A nap szentje február 4-én: Corsini Szent András
Corsini Szent András: A karmeliták nagyon népszerű rendjének egy másik szentje kéz a kézben vezet el minket a hivatás misztériumába
Az egyik legáltalánosabb és leggyakrabban használt eszköz, amely a múlt szentjeinek és mártírjainak, különösen a karmelitáknak minden ereklyetartójából kikandikál, a klasszikus cilice.
Corsini Szent Andrea használta, és biztosan nem ő volt az egyetlen
Ezt az egyedülálló részletet az a tény magyarázza, hogy a szentség a múltban elsősorban a fegyelem szigorú gyakorlata volt, gyakran anélkül. irgalom.
Manapság olyan őrült embereknek tekintenénk, akik azért, hogy meglágyítsák az isteni szeretett szívét, hogy ne a világiassággal kényszerítsék saját szívüket, állandó fájdalomnak vetik alá magukat.
Mégis gyakorolták az ilyen gyarlóságot, és nem csak aszkéta célból.
Most elemezzük azt a kontextust, amelyben egy olyan karakter személyisége és mélysége, mint Corsini Szent András megjelent.
Az 1318-as Firenzéről és egy egyszerű, de félelmetes tizenhat évesről beszélünk, aki egyre nagyobb jelentőséget tulajdonított a bűnbánatnak, hogy megerősítse az általa nagyon erősnek érzett elhívást.
Hogyan védekezzünk a mai világ pestisjárványa, a kétségbeesés, a lusta bűne ellen: Corsini Szent András tanítása
Ha tegnapig alapvető volt az önfegyelmezés, a szenvedélyekben való gyászolás, ma még nagyobb erőfeszítésre van szükség, de talán más irányba.
Valójában az őrült, zűrzavaros társadalom zajához nagyon erős, kimeríthetetlen, mégis szükséges adottságra van szükség: kitartásra.
Milyen keserű a kitartás pohara, főleg, ha tudjuk, hogy a tökéletlenségek kellemetlen útján bolyongunk!
Szent Pál a Rómaiakhoz írt levelében (RM 8:24) ezt írja: „Remény által üdvözültünk”.
Ha tehát összefüggésbe hozzuk az erény egy olyan példáját, mint Corsini Szent Andrásé, a bűnbánó belső és egyenes magatartása jut eszünkbe: egy jámbor ember, aki szüntelenül ragaszkodik az imához.
Ha Isten nem süket, akkor azzá válik, ha újra és újra meghallgat és újrahallgat minket.
Soha ne állj meg azok elkeseredett kétségbeesésében, akik nem találnak más kiutat.
Ennek ellenére az öngyilkossági ráta abnormális növekedésének lehetünk tanúi, különösen a fiatalok körében.
A hit elvesztése az életben arra készteti az embert, hogy feladjon minden kihívást és „bosszút”, ez demoralizálja, könyörtelenül vesztesnek érzi magát.
Szent András Corsini: a toszkán béketeremtő szent
A liturgikus naptárban számtalan utalás található a szentekre, a legismertebbektől az olyanokig, akikről még senki sem hallott.
Minden egyházmegye a helytörténeten alapuló névsort koronázza meg.
Kicsit visszafelé haladva Corsini Szent András lépésein egy másik kemény temperamentumra bukkanunk, aki fellázadt a világ becsülete ellen, sőt megpróbált kibújni a szent püspöki jelölés alól.
Először Fiesole-ban találjuk, majd apja V. Urbanus parancsára Bolognában, mindig kifogástalan eredménnyel a viták és viták rendezésében.
Kármel, a szentség pezsgő forrása. Nem csak Corsini Szent Andrea. Mitől függ?
Minden szentnek megvan a maga karizmája, különleges hivatása, amely bármilyen módon kíváncsiságot és fényt sugároz.
Hogy ne szülessünk más családok számára nehezen megemészthető nézeteltéréseket, azt mondjuk, hogy február 4-én több csodálatra méltó szent is látható, anélkül, hogy egyik a másikat másolná:
– A (Jézus) jezsuita családból: Britto Szent János, nemrég szentté avatták (1947)
– A kapucinus családból: Leonessai Szent József, akit török földön üldöztek, misszionárius
– A bencés családból: Szent Nitardo, aki a szerzetesi életnek szentelte magát és még sokan mások
Ha valaki megfigyelné a kronológiai datálást, észrevehetné, hogy sajátosan a nemesek, a nemességgel kapcsolatban álló püspökök, akik az egyház és a rangú nemesség közötti ősi érdekházasság miatt kerültek szentté; csak ritkán említik az embereket.
Azután apránként elkezdtek gondolkodni az élet választásán: az igazi hivatáson, amelyből minden ered.
Corsini Szent András, mint az éves naptár legtöbb szentje, nemesi származású.
De nemes minden szentben a szív, tele, buzgó a Szentlélekkel.
Ezen múlik a szentség magvetőjének lenni: a szívünkön.
A Szentlélek csodái, aki az evangélium
A Szentlélek minden szent szívében úgy cselekszik, ahogyan az ehhez az egyedi történethez illik: ez igaz Corsini Szent Andrásra, és más bölcs alakokra is.
A Szentlélek cselekvése ekkor az élő evangéliummá válik, a Szentlélek evangéliumává, amelyet a dicsőség napján, amelyre mindannyiunkat megidéznek, végre kinyomtatják.
Mária kitartó várakozásának ikonja, a szentség délibábja. Kitartás Corsini Szent Andrásban
A hit luzernája ma ezért a kitartás lett.
Ebben Corsini Szent András sem szenvedett hiányt, bár ragaszkodott a korabeli szokásokhoz.
Még ma is küzdenek az idők, hogy beérjék és megragadják a Lélek édes gyümölcseit, és úgy várják, mint Mária Isten Fia, Jézus imájának gyümölcsét.
Az örökös zűrzavarban élő libanoni keresztények számára a Mantara-barlang, ahol Szűz Mária várta a Szidonban prédikáló Jézus visszatérését.
A világ olyan világgá vált, amely nem tudja, hogyan kell várni, hogyan kell türelmesnek lenni, mindig ostrom alatt áll.
De mi, minél közelebb kerülünk a szentséghez, annál inkább nem vagyunk a világból valók.
Egy házaspár, egyik a másik felé nyújtózva, a szentség modern szimbóluma, amely új távlatokat ismer, a mai időkhöz jobban illő, de időn túlmutatóan.
Ez a várakozás egyben a kinyújtás, a kapaszkodás, a közeledés ismerete is, a közelség és a szeretet gyakorlata.
Ines nővér Mária Misszionáriusok lányai
Olvassa el még
A nap szentje február 3-án: Szent Balázs és a torok áldása
A nap szentje február 1-re: Saint Bridget Abbess Írországban
Szíria, Jacques Mourad Homsz új érseke
Nigéria: A terroristák élve elégetik a papot, megsebesítenek egy másikat, és elrabolnak öt hűségest