Szíria, Jacques Mourad Homsz új érseke

By Cristiano Antonino On 25. január 2023.

Csodálatos hír érkezett hozzánk: Jacques Mourad atya a szíriai Homsz új érseke

A pápa hozzájárult ahhoz, hogy a szíriai antiókhiai patriarchális egyház püspöki szinódusa megválasztja ezt a szír katolikus szerzetest.

Ki az a Mourad atya? Mit üzen nekünk a kinevezése?

28. június 1968-án született Aleppóban, a libanoni charfeti szemináriumban képezte magát.

Ezt követően döntő volt találkozása Paolo Dall'Oglio atyával, akivel közösen megalapította az al-Khalil (Isten barátja, Ábrahám elnevezése) szerzetesi közösséget a Mar Musa al-Habashi (Abesszin Szent Mózes) kolostorban. , ott telepedett le, ahol az egyik legrégebbi, akár két évszázaddal ezelőtti szerzetesi élmény származott.

A Szellem e helyén, a sivatagban egy festői sziklán ácsorgó és oly hosszú időre elhagyott romokat türelmesen helyreállították, új életet lehelve a kolostorba, amely az 1990-es évek óta a közösség székhelyévé vált.

28. augusztus 1993-án Jacques atyát pappá szentelték, és azóta Paul atyával és a fiatal közösség többi tagjával együtt Mar Musában él, amely azonnal az ima, a béke és a találkozás helyévé vált a keresztények és a muszlimok között. , elérve a zarándokok heti háromszáz látogatását is.

Jelentős esemény az egyház számára Szíriában, még inkább, ha figyelembe vesszük, hogy más nemzetekről és kontinensekről is érkeztek emberek.

2000-ben Jacques atyát kinevezték Mar Elian kolostorába, és a közeli Qaryatayn plébánosává, egy sivatagi városba, amely körülbelül hatvan kilométerre van Mar Musától.

Mar Elianban (Edesszai Szent Julián) őrizték a szent ereklyéit, akit a keresztények és a muszlimok is mindig tiszteltek.

Jacques atya kialakította a kolostor szerkezetét, és megkezdte az olajfák, szőlő- és gyümölcsfák termesztését, hogy reményt és munkalehetőséget adjon sok családnak, akik valójában lelassították kivándorlásukat.

Jelenlétét mindenki örömmel fogadta, és nagyszerű spirituális referencia volt az egész város számára; például minden szombaton gyerekek százai érkeztek a katekézisbe, körmenetben járva a Qaryatayn plébániatemplomtól a kolostorig vezető utat.

Vegye figyelembe, hogy mindez egy olyan város kontextusában történt, ahol a lakosság túlnyomó többsége muszlim volt.

A közösség Mar Musa és Mar Elian mellett Olaszországban is megtelepedett Coriban, Latina tartományban, és a Szulejmanya (Irak) menekülttáborban is stabilan jelen van egy szerzetes.

Aztán jött a háború: Paolo Dall'Oglio atya 29. július 2013-én elrabolták, és a mai napig nem kaptunk hírt róla; 20. május 2015-án Jacques atyát egyik diakónusával együtt elrabolták, és megkezdődött a Mar Elian-kolostor lerombolása, valamint Szent Julián ereklyéinek szétszórása.

Jacques Mourad atyát öt hónapig tartották fogva egy rossz szagú fürdőszobában, vérfoltos falakkal

Verbálisan bántalmazták, megkorbácsolták, kereszténységének elítélésére kérték, miközben a kés pengéje a torkát nyomta.

Kénytelen volt viselni a hírhedt narancssárga kombinét, és halálra ítélték.

Jacques atya minden pillanatban elimádkozta a rózsafüzért, nem káromkodott, ellenkezőleg, mindig kínzói szemébe nézve, hittel és bátorsággal szelíd és irgalmas pillantást vetett feléjük ('minden ember történetében van a korábban… és ezt figyelembe kell venni” – ismétli ma is, következésképpen mindig is megbocsátott mindenkinek).

Bátran szeretetteljes viselkedése miatt még a dzsiadisták is meghatottak, és megváltoztatták hozzáállásukat.

A börtönőr, aki eleinte brutálisan sértegette őt, törődést és odafigyelést kezdett Jacques atya iránt, mígnem öt hónap elteltével kiengedték szigorú börtönéből, bár továbbra is az iszlám államban élt.

Új helyzetében mintegy hatvan plébánosát láthatta, akik addigra már halottnak hitték, és amikor találkoztak vele, megünnepelték, ami még az egyik dzsiadistát is megindította (Mourad atya emlékszik, hogy könnyei voltak a szemében). Ezután mindannyian elmenekültek az iszlám államból, hogy ne legyenek kitéve a fennmaradó zaklatásnak, amelynek azonban továbbra is ki voltak téve.

Éjszakai menekülés, a helyi muszlim beduinok segítségével, akik csak számukra ismert ösvényeken vezették őket. Néhányukat azért öltek meg dzsihadisták, mert kölcsönözték ezt a segítséget.

Egy történet, Jacques atyé, amelyet Jézus Krisztus és minden ember iránti szeretet jellemez, vallási meggyőződés és faji megkülönböztetés nélkül, mivel ők mind Isten gyermekei és testvéreink.

A jelenben Jacques atya és közössége újjáépíti Mar Elian kolostorát, újratelepíti a dzsihadista dühtől kitépett összes fát, és azt a gyönyörű és nehéz feladatot tűzte ki maga elé, hogy minél több keresztényt hozzon. vissza Qaryataynba, már csak huszonhét a háború előtti kétezerből.

Mindezt házak újjáépítésével, munkahelyteremtéssel együtt.

Ebben a munkában az apa nincs egyedül. Más pártok is szenvedéllyel és hűséggel támogatják őt: köztük a luccai Spazio-Spadoni egyesület, amely évente finanszírozza a felújítási munkálatok egy részét, valamint munkalehetőségeket teremt a mezőgazdasági és kézműves szektorban, visszaadva a háború előtti Mar Musát. pompáját és a keresztény közösség reményét, hogy a háború miatt elmenekültek visszatérésével növekedni tudjon.

Az antiochiai patriarchális egyház püspöki szinódusának Ferenc pápa által jóváhagyott megválasztásának egyértelműen megvan annak a jelentősége, hogy elismerjük Paolo Dall'Oglio és Jacques Mourad munkáját Krisztus minden ember iránti szeretetének tanúiként, vallási meggyőződéstől függetlenül. , és az a prófétai érzés, hogy utat mutat az egész egyház számára, hogy párbeszédet és testvéri barátságot éljen az iszlámmal.

A cikket Paolo Boncristiano írta