Saint Of The Day cho ngày 9 tháng XNUMX: Thánh Theodore, Người lính và Tử đạo

By Alessia Salani On Tháng Mười Một 9, 2022

Theodore of Amasea, còn được gọi là Theodore Tyre hoặc Tyron, là một người lính trong quân đội La Mã ở Pontus, gốc ở phía Đông, người đã chịu tử đạo vì đức tin của mình vào Chúa Kitô.

Được Giáo hội Công giáo và các Giáo hội Đông phương coi là vị thánh.

Ông đã có một sự sùng bái rộng rãi trong thời Trung cổ, liên quan đến một nhà khoa học nổi tiếng được phát âm bởi Gregory of Nyssa và sau đó là sự bảo trợ của ông cho những người lính và tân binh.

Câu chuyện của St. Theodore:

Nơi sinh của Theodore vẫn chưa được biết: theo một số người thì ông sinh ra ở Cilicia, theo một số người khác ở Armenia.

Theo truyền thống, ông đã nhập ngũ vào quân đội La Mã và vào thời Caesar Galerius (293-305), ông đã được chuyển giao cùng quân đoàn của mình đến các khu mùa đông của Amasea.

Cuộc đàn áp chống lại những người theo đạo Thiên chúa đã bắt đầu bởi Diocletian (284-305) và được Galerius, hoàng đế nhắc lại từ năm 305, với một loạt các sắc lệnh quy định mọi người phải hiến tế và nói xấu các vị thần, sau đó đang được tiến hành.

Hiến tế cho các vị thần:

Theodore từ chối hiến tế cho các vị thần, bất chấp sự thúc giục của những người bạn đồng hành.

Anh ta bị buộc tội là một Cơ đốc nhân và tham khảo bản án của tòa án.

Trong khi thẩm vấn, mặc dù xen kẽ những lời đe dọa và hứa hẹn, anh ta một lần nữa từ chối hiến tế cho các vị thần.

Việc các thống đốc miễn cưỡng tống bị cáo đi chết đã được biết rõ, thậm chí còn hơn thế nữa trong trường hợp này vì anh ta là một lính lê dương: họ thích dùng đến tra tấn để phá vỡ sự kháng cự và cứu sống họ.

Tỉnh trưởng Brinca, chỉ huy của quân đoàn Marmaric, cũng xem xét tuổi trẻ và trí thông minh của Theodore, chỉ đe dọa anh ta và cho anh ta một sự ân xá ngắn ngủi để anh ta có thời gian suy ngẫm.

Tuy nhiên, Theodore đã nhân cơ hội để tiếp tục công việc hoằng pháp của mình và để chứng tỏ rằng ông không có ý định vi phạm tôn giáo Cơ đốc, đã đốt đền thờ của mẹ vĩ đại của các vị thần Cybele nằm ở trung tâm của Amasea, gần sông Iris.

Do đó, anh ta bị bắt lại và thẩm phán địa phương, một Publius, đã ra lệnh truy quét anh ta, nhốt vào nhà tù và bỏ mặc cho đến chết.

Nhưng hình phạt này dường như không có tác dụng gì với Theodore, người thậm chí còn từ chối cốc nước và một ounce bánh mì mỗi ngày mà những người cai ngục đưa cho anh ta.

Thoát chết vì đói một cách thần kỳ, Theodore cuối cùng cũng được ra tù và bị đưa ra xét xử.

Các quan tòa đã hứa với anh ta những lời hứa tuyệt vời, thúc giục anh ta mạnh mẽ chấp nhận mong muốn của hoàng đế ngay cả khi xuất hiện, hứa rằng họ sẽ để anh ta tự do.

Họ thậm chí còn đề nghị ông làm giáo hoàng.

Theodore từ chối một cách khinh bỉ và đứng lên trước tòa án, không nhận ra các vị thần của họ, chế giễu những điều đã xảy ra với anh ta và làm chứng rằng họ sẽ không trích một lời hoặc cử chỉ nào từ anh ta để chống lại lòng trung thành mà anh ta có với Chúa.

Quan tòa, nhìn thấy sự cố chấp của Theodore, liền ra lệnh tra tấn anh ta bằng móc sắt, cho đến khi xương sườn của anh ta trơ ra, và kết án anh ta bị thiêu sống.

Saint Theodore: Tử đạo

Ông chịu tử đạo vào ngày 17 tháng 306 năm 306 (hoặc giữa 311 và XNUMX).

Những tên đao phủ dẫn ông đến địa điểm đã định và lấy gỗ từ những người buôn bán tắm rửa.

Theodore đặt quần áo của mình xuống và nhiều người thờ phượng đã đổ xô đến để chạm vào anh ta, những người đã bị đẩy lùi bởi những người hành quyết.

Với họ, người tử đạo nói: 'Hãy để tôi [còn sống], vì người đã chịu đựng các cuộc tra tấn sẽ giúp tôi để tôi có thể chống chọi với ngọn lửa ào ạt mà không hề hấn gì.

Những kẻ hành quyết trói anh ta lại, đốt cây cọc và rời đi.

Truyền thuyết kể rằng Theodore đã không chịu đựng sự phẫn nộ của ngọn lửa, chết mà không đau đớn và khiến linh hồn của mình tôn vinh Chúa.

Một người phụ nữ tên là Eusebia đã yêu cầu xác của Theodore, rưới rượu và các loại thuốc mỡ khác lên, bọc nó trong một tấm vải liệm, đặt trong một chiếc rương và mang nó từ Amasea đến điền trang của cô ấy ở Thánh Thể, Aukhat ngày nay, cách đó một ngày, nơi nó đã bị chôn vùi.

Giáo phái

Tại khu vực chôn cất Theodore, tại khu vực chôn cất Theodore, một vương cung thánh đường đã được xây dựng từ thế kỷ thứ 4, thường xuyên được những người hành hương đến thăm mộ của Thánh nữ.

Và chính tại nhà thờ này, Thánh Gregory of Nyssa đã có một bài diễn văn vào cuối thế kỷ thứ 4 ghi lại những đoạn trong cuộc đời và sự tử đạo của Thánh Theodore.

Sự sùng bái St Theodore nhanh chóng lan rộng khắp vùng Đông Thiên chúa giáo và sau đó là khắp Đế quốc.

Tại Amasea, một nhà thờ đã được dựng lên để vinh danh ông vào thời Hoàng đế Anastasius I Dichorus (491-518).

Tại Constantinople năm 452, bởi lãnh sự Flavius Sporacius. Tôi

n Ravenna, nơi có một tu viện mang tên ông, bởi Đức Tổng Giám mục Agnellus (557-570), nhà thờ đã từng thuộc về người Arians được dành riêng cho ông.

Ở Rome vào thế kỷ thứ 8, một nhà thờ được dành riêng cho ông dưới Palatine, trong khi hình ảnh của ông được tìm thấy trong bức khảm của Vương cung thánh đường các Thánh Cosmas và Damian, do Giáo hoàng Felix IV (c. 530) dựng lên.

St Theodore được coi là vị thánh bảo trợ của binh lính và tân binh.