Za ljubav Kristovu na putovima svijeta
Sestre Kćeri svetog Franje Saleškog iz samostana San Cerbone
Zasigurno je mnogima poznat San Cerbone, drevni samostan koji se nalazi u brdima između Lucce i Pise i koji, kao kuća duhovnosti i molitve, organizira tečajeve duhovnih vježbi otvorene svima i prima grupe, obitelji i sve koji žele provesti nekoliko dana u dodiru s mirom i tišinom prirode, uronjeni u atmosferu tišine i duhovnosti.
Samostan ima vrlo davnu povijest, jer najraniji dokumenti koji ga spominju datiraju iz 9. stoljeća, ukazujući na crkvu posvećenu Svetom Cerboneu. Od 12. stoljeća nadalje, benediktinke, zatim cistercitke preuzimaju. Kasnije, od 15. stoljeća nadalje, samostan prelazi u ruke franjevaca, isprva Manje braće opservanata, zatim Manje braće reformatora, da bi konačno, od 1950. nadalje, njime upravljala kongregacija “Kćeri svetog Franje Saleškog”. , osnovan u Lugo di Romagni 1872. godine od strane župnika Don Carla Cavine, s duhovnošću i stilom svetog Franje Saleškog, kojemu se toliko divio. Ali što je to što tako duboko povezuje ženevskog biskupa, koji je živio između druge polovice 16. stoljeća i prva dva desetljeća 17. stoljeća, i župnika malog grada u Romagni, koji je živio u 1800-ima? Koja ih duhovna srodnost može ujediniti? Zasigurno ono što ovu dvojicu pastira duša čini bliskima i djelomice sličnima je prije svega snažna i neodoljiva ljubav prema Bogu i apostolski žar koji ih je pokretao od samog početka njihova svećeničkog poziva, čineći ih neumornim i kreativnim pastirima, misionarima u ljubav s Kristom Isusom i gorući ljubavlju i strašću za duše.
Hodeći stopama ovih dviju velikih ličnosti: jedne svetice i naučiteljice Crkve, druge službeno priznate kao časne, Kćeri svetog Franje Saleškog donose svijetu dar svoje utemeljiteljske karizme i svoje duhovnosti usredotočene na ljubav.
One su kontemplativke na djelu, žene predane služenju Crkvi, gdje god ima braće u potrebi za navještajem i pomoći, koje čine “stvari Marte sa srcem Marijinim”, žene za koje Utemeljitelj želi da budu “zapaljene ljubavlju Božjom” ”, posvećena apostolatu molitve i odgoju u vjeri.
U „Pravilima života” – Duhovnom imeniku koji je napisao o. Carlo Cavina za Kćeri svetog Franje Saleškog – naznačeno je poslanje koje moraju ispuniti u Crkvi: biti apostoli molitve i odgojiteljice vjere.
„Neka tvoje srce uvijek bude u Bogu i neka tvoj pogled bude uprt i postojan da slaviš – na sve moguće načine – svog ljubljenog Gospodina“ (RdV poglavlje VIII, čl. 12).
Za Kćer svetog Franje Saleškog molitva je svakodnevni dah, kontakt srca u srcu s Gospodinom kojemu je posvetila cijeli svoj život i iz te prisnosti crpi energiju, snagu, poticaj da ispuni svaki druga misija koja joj je povjerena.
Riječi Evanđelja u kojima Isus kaže “uvijek molite i nikada se ne umorite” (Lk 18) čine se nedostižnom utopijom, pa se čovjek pita: “Kako to učiniti?”. O. Cavina odgovara potičući sestre da srcem uvijek budu u Bogu, ali i da prakticiraju ono što je sveti Franjo Saleški nazvao “životnom molitvom”, to jest da svaki trenutak vlastitog postojanja žive kao hvalu Bogu, neprestanu molitvu. djela, provodeći u praksi ono što kaže sveti Pavao: “Nitko od nas ne živi za sebe i nitko od nas ne umire za sebe, jer ako živimo, živimo za Gospodina, ako umiremo, umiremo za Gospodina. Živjeli ili umrli, Gospodinovi smo (Rim 1-14). Stoga je za Kćeri svetog Franje Saleškog biti apostol molitve povezan s drugim aspektom njihova poslanja: biti odgojiteljicama vjere, što znači slijediti primjer Dobroga Pastira i “pasti” stado, odgajati ga za vjere i ljubavi, kako vlastitim svjedočanstvom života, tako i konkretnim i svakodnevnim angažmanom slušanja svakog brata i sestre. Sestre žive svoju temeljnu karizmu angažirajući se, u Italiji i u mnogim dijelovima svijeta, poput Afrike, Azije i Brazila, na raznim područjima apostolata, od škola do župnog pastorala, od obrazovnih i skrbničkih zajednica do domova. za starije osobe i bolnice, od obiteljskog pastoralnog rada od kuće do kuće do služenja siromasima u gradovima i selima.
Predanost Kćeri svetog Franje Saleškog je naviještati Krista i 'zaraziti' njegovu ljubav prije svega svojim životom, zatim apostolskom službom u bilo kojem području koje joj je određeno. Stil koji ističe i daje karakterističan pečat njezinom apostolatu je stil salezijanstva, koji je fra Cavina uvijek preporučivao. To je stil koji sve obično i svakodnevno oblači nesvakidašnjim, jer ga oživljava snažna ljubav prema Kristu i predanost braći i sestrama, stil koji se očituje u tome da se sve čini “s ugodnošću na licu, s osmijehom”. na usnama i riječima koje zrače dobrotom i blagošću« (RdV 190).
Sestra Mariapaola Campanella
Slike
- Sestra Mariapaola Campanella