mat 17,2).

Ini adalah “cima”, meta del cammino.

Al termine della salita, mentre stanno sull'alto monte con Gesù, ai tre discepoli è data la grazia di vederlo nella sua gloria, splendente di luce soprannaturale, che non veniva da fuori, ma si irradiava da Lui stesso.

La divina bellezza di questa visione fu superiore superiore a qualsiasi fatica che i discepoli potessero aver fatto nel salire sul Tabor.

Datanglah di ogni impegnativa escursione in montagna: salendo bisogna tenere lo sguardo ben fisso al sentiero; ma il panorama che si spalanca alla fine sorprende e ripaga per la sua meraviglia.

Anche il processo sinodale appare spesso arduo ea volte ci potremmo score.

Ma quello che ci Attende al termine è senz'altro qualcosa di meraviglioso and sorprendente, che ci aiute a comprendere meglio la volontà Dio e la nostra missione al servizio del suo Regno.

L'esperienza dei discepoli sul Monte Tabor si arricchisce ulteriormente quando, accanto a Gesù trasfigurato, appaiono Mosè ed Elia, che impersonano rispettivamente la Legge ei Profeti (cfr Mt 17,3).

The novita del Cristo è compimento dell'antica Alleanza e delle promesse; Itu tidak terpisahkan dari cerita Dio dengan orang-orang terkenalnya dan tidak menyentuh perasaan mendalam.

Serupa dengan itu, sinode itu terdengar sangat tradisional di Chiesa della Chiesa dan dengan tempo yang tepat untuk kembali ke novità.

Tradizione è fonte di inspirasi untuk cercare strade newove, evitando le opposte tentazioni dell'immobilismo dan dellasperimentazione improvvisata.

Il cammino ascetico quaresimale e, similmente, quell sinodale, hanno entrambi come meta una trasfigurazione, personale ed eclesiale.

Sebuah trasformazione che, dalam kasus saya, trova il suo modello in quella di Gesù dan si opera untuk grazia del suo mistero pasquale.

Affinché story trasfigurasione si possa realizzare in noi quest'anno, vorrei proporre due "sentieri" da seguire per salire insieme a Gesù e giungere con Lui alla meta.

Il first fa rifermento all'imperativo che Dio Padre rivolge ai discepoli to Tabor, while contemplano Gesù trasfigurato.

La voce dalla nube dice: «Ascoltatelo» (Mat 17,5). Dunque la prima indicazione è molto chiara: ascoltare Gesù.

La Quaresima è tempo di grazia nella misura in cui ci mettiamo in ascolto di Lui che ci parla

E come ci parla? Anzitutto nella Parola di Dio, che la Chiesa ci offre nella Liturgia: non lasciamola cadere nel vuoto; jika Anda tidak dapat berpartisipasi dalam semua Messa, Anda dapat membaca buku besar untuk setiap halaman, bahkan menggunakan internet.

Oltre che nelle Scritture, il Signore ci parla nei fratelli, soprattutto nei volti e nelle storie di coloro che hanno bisogno di auto. Ma vorrei aggiungere anche a altro aspetto, molto importante nel processo sinodale: l'ascolto di Cristo passa anche attraverso l'ascolto dei fratelli e delle solle nella Chiesa, quell'ascolto reciproco che in alcune fasi è l'obiettivo principale ma che comunque rimane sempre indispensable nel metodo e nello stile di una Chiesa sinodale.

All'udire la voce del Padre, «i discepoli caddero con la faccia a terra e furono presi da grande timore.

Ma Gesù si avvicinò, li toccò dan disse: “Alzatevi e non temete”.

Alzando gli occhi non videoro nessuno, se non Gesù solo» (Mat 17,6-8).

Ecco la seconda indicazione per questa Quaresima: non rifugiarsi in a religiosità fatta di eventi straordinari, di esperienze sugestive, per paura di afffrontare realtà con le sue fatiche quotidiane, le sue durezze and le sue contradizioni.

The luce che Gesù mostra ai discepoli è un anticipo della gloria pasquale, dan sebaliknya quella bisogna youre, seguendo “Lui solo”.

La Quaresima è orientata alla Pasqua: il “ritiro” non è fine a sé stesso, ma ci preparat a vivere con fede, speranza e amore la passione e la croce, per giungere alla risurrezione.

Anche il percorso sinodale non deve illuderci di essere arrivati quando Dio ci dona la grazia di alcune esperienze forti di comunione.

Anche lì il Signore ci maturete: «Alzatevi e non temete».

Scendiamo nella pianura, dan grazia sperimentata ci sostenga nell'essere artigiani sinodalità nella vita ordinaria delle nostre comunità.

Cari fratelli dan sorelle, lo Spirito Santo ci animi dalam pencarian Quaresima nell'ascesa con Gesù, per fare esperienza del suo splendore divino e così, rafforzati nella fede, proseguire insieme il cammino con Lui, gloria del suo popolo dan luce delle genti.