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Heilige des Tages des 22. Februar: Heilige Margarete von Cortona

Gelobte harte Buße, mystische Heilige und Gründerin, die ihrem ebenfalls geweihten Sohn, Margarete von Cortona, ein bewundernswertes Vorbild war

Heute, am Aschermittwoch, bereiten wir unseren Eintritt in die Fastenzeit vor und das Bild der hl. Margarete von Cortona passt gut zu dieser Phase von hoher liturgischer Bedeutung

Zu den Bußen, die sie für ihr geweihtes Leben oder ihr besonderes Gelübde an den Herrn wählte, gehören:

– Schlafen auf Spalieren, die mit Ranken umwoben sind

– Schlafen direkt auf der nackten Erde

– Flagellationen

– Fasten

Es ist natürlich, dass dies eine Frage des persönlichen Charakters und der Wahl ist und dass es auf keinen Fall einem Weg zur Heiligkeit gleichkommt.

Wie aus dem Evangelium hervorgeht, kommt das Reine nicht so sehr von äußeren Praktiken als von innerer Wahrheit.

Oder wie man heute sagt, man fastet auf vielfältige Weise und vor allem auf innerer Ebene: mit dem Blick, den Worten, dem Verzicht.

Sicherlich war Margarets Wahl in ihrem Fall einer der Wege der Heiligkeit, da sie eine große Mystikerin war

Es ist, als würde man Harmony-Bücher lesen, wenn man in Margarets Geschichte eintritt

Sie wurde 1247 in der Toskana geboren.

Ihr Vater war Landbesitzer, es fehlte an nichts, aber sie konnte nicht widerstehen, Aschenputtel zu spielen, als er wieder heiratete.

Also floh sie und lebte mit einem jungen Mann in einem wunderschönen Schloss in Montepulciano.

Es war ein Leben voller Leidenschaft und Liebe zwischen den beiden, so sehr, dass ein wunderschönes Kind geboren wurde.

Vor dem Hintergrund der Gelassenheit verdunkelte sich jedoch bald der Horizont: In einem so eigentümlichen historischen Kontext wie dem von Florenz mit den streitenden Guelfen und Ghibellinen verlor ihr Begleiter sein Leben.

Margarets Bekehrung, nachdem sie von ihr abgelehnt wurde

Und es soll nicht gesagt werden, dass sie nicht versucht hat, eine verlorene Tochter zu sein.

Schade, dass sie einen Rückzug antreten musste, aber versuchte, auf die Stimme ihres Herzens zu hören.

Und so suchte Margaret Zuflucht im Franziskanerkloster von Cortona und entschied sich später, Franziskaner-Tertiarin zu werden.

Sie wurde ihrerseits Stifterin und wollte den Skandal, den ihre uneheliche Verbindung (nicht aus Mangel an Liebe) verursacht hatte, durch den Bau eines Werks für junge Mütter neben dem Kloster beheben.

Sie zog ihren Sohn weiter auf, der sich ebenfalls den Franziskaner-Minderbrüdern weihte.

Margarets mystische Dialoge mit Jesus

Ihre Lebenswahl war eher klösterlich: Tag für Tag beschränkte sie ihre Existenz auf eine kleine Zelle.

In einer der Erzählungen der Dialoge der heiligen Margarete von Cortona, die den Erfahrungen der heiligen Gemma Galgani, einer legendären Heiligen, nicht unähnlich sind, finden Sie hier einige verbale Äußerungen:

„Tochter“ wiederholte der Herr „liebst du mich“?

„Nein, mein Herr“.

„Und wann wirst du mich lieben“?

„Dann werde ich dich lieben, wenn ich in meinem Körper die schrecklichen Schmerzen spüre, die du für mich erlitten hast, wenn die Seele mit gefalteten Händen den Körper verlässt.“

Die heilige Margarete von Cortona starb 1297 als Einsiedlerin in ihrer Zelle neben der Basilius-Kirche, wo sie später begraben wurde.

Heute ist diese Kirche eine Basilika und beherbergt noch immer den Leichnam des Heiligen. Was für eine Gnade!

Einige Worte von Pater Giacinto Bianchi, die das Beispiel von Margaret erhellen

Der ehrwürdige Gründer der Missionare der Töchter Mariens, Pater Giacinto Bianchi, hat für Aschermittwoch viele schöne Dinge über den Tod geschrieben (Text in Kursivschrift), und wir möchten darüber nachdenken, indem wir diese mystischen und aufopferungsvollen Ekstasen der heiligen Margarete von Cortona betrachten.

Schließlich zitierte Hyacinth auch die heilige Gemma Galgani, die Blut schwitzte.

Um gut zu sterben, empfiehlt Paulus drei Dinge: Mäßigkeit, das heißt, wir verwenden irdische Dinge aus purer Notwendigkeit; Gerechtigkeit, wodurch wir unserem Nächsten alles zurückzahlen, was wir ihm schulden; und Frömmigkeit, die uns aus Liebe mit Gott verbindet, damit wir von ihm, für ihn leben.

Wer jetzt nicht mit Jesus im Paradies sein will, wird es nicht für immer haben. St. Johannes.

Augustinus: „Wer nicht Pilger stöhnt, freut sich nicht als Bürger im Himmel“.

Schwester Ines Carlone Missionare der Töchter Mariens

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Quelle

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