Chân Phước Maria Teresa Ledóchowska, Nhà Truyền Giáo Chưa Bao Giờ Đi Truyền Giáo
Chúng ta khám phá câu chuyện cảm động của người sáng lập Dòng Nữ tu Claverian, Chân phước Maria Teresa Ledóchowska
Maria Theresa đã có tất cả. Cô là quý tộc, con gái của bá tước, của một gia đình lừng lẫy. Cô ấy thích những quả bóng và những bữa tiệc. Cô ấy giàu có và xa hoa. Người nghèo đã ở rất xa. Nhưng cô ấy đã tìm kiếm chúng. Và tôi đã tìm thấy chúng.
Gia đình cô là người gốc Ba Lan, nhưng María Teresa Ledóchowska sinh ra ở thị trấn Loosdorf của Áo vào ngày 29 tháng 1863 năm XNUMX
Cô là một trong bảy người con của Bá tước Antoni Halka Ledóchowski và vợ của ông, Nữ bá tước Josefina Salis Zizers.
María Teresa là một cô gái hiếu học, có năng khiếu nghệ thuật về âm nhạc và hội họa.
Cô học trong các trường tôn giáo và ngay từ khi còn nhỏ, cô đã sống mãnh liệt với lòng nhiệt thành tôn giáo được hít thở trong nhà cô.
Một đức tin, ngoài Maria Teresa, sẽ đơm hoa kết trái nơi hai người anh của cô, vì chị gái của cô là Giulia, được thánh hóa thành Thánh Ursula, đã thành lập các Nữ tu Ursuline của Thánh Tâm Đau Khổ và một trong những người anh của cô, Wlodimir, là Bề trên Tổng quyền của Dòng Tên.
Maria Teresa Ledóchowska tiếp tục đào sâu đức tin của mình
Một đức tin mà cô ấy đã củng cố khi vào năm 1885, cô ấy bị bệnh đậu mùa. Cô sống sót sau căn bệnh, nhưng cha cô thì không, người đã qua đời để lại một khoảng trống tinh thần khủng khiếp và tình hình tài chính đáng lo ngại trong gia đình.
Cùng năm đó, cô vào triều đình của Fernando IV và Alicia de Parma, Nữ công tước xứ Tuscany, để làm hầu gái và do đó giảm bớt phần nào tình hình tài chính của người mẹ góa bụa của cô.
Trong khi ở tòa án công tước, cô đã gặp một số phụ nữ là thành viên của Franciscan Missionaries of Mary và những người đã đến để nhờ các công tước giúp đỡ cho các dự án của họ ở Châu Phi.
Cô ấy có ấn tượng sâu sắc về công việc mà những nữ tu đó đã làm.
Chính trong khoảng thời gian đó, cô cũng đã đọc được các bài viết của Đức Hồng Y Carlo Lavigerie, người sáng lập Các Cha Da Trắng để truyền giáo cho Châu Phi, người đã tố cáo tình trạng nô lệ, trong đó, vào cuối thế kỷ 19, nhiều người vẫn sống ở đó. Thế giới thứ ba.
María Teresa Ledóchowska bắt đầu vẽ ra rõ ràng tương lai của mình sẽ ra sao
Hiện tại, vào khoảng năm 1890, cô quyết định thành lập một tạp chí, Eco de África, để thu thập tất cả thông tin có thể về các dự án truyền giáo đang được thực hiện ở Lục địa Đen để nhận được sự hỗ trợ.
Ngày càng tham gia và nhận thức rõ hơn, cô ấy viết một cuốn tiểu thuyết, Zaida, trong đó cô ấy tái hiện sự tồn tại khắc nghiệt của một phụ nữ nô lệ và cô ấy thành lập một tờ báo khác, El mucho negro, nhắm vào giới trẻ.
Một năm sau, vào năm 1891, bà thông báo với vợ rằng bà sẽ rời cung điện để tập trung thể xác và tâm hồn cho dự án vĩ đại của cuộc đời mình.
Trong những năm tiếp theo, cô nảy sinh ý tưởng thành lập một dòng tu tập trung vào các nhiệm vụ truyền giáo. Được truyền cảm hứng bởi San Pedro Claver, một tu sĩ Dòng Tên người Tây Ban Nha đã làm rất nhiều việc chống lại chế độ nô lệ ở Colombia, bà đã gặp Giáo hoàng Leo XIII, người đã phê chuẩn các quy chế của hội dòng bà vào ngày 29 tháng 1894 năm XNUMX.
Các Nữ tu Truyền giáo của Thánh Peter Claver bắt đầu cuộc hành trình của họ ở Salzburg từ nơi hình thành ý tưởng của họ
Trong khi ngày càng có nhiều phụ nữ trẻ gia nhập Maria Teresa, cô ấy không ngừng đi khắp châu Âu để trình bày dự án của mình và truyền đạt đến thế giới sự cần thiết phải đấu tranh chống lại bất công xã hội nơi con người phải chịu đựng nhiều nhất.
Những lời nói của cô ấy đã được những người tụ tập xung quanh anh ấy lắng nghe một cách tận tâm và trong khi một số cho đi những gì họ có, thì những người khác lại phục vụ cô ấy.
Năm 1910, Tòa Thánh đã chấp thuận dứt khoát cho một hội dòng phát triển theo cấp số nhân, có mặt trên khắp các lục địa.
Maria Teresa Ledóchowska chưa bao giờ rời châu Âu, bà chưa bao giờ đặt chân đến châu Phi hay bất kỳ nơi xa xôi nào khác, nhưng tên tuổi và sứ mệnh của bà hiện diện ở những góc khuất của thế giới đến nỗi bà được mọi người biết đến với biệt danh “mẹ của các sứ mệnh truyền giáo ở châu Phi”. .
Vào ngày 6 tháng 1922 năm XNUMX, bà qua đời tại nhà của các Nữ tu Claverian ở Rome.
Kể từ đó, nhiệm vụ của cô đã tiếp tục mở rộng.
Bà được Đức Phaolô VI phong chân phước ngày 19 tháng 1975 năm XNUMX.
Đọc thêm
Làm gì để trở thành một nữ tu?
Nhiệm vụ của tôi với tư cách là Đại sứ của Công việc của Lòng thương xót ở Spazio Spadoni
Congo, Quyền được uống nước và giếng ở làng Magambe-Isiro
Pearl Và Angelica: Hai Chị Em Với Lòng Thương Xót Của Rosolini
Caritas Quốc tế bầu chọn Alistair Dutton làm Tổng thư ký mới
Phụng Vụ Lời Chúa: Nụ Hôn Của Linh Mục Trong Thánh Lễ