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Navidad 2023 – Homilía en Varignano/Viareggio

Explorando la triple celebración de la Navidad: noche, amanecer y día: un viaje al corazón de la liturgia navideña

La liturgia de Navidad, por tradición muy antigua, implica la celebración de tres misas con sus propias oraciones y lecturas. Tres celebraciones que se denominan: Misa de la Noche – Misa de la Aurora – Misa del Día.

La rica propuesta litúrgica pretende ayudar a los cristianos a penetrar en el misterio de la Encarnación del Verbo de Dios en nuestra carne mortal y a sacar a relucir toda su riqueza para dar profundidad y concreción a nuestra vida de fe.

Quisiera retomar esta tripartición para entrar en la profundidad de la liturgia y en su relevancia misma para cada uno de nosotros, para la comunidad cristiana y para toda la humanidad. Sí, porque, digan lo que digan, el nacimiento en carne de Cristo Salvador concierne a toda la humanidad.

comienza con la noche

La Misa Nocturna es una invitación a la alegría. Así se dirige el ángel a los pastores: “No temáis: he aquí os anuncio una buena nueva, un gran gozo, que será para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor.” (Lucas 2:10-11).

Ciertamente la noche es, ante todo, una experiencia de oscuridad: “La gente caminaba en la oscuridad,” dice el profeta Isaías (9:1).

Y como el antiguo pueblo de Dios, así somos nosotros hoy:

  • Nos sentimos sumergidos en la noche y tanteamos en la oscuridad en busca de un camino de salvación;
  • Sentimos la opresión de una noche cada vez más espesa que pesa sobre nuestro hoy y nuestro futuro;
  • Experimentamos, aunque sea de lejos, la noche de las guerras, de los disturbios, de la violencia diaria que nos sumerge cada vez más en la oscuridad de la incertidumbre.
  • Y luego están nuestras noches diarias, como las de María y José, quienes, habiendo respondido a la ley del emperador, abandonaron la seguridad de su hogar y ahora se encuentran en problemas. María tiene que dar a luz, pero no había lugar para ellos en el hotel, por lo que tienen que inventar un refugio improvisado.

Todo parece envuelto en oscuridad… Sin embargo, esa noche, en nuestra noche, sucede algo totalmente inesperado: “Hoy nos nace el Salvador: Cristo el Señor.""Hoy ha aparecido la gracia de Dios, trayendo salvación a todos los hombres.” (Tito 2:11). “Hoy el pueblo que caminaba en tinieblas ha visto una gran luz: Cristo el Señor” (cf. Isaías 9:1). En el niño que nos ha sido dado, “la noche es clara como el día”(Salmo 138: 12).

Una antigua tradición de la Iglesia afirma que Adán y Eva fueron expulsados ​​del paraíso al final del día y vinieron a la tierra a medianoche; el segundo Adán, Cristo Jesús, nació a medianoche. “Por la noche, Dios hace que se canten cánticos de alegría.(Job 35), porque un niño nos ha nacido, un Hijo nos ha sido dado: Cristo el Señor. Él es la luz verdadera que ilumina la noche de la humanidad.

La Misa de la Noche de Navidad es una invitación apremiante a acoger la alegría que Dios Padre nos da en abundancia en su Hijo hecho carne por nosotros.

Después de la noche llega el amanecer.

La Misa de la Aurora es una invitación al silencio. Una invitación a contemplar, con los ojos asombrados del corazón, la luz del Salvador derramada sobre nosotros y el mundo entero.

Los pastores, instados por el Ángel, van a ver al “Niño” que nace y es acostado en un pesebre; desean contemplar y ver el amor de Dios que ilumina los corazones de los hombres.

La luz del Encarnado es como un “rocío” que regenera y renueva; es como un rocío que reposa sobre la tierra, la nutre y la guarda, aunque sea invierno.

El Salvador que nace es aquel “estrella de la mañana brillante“-como advierte el Apocalipsis (22)-que hace que la luz y el color reflejen el rocío que envuelve la tierra, le da calor y la fecunda suavemente. Tierra que envuelta en la luz y el “fuego” de la aurora, en Cristo Salvador, se redescubre”redimida por el Señor, buscada por él, una ciudad no desamparada(Isaías 62:12).

Pero la transformación y el consuelo dados a la tierra por el niño que nació necesitan detenerse silenciosamente en el corazón para ser acogidos y experimentados. Esto es lo que María nos enseña. Ella es la mujer que guarda todo lo que sucede en el corazón y en ese profundo silencio contempla en la noche la luz dada por el Hijo de Dios, que es su propio Hijo, a quien ella dio a luz primero en el corazón y luego en la carne (cf. Lucas 2:15-20).

La Misa de la Aurora es la inmersión en el silencio del corazón para contemplar la luz del Salvador que brilla sobre nosotros; es la invitación a experimentar el rocío de Cristo, lucero luminoso de la mañana que, si es acogido, nos transforma en una caricia suave y acogedora.

Y finalmente, la Misa del día

En él, la liturgia nos invita a testimoniar. No se puede retener la alegría de la noche y el silencio del amanecer; debe ser ofrecido y presenciado.

La Misa del día es una invitación a convertirnos en “centinelas”capaces de ver con los ojos del corazón la Palabra de Dios que se hizo partícipe de nuestra condición humana (cf. Isaías 52, 7-10).

Centinelas capaces de ver y “compartir la vida divina del Hijo de Dios, que quiso asumir hoy nuestra naturaleza humana."

Centinelas capaces de descubrir:

  • En las noches de la vida, el gozo íntimo dado a la humanidad por el Verbo de Dios hecho carne;
  • En la oscuridad del mundo, la luz del amanecer;
  • En la charla empalagosa y ensordecedora, el silencio del corazón reconciliado;
  • En la multiplicidad de palabras humanas, la Palabra auténtica, la Palabra encarnada y dicha con verdad, humildad y mansedumbre;
  • En la violencia de los palos de los verdugos y de los instrumentos de opresión, la mansedumbre del niño que hoy nace para nosotros;
  • En el quebrantamiento y el desorden del pecado, el misericordia de un Dios que nos repite: “Eres mi hijo, hoy te he engendrado(cf. Hebreos 1:1-6).

Las tres Misas de Navidad nos acompañan en este conmovedor y envolvente camino de fe; nos invitan a la alegría cristiana, al silencio del corazón, al testimonio humilde y auténtico.

Son un recordatorio de que no debemos olvidar la advertencia de un antiguo obispo, que se dirigió a sus cristianos exhortándolos: “Si incluso Cristo naciera mil veces en Belén, pero no naciera al menos una vez en vuestro corazón, en vano sería el nacimiento del Verbo de Dios en carne."

Que este sea un buen momento para nosotros, hermanos y hermanas.

¡Feliz Navidad!

Don Marcello Brunini

Fuente

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