República Centroafricana: ¿Paz imposible?

By cristiano antonino On 28 de marzo, 2023

Un pequeño estado del continente africano, la República Centroafricana, siempre tirado por sacudidas desestabilizadoras. ¿Dónde está la paz?

El grito de un pueblo es el lamento de la tierra que invoca ayuda y se eleva siempre hacia Dios.

Nuestras tierras que han sido traficadas por anillos de intereses y reclamos de banderas no se callan.

Lo vemos en todos los rincones de Europa y siempre en algunos meandros del continente africano, del que se habla muy poco.

Por eso, hoy nos dedicamos a la realidad de la RCA y queremos llamarla así, no sólo África Central.

República Centroafricana: una república independiente desde 1960

La capital, Bangui, se llamaba "Aubangui Charie", un nombre derivado de una historia de banderas.

En 1959 comenzó a tomar posesión el primer presidente, Battlelemi Bogonda, quien fue al seminario para realizar estudios.

Un hombre muy fuerte que llevó a la República Centroafricana a la independencia aquel no tan lejano 13 de agosto de 1960.

Lamentablemente, murió en un accidente de avión.

Y así sucedió con el segundo presidente, David Doko.

Pero su primo Bokassa trató continuamente de montar un golpe.

Se inclinó hacia una dictadura y logró asumir el cargo haciendo construir el aeropuerto y la universidad.

Con la operación Bokoda, el objetivo era precisamente restablecer la democracia con un mandato de cinco años para cada presidente.

Así retoma la sucesión en el gobierno a partir de David Docko, Potosse Ange Felise hasta Bozize.

Seleka y Anti-Balaka. ¿Qué soy entonces?

Sólo se utiliza una palabra cuando se habla de ruptura de la paz en la República Centroafricana y de rebeldes.

Pero si alguien se rebela, siempre hay una razón.

Entonces, de un lado o del otro, siempre hablamos de rebeldes pero pensándolo bien no siempre nos referimos a las mismas personas.

La seleka (no sólo musulmana) formada para dar un golpe de estado en Bozize.

Por otro lado, los Anti-Balakas (entre ellos muchos de origen cristiano) se defienden de los selekas.

Por lo tanto, no se puede argumentar que la guerra en la República Centroafricana es entre cristianos y musulmanes.

No es una guerra religiosa.

De hecho, todavía no existe una verdadera paz desde los orígenes de los primeros habitantes de la etnia bantú.

Los horrores de la guerra y la valentía del cardenal Nzapalainga en la República Centroafricana

Imagínese entonces, en este polvorín, la valentía del Cardenal Nzapalainga que hace sus visitas pastorales de un territorio a otro.

Y ya sabes, para pasar de una frontera a otra, hay milicias que se han alineado en algunos puntos cruciales.

En particular, Bangui actúa un poco como núcleo de protección porque hay paz alrededor de la capital.

Pero las provincias fronterizas, alejadas de la capital, en el Noroeste se encuentran en situaciones de mayor turbulencia.

La gente huye, se refugia en las fronteras, hacia Sudán, se queman iglesias, las escuelas no funcionan, no hay hospitales y las mujeres mueren al dar a luz a niños que a menudo se convierten en rehenes.

Este contraste se ha disparado desde 2012.

Hubo un gobierno de transición gobernado durante 10 días por una mujer, Catalina (el mismo nombre que la mujer del emperador) hasta el actual gobierno con Touadera Archange, en su segundo mandato.

Precisamente el cardenal Nzapalainga está dando testimonio de un intrépido pueblo de Dios que está poniendo la primera piedra para construir una iglesia en la zona roja de Bambari.

Este cardenal se ha convertido en un hombre muy joven un poco como el David bíblico y no retrocede.

Fortalecido por sus responsabilidades, continúa en la misión de paz también a través de plataformas de encuentro entre imanes y pastores.

Ir de misión a la República Centroafricana no sólo nos insta a llevar la ayuda humanitaria, muchas veces bloqueada, a las provincias.

Debemos ser constructores de paz, y todo si Dios quiere.

Hermana Inés Carlone Misioneras Hijas de María