广大观众，教皇弗朗西斯：我们都经历过荒凉，我们必须知道如何解释它

教宗方济各在全体听众的教理讲授中谈到了生活中的负面经历，以及由此产生的荒凉和悲伤

所有的人，在一生的过程中，都会因负面经历而面临某种形式的凄凉和悲伤。

如果我们知道如何在神圣信息中编码和解释它，后者可以加强我们。

圣父说，辨别力是“基于行动的，行动具有必须承认的情感内涵，因为上帝对人心说话”。

教皇弗朗西斯回顾了圣依纳爵的灵修活动，他说，荒凉可以定义为“灵魂的黑暗，其中的动荡，向低俗的事物运动，各种激动和诱惑的不安，走向缺乏信任，没有希望，没有爱，当一个人发现自己变得迟钝、不冷不热、悲伤，仿佛与自己的造物主和主分离”。

来自负面体验的悔恨，从词源学的角度来看，意味着“不让和平的良心（意大利语，mordere）咬人”。

教皇弗朗西斯还强调了学习“阅读”悲伤的重要性，这种悲伤大多被负面看待，但“可以成为生命不可或缺的警钟，邀请我们探索短暂和逃避现实所不允许的更丰富、更富有成效的景观”。

圣托马斯在《神学概要》中将悲伤定义为“灵魂的痛苦”：就像身体的神经一样，它将我们的注意力转向可能的危险或未考虑的好处。

因此，悲伤“对我们的健康来说是不可或缺的；它保护我们免受伤害自己和他人”，“如果我们没有经历过它，那将会更加严重和危险，”教皇说。

此外，对于那些渴望行善的人来说，悲伤是“试探者试图阻止我们的障碍”，在这种情况下，人们必须以完全违背建议的方式行事，坚决继续一个人已经开始做的事情。

因此，教宗敦促信徒重新发现祈祷的意义，而祈祷的意义有时会被那些经历悲伤时刻的人所抛弃。

“一条明智的规则是，当你处于荒凉状态时，不要做出改变。将是接下来的时间，而不是当下的情绪，将显示我们选择的善与恶。”

试炼从四面八方袭击了他，但耶稣决心遵行天父的旨意，他们不能阻碍他的道路。

在精神生活中，教皇说，“试炼是一个重要的时刻”，因为“当你来侍奉主时，要为试炼做好准备”（Sir 2:1）。

同样，教授只有在检查学生是否了解该科目的要领后才承认他通过了考试。

“如果我们知道如何以开放和觉知来度过孤独和荒凉，我们就能在人性和精神上变得更加强大。没有任何审判是我们无法企及的”。

教宗方济各最后附和圣保禄的话，没有人会被诱惑超出他或她的能力，因为主从不抛弃我们，在他身边，我们可以克服每一个诱惑。