阿索斯山修道院，东正教圣地

东正教的根源：一个古老的传说，耶稣基督的母亲玛丽和门徒约翰穿越希腊群岛，直到他们因一场暴风雨而不得不在一个地方结束

那个美丽的地方就是阿陀斯山半岛，从那一刻起，它就成为了上帝之母的花园，是她的专属花园，妇女和所有雌性动物永远都不能进入。

今天，在神圣社区的支持下，进入基督教僧侣居住的二十个修道院仍然是这种情况，一个由代表每个修道院的二十名僧侣组成的政府，并在君士坦丁堡普世牧首的精神指导下。

这个多山的半岛位于希腊北部的马其顿中部，每天有 120 名男性进入，其中只有 10 名被允许是外国人。

在希腊主权下，它是一个自治领土，称为圣山修道院自治州，允许有自己的立法，与希腊或欧盟法律无关。

阿陀斯山的神圣性已经来自希腊人，对他们来说，这片飞地是宙斯神的第一个居所，这就是为什么他们称它为“Agion Oros”（圣山）。

第一批基督教隐士于 7 世纪左右抵达该地区，第一批修道院建于 10 世纪，当时是在阿托斯的圣亚他那修 (Saint Athanasius of Athos) 僧侣的布道之后。

由于愿意过苦行僧的生活，他只带了两本书。

由于大笔捐款和皇帝瓦西里二世批准建造一座寺庙以纪念上帝之母战胜穆斯林后，亚他那修建造了第一座修道院，称为大劳拉（斯拉夫语名称 lavra 的意思是“修道院”） ). ”）在圣巴西利奥的统治下。

时至今日，它仍然是阿索斯山上最大的修道院，也是等级制度中的第一座。

圣亚他那修也葬在那里。

一项帝国法令授予 Athanasius 的僧侣们对圣山的永久权利，这导致在拜占庭帝国的保护下建造了几个世纪以来新的修道院（多达一百多个），sketaes 和隐居处。

在第四次十字军东征 (1202-1204) 期间，被称为商业或商业，国王和教皇忘记了重新征服圣地的宗教目的，将注意力集中在财政方面，并通过入侵来利用拜占庭帝国的弱点并建立了君士坦丁堡拉丁帝国。

在这种情况下，一支名为 Almogavars 的加泰罗尼亚-阿拉贡雇佣军洗劫并焚烧了阿索斯山的修道院，并不虔诚地杀害了数百名僧侣。

后来，随着复兴拜占庭帝国的米海尔八世皇帝的崛起，拉丁入侵者被驱逐出境。

随着 1453 年君士坦丁堡落入奥斯曼帝国之手，东方帝国走向灭亡。

对圣索斯山的修道院征收非常高的税款，除了持续的骚扰之外，在接下来的几个世纪里导致僧侣人数显着下降，直到 XNUMX 世纪才在捐赠和权力的支持下再次繁荣起来斯拉夫国家，主要来自沙皇俄国人。

目前，圣山上有 XNUMX 座大型修道院，每座修道院都由一名住持管理，每年召开两次所谓的圣会。

僧侣们的生活仍然受到 907 年“Tragos”的规范，将他们的日常生活分为三个相等的部分，分别用于祈祷、工作和休息，类似于天主教的方式。

修道院的一天从清晨四点开始。

在其他活动之后，开始正餐，然后是每个僧侣的个人职责。

下午，他们仍然花时间祈祷。

我们很早就吃晚饭，休息到晚上十一点，是个人冥想的时间。

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