Католицизмът в Русия: църквата Света Екатерина в Санкт Петербург
Католическата църква "Св. Екатерина" обобщава в известен смисъл историята на католицизма в Санкт Петербург и в Русия
Изграждането на католическата църква Света Екатерина в Санкт Петербург
Построена по волята на императрица Анна Романова, дъщеря на Иван V, тя е посветена на Света Екатерина Александрийска в чест на съпругата на Петър Велики (по-късно Екатерина I), която разрешава католическото богослужение в Руската империя през 1702 г. Строителството започва през 1738 г. по проект на Доменико Трезини. В историята на Санкт Петербург архитектура, Трезини и Растрели са еквивалентни по отношение на значението на Паладио във Венецианския Ренесанс. Значи благороден баща, който години по-късно е наследен от французина Вален, друг велик архитект, автор на така наречения „Малък Ермитаж“. Църквата е окончателно завършена от Антонио Риналди, ученик на Ванвители. На чисто артистично ниво тя е вдъхновена от базиликата Сант'Андреа от Леон Батиста Алберти в Мантуа. Строежът е дълъг процес и е осветен едва през 1783 г.
Света Екатерина, между вярата и историческите цикли
Важността на Католическа църква Света Екатерина от самото начало надхвърля религиозния аспект в тесния смисъл, превръщайки се в градска референция и за онези ценности, които са стълбовете на Евангелието: приемането и свидетелството на Христос за всички. Стълбове, които през съветската епоха са имали свои мъченици. Сред тях споменаваме Константин Будкевич, настоятел на енорията, разстрелян през 1923 г. Негова „вина“? Е, просто (и драматично): през 1922 г. СССР обнародва закон, който забранява религиозното обучение (в действителност той обмисля, по-широко, закриването на религиозни институти). Поради това отец Будкевич организира нелегални семинари, в които момчетата, получили свещеническо призвание, също могат да получат инструкции, свързани с ролята. На следващата година той е арестуван и след това разстрелян. Беше Великденската нощ на 1923 г. Процесът за беатификация на този мъченик на християнството е в ход.
Света Екатерина днес: многоезичната маса за общност от много произход
Днес ситуацията е коренно различна. Францисканците и впоследствие йезуитите са наследени от доминиканците, които управляват църквата Санта Катерина от 1815 г. и основават училище близо до нея. Вътрешната архитектура все още разкрива признаците на опустошителен пожар, който я удари през 1947 г.: монасите са оставили малък олтар, посветен на Мадоната, непроменен в памет на него. Русия, както всички знаят, е страна със силно православно преобладаване. Но присъствието на католиците се корени през вековете и днес църквите също са места за срещи на различните общности на чужденци, пребиваващи в Русия. Както и за многото руски католици. За да даде числено измерение, енорията, която се намира на централния Невски проспект, приема около 600 вярващи, повече от половината от които са руснаци. Но масите се празнуват и на английски и полски в неделя, докато в събота е възможно да ги следвате на испански. Общността, освен че е разнообразна, е и много активна и има много дейности за обучение и солидарност, в които тя е главно действащо лице.