Cộng hòa Trung Phi: Hòa bình bất khả thi?

By cristiano Antonino On Tháng 28, 2023

Một quốc gia nhỏ trên lục địa châu Phi, Cộng hòa Trung Phi, luôn bị giằng co bởi những cú sốc gây mất ổn định. Bình yên ở đâu?

Tiếng kêu của một dân tộc là tiếng than khóc của trái đất kêu cứu và luôn dâng lên Chúa.

Những vùng đất của chúng ta đã bị buôn lậu bởi các nhóm lợi ích và yêu sách cờ không im lặng.

Chúng tôi thấy nó ở mọi nơi của Châu Âu và luôn ở một số khúc quanh của lục địa Châu Phi, nơi có rất ít điều được nói đến.

Vì lý do này, hôm nay chúng tôi đang cống hiến hết mình cho thực tế của RCA và chúng tôi muốn gọi nó như vậy, không chỉ ở Trung Phi.

Cộng hòa Trung Phi: Một nước cộng hòa độc lập từ năm 1960

Thủ đô Bangui được gọi là “Aubangui Charie”, một cái tên bắt nguồn từ một câu chuyện về lá cờ.

Năm 1959, tổng thống đầu tiên, Battlelemi Bogonda, bắt đầu nhậm chức, người đã đến chủng viện để học.

Một người đàn ông rất mạnh mẽ đã lãnh đạo Cộng hòa Trung Phi giành độc lập vào ngày đó, không xa lắm, ngày 13 tháng 1960 năm XNUMX.

Đáng buồn thay, anh ấy đã chết trong một vụ tai nạn máy bay.

Và tổng thống thứ hai, David Doko, cũng vậy.

Nhưng người anh họ Bokassa của anh ta liên tục cố gắng thực hiện một cuộc đảo chính.

Ông nghiêng về một chế độ độc tài và đã lên nắm quyền bằng cách cho xây dựng sân bay và trường đại học.

Với chiến dịch Bokoda, mục tiêu chính xác là tái thiết lập nền dân chủ với nhiệm kỳ XNUMX năm cho mỗi tổng thống.

Do đó, ông tiếp tục kế vị chính phủ bắt đầu từ David Docko, Potosse Ange Felise cho đến Bozize.

Seleka và Anti-Balaka. Tôi là gì sau đó?

Chỉ có một từ được sử dụng khi nói về việc phá vỡ hòa bình ở nước cộng hòa Trung Phi và của những kẻ nổi loạn.

Nhưng nếu ai đó nổi loạn, luôn có lý do.

Vì vậy, bên này hay bên kia, chúng ta luôn nói về những kẻ nổi loạn nhưng nghĩ về điều đó, không phải lúc nào chúng ta cũng đề cập đến cùng một người.

Seleka (không chỉ người Hồi giáo) được thành lập để thực hiện một cuộc đảo chính ở Bozize.

Mặt khác, Anti-Balakas (trong số đó có nhiều người gốc Cơ đốc giáo) tự bảo vệ mình trước selekas.

Do đó, không thể lập luận rằng cuộc chiến ở Cộng hòa Trung Phi là giữa những người theo đạo Cơ đốc và người Hồi giáo.

Nó không phải là một cuộc chiến tôn giáo.

Trên thực tế, vẫn chưa có hòa bình thực sự kể từ nguồn gốc của những cư dân đầu tiên của dân tộc Bantu.

Nỗi kinh hoàng của chiến tranh và lòng dũng cảm của Đức Hồng Y Nzapalainga tại Cộng hòa Trung Phi

Sau đó, hãy tưởng tượng, trong thùng bột này, lòng can đảm của Đức Hồng Y Nzapalainga, người đã thực hiện các chuyến viếng thăm mục vụ từ lãnh thổ này sang lãnh thổ khác.

Và bạn biết đấy, để đi qua giữa biên giới này và biên giới khác, có những dân quân đã xếp hàng ở một số điểm quan trọng.

Đặc biệt, Bangui đóng vai trò như một hạt nhân bảo vệ vì có hòa bình xung quanh thủ đô.

Nhưng các tỉnh ở biên giới, xa thủ đô, ở Tây Bắc đang ở trong tình trạng hỗn loạn hơn.

Mọi người chạy trốn, trú ẩn ở biên giới, hướng tới Sudan, các nhà thờ bị đốt cháy, trường học không hoạt động, không có bệnh viện và phụ nữ chết khi sinh con, những người sau đó thường trở thành con tin.

Sự tương phản này bùng nổ từ năm 2012.

Có một chính phủ chuyển tiếp được cai trị trong 10 ngày bởi một người phụ nữ, Catherine (cùng tên với người phụ nữ của hoàng đế) cho đến chính phủ hiện tại với Touadera Archange, trong nhiệm kỳ thứ hai.

Đức Hồng Y Nzapalainga chính xác đang làm chứng cho một dân Chúa dũng cảm đang đặt viên đá đầu tiên để xây dựng một nhà thờ ở vùng đỏ Bambari.

Vị hồng y này đã trở thành một thanh niên rất giống David trong Kinh thánh và ngài không lùi bước.

Được củng cố bởi trách nhiệm của mình, anh ấy tiếp tục sứ mệnh hòa bình cũng thông qua các diễn đàn gặp gỡ giữa các giáo sĩ và mục sư.

Việc đi truyền giáo tại Cộng hòa Trung Phi không chỉ thôi thúc chúng tôi mang hàng cứu trợ nhân đạo, thường bị phong tỏa đến các tỉnh.

Chúng ta phải là những người xây dựng hòa bình, và tất cả nếu Chúa muốn.

Chị Ines Carlone Các Nữ Tu Thừa Sai Đức Mẹ