Thangachimadam در حال حرکت از شغل سنتی به منبع جایگزین
Thangachimadam: دهکده ساحلی تولید کننده یاس در هند
Thangachimadam یک روستای ساحلی در جزیره Rameswaram است که توسط پل پامبان در ایالت تامیل نادو در هند به سرزمین اصلی هند متصل می شود. واقع در بخش مرکزی Rameswaram، توسط کانال Pamban از سرزمین اصلی جدا شده است. شغل اصلی Thangachimadam ماهیگیری و مشاغل وابسته به آن است. مردم Thangachimadam به غیر از ماهیگیری، به پرورش باغ های یاس می پردازند. عطر مکانی را تصور کنید، جایی که می‌توانید باغ‌های یاس زیادی پیدا کنید. همانطور که قبلاً گفته شد اقتصاد این مکان صرفاً به دو شغل مختلف بستگی دارد. یکی صادرات غذاهای دریایی و دیگری صادرات یاس و فرآورده های یاسمن.
رامسوارام یک شهر صنعتی عقب مانده است - به دلیل تقدس زائر و جغرافیای شکننده اکولوژیکی هیچ مرزبندی برای زمین های صنعتی وجود ندارد. به عنوان یک شهر زیارتی، اکثریت جمعیت Thangachimadam در صنعت گردشگری مرتبط با تجارت و خدمات درگیر هستند. به عنوان یک شهر جزیره ای، شغل سنتی ماهیگیری بود، اما به دلیل بازگشت ضعیف، مردم جامعه ماهیگیری به تدریج به مشاغل دیگری مانند کاشت نارگیل، پرورش برگ فوفل و تولید نهال یاس روی آورده اند. این مکان زادگاه مادورای مالی و کشت نهال آن بوده است.
گهواره برای تولید مالی
کلمه malli (یاسمن) در تامیل از مادورای جدایی ناپذیر است. متمایزترین و پرتقاضاترین گونه این گیاه در مناطق وسیعی در اطراف شهر کشت می شود، با این حال، روستایی که تقریباً هر نهال یاس را که در منطقه مادورای کاشته می شود به دنیا می آورد، اغلب از این منطقه دور مانده است. کانون توجه
آن روستا Thangachimadam است، در حدود 160 کیلومتری مادورای، در Pamban سرزمینی است که شهر معبد معروف Rameswaram را در خود جای داده است. این دهکده ساحلی که تنها 3.5 کیلومتر طول بین سواحل در ضلع شمالی و جنوبی آن است، نه تنها محل زندگی یک جامعه ماهیگیری پر رونق است، بلکه حداقل 100 هکتار نهالستان یاس را نیز در خود جای داده است. پرورش دهندگان یاس نه تنها از مادورای و سایر مناطق تامیل نادو، بلکه از ایالت هایی مانند کارناتاکا و ماهاراشترا نیز برای خرید نهال به Thangachimadam به دلیل کیفیت آنها می آیند.
زمانی برای برگ فوفل معروف بود
تلاش Thangachimadam با یاس پنج یا شش دهه پیش اتفاق افتاد. تا آن زمان به دلیل کشت برگ فوفل شهرت داشت. تعامل با کشاورزان یاس در اینجا، روایت‌های مختلفی از نحوه ورود این گل به روستا را نشان می‌دهد. در یکی از این روایت ها، تی. سببیه، پدر فقید ثواسی، که اکنون یک مهد کودک بزرگ را اداره می کند، قهرمان داستان است.
به گفته ثواسی، با توجه به اینکه کشت برگ فوفل به طور مداوم از بیماری ها آسیب می بیند، سابیا به دنبال راه حل یا محصول جدیدی برای رشد بود. با نهال یاس برگشت. گیاهان به خوبی رشد کردند. در حین هرس گیاهان، ساقه های بریده شده و دور ریخته شده در خاک شنی روستا ریشه دوانیدند و با برگ ها و جوانه های تازه جوانه زدند. طبق گزارشات، این نقطه عطفی بود زیرا تا آن زمان پرورش دهندگان یاسمن در مناطق دیگر از روش لایه‌بندی تکثیر استفاده می‌کردند: شاخه یک گیاه خم می‌شود و بخشی از آن در خاک مدفون می‌شود تا ریشه‌دار شود. آقای ثواسی می گوید روش لایه بندی محدودیت هایی داشت: نهال به تعداد زیاد تولید نمی شد و کندن و انتقال نهال با مشکل مواجه بود.
Thangachimadam با این روش جدید از کشت گل یاس به تولید نهال یاس تغییر جهت داد. امروزه روستاهایی مانند Nochiyurani و Sattakkonvalasai که در نزدیکی اما در سرزمین اصلی قرار دارند، به این تجارت پیوسته اند.
خاک و آب تفاوت را ایجاد می کنند
N. Jegatheesan، یک پرورش دهنده و تاجر عمده یاس از مادورای و رئیس اتاق بازرگانی و صنعت تامیل نادو، می گوید که کیفیت خاک و آب در Thangachimadam تفاوت ایجاد کرده است. او گفت: «علاوه بر این، خاک ماسه‌ای در این منطقه اجازه می‌دهد تا نهال‌های جوانه‌زده بر خلاف مکان‌هایی در مادورای که خاک تا حدودی رسی است، به راحتی و بدون هیچ آسیبی به ریشه‌ها از ریشه خارج شوند.
به گفته وی، منطقه Thangachimadam سالانه حدود پنج کرور نهال تولید می کند. این برای کاشت 8,000 هکتار کافی است زیرا تقریباً 6,000 نهال برای رشد یاس در یک جریب مورد نیاز است. این یک تجارت چند هسته ای است زیرا هر نهال بسته به فصل، تقاضا و کیفیت، بین 2 تا 7 روپیه فروخته می شود. آقای جگاتیزان می‌گوید: «Thangachimadam جایی است که مردم از همه جای هند برای پرورش یاس به آنجا می‌روند.
کار فشرده و ناپایدار
در حالی که درآمد خوب است، با نیروی کار فشرده و عدم اطمینان همراه است. با ورود به مهدکودک RK Vadivel، 53 ساله، مسقف کامل با شاخه های نارگیل بافته شده، چهار مرد و حدود 25 زن مشغول به کار هستند. یک بخش از این نهالستان تقریباً یک هکتاری، چند هفته پیش نهال کاشته شده است. این بخش هر روز در حال آبیاری و نظارت است.
در بخش دیگر، ساقه ها برای جوانه زدن در شن دفن می شوند. ابتدا زمین خیس می شود. سپس مردی با بیل خاک را شل می کند. زنی که روی زمین نشسته است، سپس با یک میله چوبی ضخیم خاک را می کوبد تا گودالی ایجاد کند که در آن تا حدی چهار یا پنج ساقه را با هم دفن می کند.
حدود شش هفته بعد، لایه ضخیم برگ نارگیل تا حدی برداشته می شود تا نور بیشتری به نهال ها برسد. پس از 2-3 ماه، سقف برچیده می شود. نهال ها تقریباً پس از پنج ماه آماده برداشتن و حمل و نقل هستند.
آقای وادیول کل این فرآیند را به مراقبت از یک زن باردار در خانواده تشبیه می کند. او می‌گوید: «فرد باید بسیار مراقب باشد، بهترین مراقبت ممکن را ارائه دهد و امیدوار باشد که هیچ مشکلی پیش نیاید. اگر یک نهال تحت تأثیر آفات یا بیماری قرار گیرد، مشکل به سرعت به مناطق دیگر سرایت می کند. او می گوید: «ما باید هر روز بررسی کنیم و گیاهان آسیب دیده را حذف کنیم. اگر 50 تا 80 درصد نهال ها جوانه بزنند و زنده بمانند، آن را محصول خوبی می داند.
مردان بیشتر دریافت می‌کنند، زنان کمتر حقوق می‌گیرند مهدکودک‌ها نیز منبع اصلی اشتغال هستند. آقای ثواسی می گوید که روزانه حدود 350 زن از روستاهای شعاع 30 کیلومتری برای کار به Thangachimadam می روند. اگرچه زنان اکثریت نیروی کار را تشکیل می دهند و از ساعت 7 صبح تا اواخر بعد از ظهر کار می کنند، آنها کمتر از همتایان مرد خود حقوق می گیرند.
شوهران اکثر این زنان در خارج از کشور شاغل هستند و نمی دانند که همسرانشان سر کار می روند. از این رو، تردید برای افشای هویت آنها یا عکس گرفتن وجود دارد. یک زن گفت که آنها روزی 700 روپیه حقوق می گیرند و ناهار خود را همراه دارند، در حالی که همتایان مرد آنها روزانه 850 روپیه حقوق می گیرند و ناهار سرو می کنند. او می‌گوید: «اما این شغل منبع درآمد ثابتی را برای ما فراهم می‌کند.
نهال ها نه تنها در داخل کشور به فروش می رسد بلکه صادر می شود. آقای ثواسی می گوید که او نهال هایی را به ایالات متحده و سریلانکا و به تعداد کمی به کانادا صادر کرده است. او می‌گوید: «من سه میلیون نهال را اواخر امسال به سریلانکا تحویل می‌دهم.
چالش در شغل ماهیگیری
به عنوان یک جزیره، جمعیت قابل توجهی به طور سنتی درگیر ماهیگیری هستند. از زمان جنگ داخلی سریلانکا در سال 1983، مواردی افزایش یافته از ماهیگیران رامسوارام که گفته می شود توسط نیروی دریایی سریلانکا در امتداد مرزهای دریایی هند و سریلانکا کشته یا دستگیر شده اند. به دلیل کاهش صید در آب های هند. برای افزودن بدبختی بیشتر به زندگی مردم، ماهیگیری با قایق های موتوری در این منطقه سالانه 45 روز ممنوع است. ممنوعیت ماهیگیری برای سال 2012 در ماه های آوریل تا مه که توسط دولت هند اجرا می شود، لازم الاجرا بود. و عامل خطر مرگ ماهیگیران نیز بالاست. و تغییرات آب و هوایی، مانند تغییر در دمای اقیانوس ها و اسیدی شدن اقیانوس می تواند بر شیلات دریایی به طرق مختلف از جمله تغییر در توزیع گونه های ماهی، تولید مثل ماهی، ترکیب گونه های ماهی تاثیر بگذارد. ماهیگیری در مقیاس کوچک (SSF) بسیار مستعد تغییرات در الگوهای آب و هوایی است. به عنوان مثال، در خلیج مانار، ماهیگیران کوچک از بادبان‌های سنتی با بادبان‌های دست‌ساز استفاده می‌کنند که بر باد فصلی و شرایط دریا تکیه دارند. از آنجایی که انتظار می رود تغییرات آب و هوایی شدت و فراوانی آب و هوای شدید را افزایش دهد، مهم است که بدانیم چگونه تغییرات آب و هوا بر تلاش های ماهیگیری SSF تأثیر می گذارد. با این حال، شکافی در درک چگونگی تأثیر تغییرات در شرایط هواشناسی بر ماهیگیران مقیاس کوچک وجود دارد. خلیج منار یک خلیج کم عمق بزرگ است که بخشی از دریای لاکادیو در اقیانوس هند را تشکیل می دهد. بین نوک جنوب شرقی هند و ساحل غربی سریلانکا، در منطقه ساحلی کروماندل قرار دارد. آب و هوای بد نیز بر ماهیگیری تأثیر می گذارد. بنابراین روستاییان به دنبال شغل دیگری هستند.
آنها می گویند که کمی کمک از سوی دولت می تواند به ارتقای کسب و کار کمک کند. و زمینه برای کشت سایر محصولات مانند بادام زمینی، پنبه، ارزن و حبوبات وجود دارد و در کشت علف های هرز دریایی سرآمد هستند. Thangachimadam، شکستن افسانه های کشت در سرزمین های ساحلی که نمک موجود در هوا همیشه به عنوان عامل منفی برای رشد گیاهان و درختچه ها ذکر می شود غیرممکن است.
خانم جوهی لئون
دستیار پروفسور انگلیسی
کالج علم و هنر Annai Scholastica برای زنان
پامبان