Talijani u Tanzaniji
U srijedu 10. travnja 2024. brojni Talijani prisutni u biskupiji Iringa iu novoosnovanoj – 19. 24. ožujka – novoj biskupiji Mafinga, okupili su se na jednom od svojih uobičajenih godišnjih susreta.
Nazočno je bilo 9 svećenika, redovnika i laika, koji djeluju u raznim župama u okolici, u gradovima i mjestima ili u udaljenim selima na području biskupije. Neki su u Tanzaniji više od 30 godina, neki su izmjenjivali misije u različitim afričkim zemljama, neki su stigli tek prije nekoliko godina… neki su sicilijanskog podrijetla, tu su Sardinci, Bolognese, Parmesan, neki iz Lombardije, tršćanski, a talijanizirani hrvatski...
Povod je, kao i uvijek, okupljanje, prije svega 'stvaranje obitelji'
Upoznavanje sa onima koji su tek došli ili su se pridružili grupi, razmjena iskustava života 'na terenu', lijepih sjećanja na prošla iskustva, čak i sa onima koji su bili a više nisu tu ali nas gledaju s visine, pustolovine koje smo proživjeli… Ali i izazovi kršćanskih zajednica koje su prije “samo” 100-150 godina primile navještaj Evanđelja na ovim prostorima zahvaljujući prvim misionarima koji su stigli i hodaju, logično, svojim vremenom i putovima u produbljivanju svoje vjere.
Svećenika je malo, a crkve pune…
Svaka župa ima od 3 do 12-15 kapelica razbacanih po najudaljenijim dijelovima župnog teritorija i samo jednom svaka 2-3 mjeseca župnik može otići i slaviti misu… da ne govorimo o stanju cesta – makadamskih cesta tečaj – koji se pretvaraju u bujice vode ili blatne naslage kad pada kiša... Vjeroučitelji vode mjesne zajednice, a nedjeljom se održava služba s čitanjem Božje riječi i komentarima. Krštenja se obavljaju samo na određene posebne datume (često uskrsnu noć) s 30, 40, ali i 80 djece i više…
Kulturna i vjerska tradicija
Sve to u kontekstu u kojem je kulturna i vjerska tradicija vrlo relevantna u svakodnevnom životu, ali posebno na duhovnom polju, te se osjeća da još treba vremena da se vjera učvrsti. Često se svjedoči lakim promjenama 'crkve' (katoličke, luteranske, anglikanske, pentekostalne, sekte...) iz najrazličitijih razloga, trivijalno zato što je bliža novom domu ili jedinom dostupnom, pa čak i zbog lakšeg pristupa do sakramente u jednom, a ne u drugom. Obratite se lokalnom 'mađioničaru' ako ga nakon molitve ne dobijete; vjerujete da vam je netko 'poslao' kletvu, ako krene po zlu... I to posebno na selu, gdje tradicija još uvijek najviše odolijeva, što je i normalno...
Bog je uvijek prisutan u danima Tanzanijaca
S druge strane, Bog je uvijek prisutan u doba Tanzanijaca, nikad se ne zaboravlja moliti, prije jela i nakon jela, prije nego što se popije čak i jedna čaša vode, prije nego što se krene na put i kad se stigne, prije nego se krene na put. sastanak, ili kada završite zahvalite mu se na postignutim rezultatima...
Ali se Bogu zahvaljuje i na ulici, pozdravljajući ljude ujutro čim izađu iz kuće: "Habari za asubuhi, bwana?" (Dobro jutro gospodine, doslovno "Vijesti dana, gospodine?") i odgovor: “Tumushukuru Mungu” (Hvala Bogu! Kao da je dobro, hvala Bogu…)
Ovdje je Bog tamo! Kao i svugdje, mi to znamo, ali ovdje kao da to više osjećamo, doživljavamo, Bog prati živote, dane svakoga izbliza, On je više nego ikad u srcu čovjeka koji se pouzdaje, odriče se k njemu i nastavlja, ne bez poteškoća, ali s velikom vjerom, hodati i nadati se.
Stefano Matcovich – Iringa, Tanzanija
Slika
- Stefano Matcovich