Thánh Ngày 25 tháng XNUMX: Thánh Anastasia Tử đạo thành Sirmium

By Alessia Salani On Tháng Mười Hai 25, 2022

Anastasia, người sống vào thời Diocletian, giúp đỡ những người theo đạo Cơ đốc ở Rome đang bị hoàng đế bức hại.

Bị bắt tại Sirmio, ở Illyria, không chịu từ bỏ đức tin của mình, cô ấy bị bắt lên một con tàu bị đâm, nhưng được cứu.

Bị bắt lại, vẫn không chịu từ bỏ đức tin của mình, cô bị thiêu sống.

Cuộc Đời Thánh Anastasia

Anastasia sinh ra ở Rome trong một gia đình quý tộc, có lẽ là thị tộc Anicia.

Cha cô là một thượng nghị sĩ, mẹ cô là một Cơ đốc nhân.

Theo một truyền thuyết muộn, Anastasia có Chrysogonus of Aquileia làm gia sư của mình.

Cô kết hôn, nhưng chồng cô là Publius phản đối các hoạt động từ thiện của cô và cách ly cô ở nhà.

Sau cái chết của Publius, cô ấy đến Sirmio (ngày nay là Sremska Mitrovica) ở Illyria, nơi cô ấy cống hiến hết mình để hỗ trợ những người theo đạo Cơ đốc bị đàn áp, đặc biệt là chăm sóc những người trong tù.

Sau khi khám phá ra đức tin của mình, cô đã bị xét xử và do từ chối bỏ đạo Cơ đốc, theo truyền thống, cô bị thiêu sống vào ngày 25 tháng 304 năm XNUMX, trong cuộc đàn áp những người theo đạo Cơ đốc cuối cùng của Hoàng đế Diocletian.

Giáo phái Anastasia

Khi, dưới thời Hoàng đế Theodosius I, Cơ đốc giáo trở thành quốc giáo, một nhà thờ được dành riêng cho bà ở Sirmio.

Sự sùng kính của bà chủ yếu lan rộng ở các tỉnh phía đông La Mã và hài cốt của bà được đưa đến Constantinople và được đặt tại Vương cung thánh đường Phục sinh (Anastocation).

Ở Ý, sự sùng bái Anastasia đã phát triển vào cuối thế kỷ thứ 5, được truyền bá bởi người Goth và người Lombard, và trong các thế kỷ tiếp theo trên khắp châu Âu bởi người Benedictine, điều này giải thích truyền thống theo đó một số thánh tích của vị thánh đã được mang đến Tu viện Benedictine, của tổ chức Longobard, của Santa Maria ở Silvis ở Sesto al Reghena (PN).

Một nhà thờ ở Verona và một vương cung thánh đường ở Rome, nơi được gắn tước hiệu hồng y, đã được cung hiến cho vị thánh.

Trong tiếng Hy Lạp, cô ấy được gọi là Pharmacolìtria ('Người chữa lành khỏi chất độc'), và trong tiếng Nga, là Uzoreshìtel'nitza ('Cô ấy giải thoát khỏi ràng buộc'), do đó, vừa là người bảo vệ khỏi bệnh tật vừa khỏi những mánh khóe của ma quỷ. ác quỷ.

Cô cũng được nâng lên hàng 'Đại tử đạo' và được đưa vào danh sách thứ hai của các vị tử đạo được nêu tên trong Giáo luật La Mã và Giáo luật Ambrosian trong lễ cử hành Bí tích Thánh Thể.

Anastasia: Một vị thánh trong không gian

Sau Chủ nghĩa ly giáo phương Đông, hình tượng Anastasia mất đi tầm quan trọng như một biểu tượng của mối liên kết giữa thế giới Công giáo và Chính thống giáo.

Tuy nhiên, vì bà vẫn là một trong những vị thánh được cả hai Giáo hội tôn kính, nên vào năm 1995, hai biểu tượng mô tả bà (một vẽ theo truyền thống phương Tây và một theo truyền thống phương Đông) đã được gửi vào không gian trên trạm MIR như một phần của sứ mệnh “Thánh Anastasia – niềm hy vọng cho hòa bình” nhằm góp phần hòa giải các dân tộc của Nam Tư cũ (người Croatia và người Slovenia chủ yếu theo Công giáo, người Serb chủ yếu theo Chính thống giáo).

Sáng kiến này được UNESCO tài trợ và các biểu tượng đã được Đức Giáo hoàng John Paul II, Thượng phụ Alexis II của Moscow và Thượng phụ Pavle của Serbia ban phép lành.

Khi trở về Trái đất, các biểu tượng đã đến Serbia, ở Sremska Mitrovica, vùng đất tử đạo của vị thánh, để đóng góp, theo ý định của Giáo hội Công giáo và Chính thống giáo, cho sự chung sống hòa bình của các dân tộc Balkan.

Sau đó, các biểu tượng đã được trưng bày trong một cuộc triển lãm lưu động do họa sĩ người Nga Pierre Tchakhotine tổ chức, với sự tham gia của gần hai trăm nghệ sĩ từ khắp châu Âu.

Triển lãm đầu tiên diễn ra vào năm 2005 tại Sremska Mitrovica, sau đó vào năm 2006 tại Jaroslav, Nga, sau đó là Zadar, Croatia và cuối cùng là ở Mondovì, Ý.

Trong dịp thứ hai, dự án sắp đặt được giao cho ArtStudioLetizia, nơi đã tạo ra một hành trình phối cảnh và một video sắp đặt dành riêng cho cuộc đời của vị thánh đến từ Sirmio trong Palazzo di Città.