Válassza ki a nyelvet EoF

A nap szentje február 9-én: San Sabino Di Canosa

Számos San Sabino van, és mindegyik a korai kereszténységig nyúlik vissza: a szentség valódi modelljei. Canosa szentjének története

Meglehetősen töredékes részletek az ókereszténység hagiográfiájáról, és ez nem csak az erős időtávolságon múlik.

Valójában megváltozik az a szemlélet, amellyel egy szent tetteit, cselekedeteit kiemelik, vagyis a cél: ma már fontos részletezni az erényeket; tegnap, szintén az egyházatyák megjegyzései révén, felvázoltak néhány jellemző vonást a követendő szentség érvényes modelljéhez.

Mit tudunk tehát a szintén Bariban vitatott San Sabino di Canosáról, a két püspökség egyesülését követően?

Néhány pillantás a nép javának és a keresztény missziónak szentelt életből. Lássuk őket együtt.

San Sabino: a párbeszéd figurája és nagyszerű diplomata

Erre a szentre emlékeznek Canosa püspökei a kényes viszontagságok korszakában, mindenekelőtt magának a keresztény hitnek a védelme miatt.

Valójában úgy tűnt, hogy a király kissé túlságosan tolerálja az ariánusokat, így San Sabino a hagyományosan keresztény értékek kemény és békés védelmébe kezdett.

Óriási volt az igazság, az igazságosság és az igazságosság megóvása iránti aggodalom.

Annyira kitüntette magát, hogy Sant'Agapito pápa Konstantinápolyba küldte nagykövetnek, így ez az alak történelmi megerősítést nyer a korabeli fő zsinatokon (i.sz. 526-tól 535-ig).

San Sabinót Nagy Gergely nagy buzgó személyiségként vette fel írásaiban

Különösen Nagy Gergely részletezi nagylelkűséggel San Sabino és San Benedetto baráti kapcsolatát, egészen addig a pontig, hogy egyes klasszikus ikonok a két szentet ábrázolják.

Mi volt az oka gyakori találkozásaiknak?

Úgy tűnik, hogy a legnépszerűbb érvek között éppen a barbár népek aggasztó expanzionista célja szerepel.

Egyszóval az akkori geopolitikai problémák, az alkalom hírei.

Az tény, hogy San Sabino az elmondottak alapján megemelte San Benedetto árát, mivel nem kellett akkora jelentőséget tulajdonítani a történéseknek a kicsinyes mindennapi életben.

Valójában előbb-utóbb az Isten iránti hálátlanság mindig ugyanolyan végzetes következményekkel jár.

Röviden: ha Rómát nem pusztították volna el a barbár inváziók, akkor az éghajlati zavarok, földrengések, földcsuszamlások, árvizek miatt ugyanúgy és önmagában is tönkrement volna.

Milyen gyönyörű ironikus és cinikus temperamentum rajzolódik ki ebből az anekdotából, amelyet Nagy Gergely közöl San Sabino életéről!

Canosában minden sabini: San Sabino hatása

San Sabinonak ez a mozgalma, amely nagy könnyedséggel készült felkészülésére, kapcsolati és diplomáciai képességeire Konstantinápoly felé, minden bizonnyal hatással volt Canosára.

Valójában létezett az, amit ma „ikerintézménynek” hívunk, és sok szokásban a keleti esztétika érvényesült a liturgiában.

Csak lépjen be a jelenlegi Canosa Püspöki Múzeumba, és megtalálja ennek a történelmi-társadalmi kontextusnak néhány maradványát, beleértve az ortodox liturgiában még mindig használatos liturgikus legyezőt, amely hagyományosan keleti, amely oly nagy jelentőséget tulajdonít a szimbolikus szempontnak.

A keleti hatású kanoszi templomban a szent szövegekhez hozzá sem lehetett nyúlni.

San Sabino pedig azon templomok felállításával, építésével foglalkozott, amelyek történelmüket és hagyományaikat ma is lenyűgözővé teszik.

Valaki pontosan vállalkozó püspöknek hívja.

Puglia: a keleti kapu. A San Sabinóért versengő területek

Canosa akkoriban sok püspököt szült város volt, és nagy évszázados hagyományokkal büszkélkedhet, amelyek gyakran versenyeznek az elmúló környezettel.

Gondoljunk csak a San Sabino és Bari közötti vitára, ahol a szent maradványait szállították át.

Végül azonban Barinak San Nicola az első védnöke, de majdnem megközelítette a San Sabino választását, amely népszerű kijelentés még önkormányzati szavazatokat is igényelt.

San Sabino tehát igen bizonytalan dátummal (még tanulmányozás alatt áll, ha ugyanarról a szentről beszélünk) Avellinóban is tisztelik.

A San Sabino di Spoleto és San Sabino di Lesina kronológiája azonban eltérő.

Tehát az első keresztények körében széles körben használt név lehetett.

Don Giacinto Bianchinak, a Mária misszionárius leányainak alapítójának bölcs szavaival zárjuk, hogy elgondolkodjunk ezen a néhány töredékes részleten, amelyeket a Szent életéről gyűjtöttünk össze.

Elegendők csak aláhúzni vele, hogy: „A szentség inkább attól függ, ahogyan a dolgok történnek, mint maguktól a dolgoktól”.

Boldog megszentelődési utat a szentek történeteiből példát véve!

Ines Carlone nővér, Mária misszionárius lányai

Olvassa el még

A nap szentje február 8-án: Szent Oncsu

Szíriában és Törökországban történt földrengés Ferenc pápa Szűz Mária közbenjárásáért imádkozik

Földrengés Szíriában és Törökországban, ima és egyházi elkötelezettség 23 millió emberi lényért

Ferenc pápa Afrikában, mise Kongóban és a keresztények javaslata: Boboto, béke

Szíria, Jacques Mourad Homsz új érseke

Szíria nem áll mögöttünk, de ez nyitott kérdés

Pacificism, A Béke Iskolája harmadik kiadása: Az idei téma „Háborúk és béke Európa határain”

Azhar Sheikh nagyimám: Nagyra értékeljük Ferenc pápa erőfeszítéseit a béke és az együttélés előmozdítására

forrás

Comune di Canosa

San Sabino katedrális

Akár ez is tetszhet