Päivän pyhä 25. joulukuuta: Sirmiumin pyhä Anastasia marttyyri

By Alessia Salani On Joulukuu 25, 2022

Diocletianuksen aikana elänyt Anastasia auttaa Rooman kristittyjä, joita keisari vainoaa.

Hänet pidätetään Illyrian Sirmion luota, mutta hän ei suostu luopumaan uskostaan, hän joutuu lävistettyyn laivaan, mutta pelastuu.

Vangittu uudelleen, mutta hän ei edelleenkään suostunut luopumaan uskostaan, hänet poltetaan elävältä.

Pyhän Anastasian elämä

Anastasia syntyi Roomassa patriisiperheeseen, luultavasti Anicia-sukuun.

Hänen isänsä oli senaattori, äitinsä kristitty.

Myöhäisen legendan mukaan Anastasialla oli Aquileian Chrysogonus opettajanaan.

Hän meni naimisiin, mutta hänen miehensä Publius vastusti hänen hyväntekeväisyystoimintaansa ja erotti hänet kotiin.

Publiuksen kuoleman jälkeen hän saapui Sirmioon (nykyään Sremska Mitrovica) Illyriaan, missä hän omistautui vainottujen kristittyjen avustamiseen, erityisesti vankilassa olevien hoitamiseen.

Kun hän oli löytänyt uskonsa, hänet tuomittiin, ja koska hän kieltäytyi luopumasta kristinuskosta, hänet poltettiin elävältä perinteen mukaan 25. joulukuuta 304 keisari Diocletianuksen viimeisen kristittyjen vainon aikana.

Anastasian kultti

Kun keisari Theodosius I:n aikana kristinuskosta tuli valtionuskonto, sille vihittiin kirkko Sirmioon.

Hänen omistautumisensa levisi pääasiassa Itä-Rooman provinsseihin ja hänen jäännöksensä tuotiin Konstantinopoliin ja talletettiin Ylösnousemuksen basilikaan (Anastasis).

Italiassa Anastasian kultti kehittyi 5-luvun lopulla, ja sitä levittivät gootit ja langobardit sekä seuraavina vuosisatoina benediktiiniläiset koko Euroopassa, mikä selittää perinteen, jonka mukaan osa pyhien jäännöksistä tuotiin benediktiiniläisluostari, Longobardin säätiö, Santa Maria in Silvis in Sesto al Reghena (PN).

Pyhälle omistettiin kirkko Veronassa ja basilika Roomassa, joihin on liitetty kardinaalin arvonimi.

Häntä kutsuttiin kreikaksi Pharmacolìtria ("Myrkyistä parantaja") ja venäjäksi Uzoreshìtel'nitza ("Hän, joka vapauttaa siteistä"), joten hän oli sekä suojelija sairauksia vastaan että kansan temppuja vastaan. paholainen.

Hänet nostettiin myös suureksi marttyyriksi ja sisällytettiin Rooman kaanonin ja Ambrosian kaanonin marttyyrien toiselle listalle eukaristian viettämisen aikana.

Anastasia: Pyhä avaruudessa

Itäisen skisman jälkeen Anastasian hahmo menetti merkityksensä katolisen ja ortodoksisen maailman välisen yhteyden symbolina.

Koska hän on kuitenkin edelleen molempien kirkkojen kunnioittamien pyhimysten joukossa, vuonna 1995 kaksi häntä kuvaavaa ikonia (toinen on maalattu länsimaisen ja toinen idän perinteen mukaan) lähetettiin avaruuteen MIR-asemalla osana kirkkoa. -tehtävä "Pyhä Anastasia – toivo rauhasta" edistää entisen Jugoslavian kansojen sovintoa (kroaatit ja sloveenit ovat pääosin katolisia, serbit pääosin ortodokseja).

Aloitetta sponsoroi UNESCO, ja ikonit siunasivat paavi Johannes Paavali II, Moskovan patriarkka Aleksis II ja Serbian patriarkka Pavle.

Palattuaan maan päälle ikonit saapuivat Serbiaan, Sremska Mitrovicaan, pyhien marttyyrikuoleman maahan, edistääkseen katolisen ja ortodoksisen kirkon aikomusten mukaisesti Balkanin kansojen rauhanomaista rinnakkaiseloa.

Myöhemmin ikonit esiteltiin venäläisen taidemaalarin Pierre Tchakhotinen järjestämässä kiertävässä näyttelyssä, johon osallistui lähes kaksisataa taiteilijaa eri puolilta Eurooppaa.

Ensimmäinen näyttely järjestettiin vuonna 2005 Sremska Mitrovicassa, sitten vuonna 2006 Jaroslavissa Venäjällä, sitten Zadarissa Kroatiassa ja lopuksi Mondovìssa Italiassa.

Jälkimmäisessä tapauksessa installaatioprojekti uskottiin ArtStudioLetizialle, joka loi Sirmiolaisen pyhimyksen elämälle omistetun lavastussuunnitelman ja videoinstallaation Palazzo di Cittàssa.