Vị Thánh Của Ngày 2 Tháng Giêng: Thánh Basilius Magnus và Gregory Nazianzen

By Alessia Salani On Jan 2, 2023

Hai vị thánh trong cuộc đời đã gắn bó với nhau bằng tình bạn sâu sắc và có cùng một ngày trong phụng vụ: Thánh Basilius và Thánh Gregory Nazianzen được mừng vào ngày 2 tháng Giêng.

Basilius và Gregory, Gia Đình Các Thánh Hữu

Thánh Basilius, sinh năm 329 tại Caesarea, thuộc một gia đình thánh thiện: em gái ngài là Macrina và các anh của ngài là Peter, Bishop of Sebaste, và Gregory of Nyssa cũng được nâng lên hàng kính bàn thờ.

Chàng trai trẻ Basilius đã nhận được những kiến thức cơ bản đầu tiên về giáo lý Cơ đốc giáo từ cha mình và tiếp tục việc học của mình đầu tiên ở Constantinople và sau đó là ở Athens.

Đồng thời, anh theo học khoa hùng biện, dấn thân vào một sự nghiệp rực rỡ mà anh sớm quyết định từ bỏ để theo đuổi ơn gọi thực sự của mình, khát vọng sống một cuộc đời thinh lặng, cô tịch và cầu nguyện.

Ông đã đi nhiều nơi, đầu tiên đến Pontus, sau đó đến Ai Cập, Palestine và Syria, bị thu hút bởi cuộc sống của các tu sĩ và ẩn sĩ.

Khi trở lại Pontus, anh ấy tìm thấy một người bạn học mà anh ấy đã gặp ở Athens, Gregory of Nazianzus, và cùng với anh ấy, anh ấy đã thành lập một cộng đồng tu viện nhỏ, dựa trên các quy tắc mà Basilius đã đúc kết được trong những kinh nghiệm mà anh ấy có được trong chuyến du hành của mình.

Basilius và Gregory chống chủ nghĩa Arian

Trong khi đó ở Caesarea, một học thuyết mới đang phát triển, dựa trên lời rao giảng của Arius, người đã bị Hội đồng Nicaea lên án là kẻ dị giáo vào năm 325.

Tuy nhiên, thuyết Arian cũng nhờ sự ủng hộ của Hoàng đế phương Đông Valens, bắt đầu lan rộng nhanh chóng ở Syria và Palestine.

Basilius rời bỏ sự yên bình và an ninh trong ẩn thất của mình, đến Caesarea, được phong chức linh mục và sau đó là giám mục, và bắt đầu cuộc chiến không ngừng chống lại tà giáo mới, đến nỗi ông đã tự phong cho mình danh hiệu 'Magnus' trong suốt cuộc đời của mình.

Cuộc chiến của ông không chỉ ở cấp độ giáo lý, mà còn ở cấp độ từ thiện; đối với những người theo chủ nghĩa Arian, những người tuyên bố rằng họ không làm sai bất kỳ ai khi bảo vệ những gì thuộc về họ, anh ấy vặn lại:

'Cái gì thực sự thuộc về bạn? Bạn đã nhận được từ ai những gì bạn nói là của bạn? Nếu mọi người đều bằng lòng với những gì cần thiết và chia sẻ những thứ dư thừa cho người bên cạnh mình, thì sẽ không còn người nghèo nữa.”

Ông cũng thành lập, ngay ở ngoại ô thành phố, một tòa thành từ thiện có tên là Basiliade, bao gồm các trại trẻ mồ côi, bệnh viện và nơi trú ẩn. Trong khi đó, Hoàng đế Theodosius, người kế vị Valens, cũng ủng hộ công việc của Basil, người đã chứng kiến tà giáo bị đánh bại trước khi qua đời vào năm 389, ở tuổi gần sáu mươi.

Basilius, một người bạn suốt đời

Gregory of Nazianzus cũng có một em gái, Gorgonia, và một anh trai, Caesarius, là những vị thánh.

Anh ấy là con trai của một trưởng lão và tại Athens, nơi anh ấy học, anh ấy đã gặp Basilius, người mà anh ấy có mối quan hệ bạn bè sâu sắc và là người mà anh ấy đã chia sẻ một ẩn thất ở Cappadocia.

Tuy nhiên, anh ấy cũng phải rời bỏ sự yên bình đó để phụng dưỡng cha mẹ già của mình.

Đặc biệt, cha của anh ấy muốn anh ấy ở bên cạnh mình trong chức vụ linh mục ở Nazianzus, nhưng Gregory, người đã cho phép bản thân bị thuyết phục, hối hận về lựa chọn của mình và tìm nơi ẩn náu với Basilius một lần nữa.

Tuy nhiên, Basilius đã thuyết phục anh ta trở về với cha mình để cố vấn cho anh ta trong việc quản lý nhà thờ Nazianzus đầy khó khăn.

Sau đó, Gregory được Hoàng đế Theodosius cử đến Constantinople, với nhiệm vụ chống lại sự lan rộng của tà giáo Arian.

Được một đám đông chào đón khi ông đến, Gregory ở bên ngoài các bức tường của Constantinople trong một nhà thờ nhỏ mà ông dành riêng cho Sự Phục sinh.

Nhờ tài hùng biện và sự vững chắc trong học thuyết, nhưng trên hết nhờ đời sống gương mẫu của mình, Grêgôriô đã đưa thành phố trở lại chính thống.

Mặc dù vậy, bị phản đối bởi một phe chống lại ông, ông đã không trở thành giám mục của Constantinople, và rời thành phố mà ông đã cống hiến cả cuộc đời với vô số nỗ lực, ông đã có một bài phát biểu chia tay dài và xúc động.

Trở về với Nazianzus, trên hết, ông cống hiến hết mình cho việc viết lách và để lại một tuyển tập phong phú những câu thơ mang tính chất tâm linh: 'Mọi thứ đều là cực nhọc đối với con người', ông viết, 'mọi thứ đều là sự chế nhạo, bóng tối, vẻ bề ngoài.

Và tất cả mọi thứ đều không ổn định, hỡi Ngôi Lời, Đấng đã tạo ra chúng ta, là do sự khôn ngoan của Ngài, để chúng ta có thể học cách hướng tình yêu của mình đến những gì ổn định và chắc chắn'.