سنت روز برای 23 نوامبر: سنت کلمبان ابوت

By آلسیا سالانی On نوامبر 23، 2022

داستان سنت کلمبان: او بین سال‌های 525 تا 543 در ایرلند به دنیا آمد. او از خانواده‌ای ثروتمند که به لطف استادان خصوصی در خانه تحصیل کرده بود، مطابق با قوانین معمول خانواده تربیت شد.

همه چیز منظم بود، تا اینکه در حدود پانزده سالگی نزد یک زن گوشه نشین رفت که شهرت قداست داشت تا از او بپرسد که با زندگی خود چه کند.

این او بود که راه صومعه را به او نشان داد و معنویت محکمی را در او درک کرد.

در بازگشت به خانه، او موضوع را بررسی کرد و تصمیم قطعی گرفت که خانه و سطح زندگی خود را ترک کند و به صومعه Clain-Inis به رهبری ابوت سینل برود.

کلمبان: انتخاب صومعه

او خود را وقف دعا و مطالعه کتاب مقدس و پدران کلیسا کرد و به خود اجازه داد که مجذوب چیزهایی شود که کشف می کرد.

با این حال، زمان به او کمک کرد تا بفهمد که باید از آنجا دور شود زیرا خانواده و دوستان او را با ملاقات‌های مکررشان آزار می‌دهند.

بنابراین او به سمت شمال به سمت صومعه بنگور حرکت کرد و توسط حکومت سختگیرانه ابوت کومگالو هدایت شد.

در اینجا او جایگاه خود را پیدا کرد، به طوری که به زودی در فهرست استادان تازه کار قرار گرفت، تا اینکه تصمیم گرفت به عنوان یک «مسیونر» در اروپای مرکزی حرکت کند، جایی که ایمان دوباره جای خود را به بت پرستی می داد.

صومعه Luxeuil

او با دوازده راهب رفت و به سمت گول رفت و در سال 588 در آنجا فرود آمد.

او پس از دریافت مجوز از پادشاه بورگوندی، گونترانو، صومعه ای را در نزدیکی آنگری تأسیس کرد.

قلعه ای باستانی و مخروبه رومی بود، در داخل جنگل، به عنوان ضامن صلح و آرامش و در عین حال نقطه شروع خوبی برای رفتن و بشارت دادن و همچنین استقبال از کسانی که از این حضور جدید آگاه شده بودند.

ورود راهبان جدید منجر به ساخت دو صومعه دیگر شد: یکی در Luxeuil و دیگری در Fontaine.

رهبر موسس: کلمبان

یونس از بابیو، راهبی که سه سال پس از مرگ راهب وارد صومعه شد، و منشی دو راهب اول جانشین، مأمور شد تا زندگی نامه قدیس را بنویسد.

این اوست که - بین افسانه و تاریخ - برخی از صفات ابی بنیانگذار را به ما می آورد.

یک روز، یونا گزارش می دهد، در حالی که کلمبان باید قانون راهبان سه صومعه فعلی را می نوشت، او به غاری رفت. اما در غروب، یک خرس با طعمه خود بازگشت: آن دو با دقت به یکدیگر نگاه کردند.

خرس او را مشاهده کرد، طعمه او را خورد و رفت و کلمبان را تنها گذاشت تا استراحت کند.

این نشان می دهد که چگونه حضرت امام اکنون با طبیعت یکی شده است.

او قانون راهبان و قانون خانه را نوشت. برخی جزئیات ایده ای از سختی زندگی صومعه را ارائه می دهد.

اگر کسی در مورد شیئی گفت «مال من» یا «مال تو»، شش ضربه میله. اگر کسی در کر آمین جواب نداد، سی ضربه... بازتاب زمان.

اما مطمئناً یک قانون خواستار.

امتناع کلمبان و شرارت برونچیلد

ملکه، مادر پادشاه تئودوریک، به پسرش اجازه ازدواج نداد زیرا می خواست قدرت را برای خود حفظ کند.

با این حال، او به پسرش اجازه داد تا هر چقدر که می‌خواهد زن داشته باشد….

مردم دیگر نمی توانستند ملکه مادر را تحمل کنند، اما هیچ کس نمی دانست چگونه با او رفتار کند.

حتی اسقف وین نیز نمی دانست که چگونه مسئله را حل کند و با بی حوصلگی از کلمبان مشورت خواست و دو پسر نامشروع پادشاه را با خود آورد و از ابی خواست که آنها را برکت دهد: به این ترتیب او در حضور همه مشروعیت می بخشد. یک وضعیت غیرقابل تحمل

اما کلمبان با این کار مخالفت کرد و ملکه مادر به نوبه خود حکم کرد که هیچ کس نمی تواند وارد صومعه شود یا از آن خارج شود.

پادشاه همچنین سعی کرد تا اطمینان حاصل کند که پسرانش می توانند برکت دریافت کنند و هدایایی فراوان می آوردند: او حتی وارد سفره خانه شد و به این ترتیب محوطه را نقض کرد.

ملکه برونشیلد که توسط راهبان بیرون رانده شد، از پادشاه خواست کلمبانوس و راهبانش را از پادشاهی خود بیرون کند.

ورود کلمبان به برگنتس

با توجه به موقعیت، کلمبان زمین را ترک کرد و سفر به رم را برعهده گرفت، اگرچه پس از مرگ پادشاه و ملکه مادر، جانشین او از کلمبان خواست که برگردد: اما او نپذیرفت.

وقتی به برگنتس رسیدند، کشیشی به راهبان کلیسایی در نزدیکی دریاچه کنستانس پیشنهاد داد: آنها آن را ترتیب دادند و کیوسک را ساختند.

برگنز به تدریج تبدیل به لوکسیویل دوم شد.

کلمبان همچنان میل به رسیدن به رم را در خود پرورش می داد.

بنابراین او گالوس را ترک کرد، یکی از دوازده راهبی که با او به برگنتس رفتند، جایی که او کار بشارتی شدیدی را انجام داد، به طوری که این منطقه نام سنت گالوس را به خود گرفت.

در این بین، او به نزدیکی بابیو رسید، جایی که مورد استقبال قرار گرفت و چشمگیرترین صومعه ای را که تا به حال ساخته بود ساخت.

در اینجا او مهمترین کتابخانه ایتالیا را پیدا کرد.

او در 23 نوامبر 615 درگذشت. آثار او در سرداب کلیسایی که به او اختصاص داده شده است آرام گرفته است و او حامی اسقف و شهر پیاچنزا است.