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Die Kunst der Masken von Burkina Faso: Eine spirituelle Reise zwischen Farben und Symbolik

Eine eingehende Analyse der Bwa-Masken und ihrer Rolle bei Feiern: zwischen Tradition, Ökologie und Spiritualität

Im Jahr 1984 benannte Thomas Sankara das ehemalige Obervolta in Burkina Faso um, „Land der integren Männer“, und symbolisierte damit die Wiedergeburt der Würde nach Jahrhunderten europäischer Herrschaft. In diesem westafrikanischen Land werden die Masken verschiedener ethnischer Gruppen zu besonderen Anlässen wiederbelebt, wie im Artikel von Silvia C. Turrin dargelegt.

Bwa-Masken, die in Ritualen im Zusammenhang mit Mythen verwendet werden, werden in zwei Kategorien unterteilt: die „flachen“, die der Do-Gottheit gewidmet sind, und die hölzernen mit sozialer Bedeutung. Das in diesen Kunstwerken verwendete Weiß, Schwarz und Rot drücken eine tiefe Symbolik aus und repräsentieren jeweils Licht, Nacht und Lebenskraft.

Der rituelle Tanz der Masken spielt bei Beerdigungen, Initiationszeremonien und Bitten um reiche Ernten eine entscheidende Rolle. Ihre ökologische Dimension, hergestellt aus natürlichen Materialien wie Holz und Blättern, unterstreicht die tiefe Verbundenheit der Bewohner mit der Natur und den Geistern.

Masken sind nicht nur künstlerische Ausdrucksformen, sondern dienen auch als Brücke zwischen Menschen und dem Göttlichen und stellen das soziale, politische und religiöse Gleichgewicht wieder her. Die Eingeweihten, die sie tragen, werden zu Mittlern zwischen Himmel und Erde. Festivals wie Lumassan, Festima, Zandom'art und das Pouni Mask Festival bieten Möglichkeiten, in diese Welt der Tänze, traditionellen Lieder und farbenfrohen Märkte mit lokalen Produkten einzutauchen.

Die Masken von Burkina Faso sind lebendige Zeugnisse einer Kultur, die ihre Wurzeln bekennt und Spiritualität, Natur und ethnische Vielfalt in einem harmonischen künstlerischen Ausdruck zelebriert.

Die Bewohner des Spadoni Space wiederholen immer wieder:

„Lasst uns OPERAM betreten! Und lasst uns alle und jeden mit Werken und Reden überfluten.

Gottes Barmherzigkeit ist am Werk

Und wir reagieren immer!“

Beginnen Sie ab heute mit unserem Motto. Wenn Sie grüßen, wenn Sie aufstehen, wenn Sie sich treffen, wenn Sie ein Werk tun und teilen.

Lassen Sie uns gemeinsam das Netzwerk von OPERAM aufbauen und durchqueren.

Quelle und Bilder

SMA

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