Svatá dne 19. listopadu: Svatá Matilda, Panno

By Alessia Salaniová On 19. 2022

Matilda z Hackebornu, byla jeptiškou v opatství Helfta, její mystické zkušenosti byly shromážděny v Liber Gratiae specialis.

Je známo, že vedla opakované dialogy s Pannou Marií, která jí odhalila zbožnou zbožnou praxi Tří zdrávas a s tím spojené dary.

Příběh Matyldy

Narodila se v letech 1240 až 1241 na hradě Helfta u Eislebenu v Sasku.

Patřila k jedné z nejvznešenějších a nejmocnějších rodin v Durynsku.

Když jí bylo sedm let, šla s matkou navštívit svou sestru Gertrudu, tehdejší abatyši benediktinského kláštera Rodersdorf ve Švýcarsku.

Klášter si zamilovala natolik, že rodiče souhlasili s její prosbou, aby tam zůstala jako vychovatelka.

Její povolání rostlo a mladá žena se rozhodla stát jeptiškou.

Klášter Helfta

V roce 1258 byl klášter přenesen do Helfty v Německu.

Zde se Matylda vyznamenala zbožností, pokorou a zápalem.

Svůj čas trávila mezi modlitbou, čtením a manuální prací.

Byla učitelkou školaček a duchovní poradkyní řádových sester a také učitelkou hudby a zpěvu.

V roce 1261 dorazila do Helfty pětiletá dívka jménem Gertruda, pravděpodobně sirotek.

Mladá dívka, svěřená do péče Matyldy, se brzy ukázala jako charismatická osobnost a hluboká inteligence a zůstane v historii pod jménem svatá Gertruda Veliká nebo z Helfty.

Matylda jí přiznala své vlastní mystické vize.

Z těchto důvěry se zrodila jedna z nejznámějších knih středověké mystiky: Kniha zvláštní milosti.

V roce 1271 byla do komunity Helfta přijata i postarší beghina Matylda z Magdeburgu, kde prožila poslední roky svého života v klidu, daleko od pomluv a pronásledování.

V posledních desetiletích 13. století panovala v klášteře Helfta zvláštní atmosféra díky přítomnosti výjimečných jeptišek, autorek mystických děl nejvyššího profilu.

Kromě Matyldy z Hackebornu, Gertrudy z Helfty – jíž jsou připisována dvě díla: Legatus divinae pietatis („Posel Boží Soucit') a Exercitia Spiritualia Septem („Duchovní cvičení“) – a nakonec Matylda z Magdeburgu, autorka Das fließende Licht der Gottheit („Proudící světlo božství“).

Jejich literární dílo je výsledkem společného a společného úsilí, a to natolik, že se pro něj dokonce vžil termín „styl Helfta“.

Tyto texty tvoří největší sjednocený soubor mystických spisů ženských autorek 13. století.

Jejich autoři ukazují, že se živí stejným duchovním klimatem: odkazem na Písmo svaté, patristickou tradici, cisterciácké autory; ústřední postavení eucharistie; rozvoj svatební mystiky a oddanosti Ježíšovu srdci.