Dilinizi seçin EoF

Sosyal Ağlar, Holy See Akıllı Kullanımları İçin Doğru Yolu Gösteriyor

Sosyal ağlar: Holy See's Dicastery for Communication tarafından kamuoyuna açıklanan belgede, "Her Hıristiyan bir mikro-etkileyicidir" diyor

Holy See, sosyal ağların akıllı bir şekilde kullanılmasının yolunu gösteriyor

Holy See'nin İletişim Departmanı, sosyal ağların Hıristiyan kullanımına ilişkin bir düşünceyi başlıklı bir belgede yayınladı. Tam Bir Varlığa Doğru, 29 Mayıs 2023'te yayınlandı.

Metin, "her Hristiyan bir mikro-influencer" olduğunu teyit ederek, herkesi - ve özellikle piskoposları - yanlış anlaşılmalara veya bölünmeleri alevlendirebilecek içerikler yazmamaya veya paylaşmamaya davet ediyor.

Uzmanların, öğretmenlerin, meslekten olmayanların, rahiplerin ve din adamlarının katıldığı toplu bir düşüncenin sonucu olarak beş dile çevrilen bu 20 sayfalık belge, Hristiyanların sosyal ağlardaki varlığını anlamlandırmayı amaçlıyor.

İletişim Departmanı başkanı Paolo Ruffini ve aynı departmanın sekreteri Monsenyör Lucio Ruiz tarafından imzalanan bu metin, “Pek çok Hristiyan ilham ve tavsiye ister” diye açıklıyor.

Yazarlar, her şeyden önce, “insanların şeffaflık, güven ve deneyim temelinde paylaşılan bilgilere güvenebilecekleri 'vaat edilmiş bir ülke' olacak olan bu çağın, dijital çevresinde yaratılan hayal kırıklıklarına geri dönüyor.

Aksine, idealler yerini piyasa kanunlarına bıraktı ve internet kullanıcıları, profilleri ve verileri satılan 'tüketici' ve 'mal' haline geldi.

Bakanlığın işaret ettiği başka bir engel: "dijital otoyolda" çok sayıda insan "dijital uçurum" nedeniyle dışlanmış durumda.

Dahası, insanları birleştirmesi gereken ağlar bunun yerine 'çeşitli bölünme biçimlerini derinleştirdi'.

Hıristiyanlar, İnternetteki değişimin temsilcileri

Paolo Ruffini ve Monsenyör Ruiz, kullanıcıların “öteki”, farklı olanla karşılaşmasını engelleyen ve yalnızca benzer düşünen insanları buluşmaya teşvik eden algoritmaların “filtre baloncukları” oluşturduğuna işaret ediyor.

Son olarak, 'sosyal ağlar birçok insanı kayıtsızlığa, kutuplaşmaya ve aşırılığa götüren bir yol haline geliyor'.

Ancak belge kaderci olduğunu iddia etmiyor. “Sosyal ağ değişmez değildir. Bunu değiştirebiliriz,” diyor yazarlar.

Hıristiyanların "değişimin motorları" haline gelebileceklerini tahmin ediyorlar ve "medyayı rollerini yeniden gözden geçirmeye ve internetin gerçek bir kamusal alan haline gelmesine izin vermeye teşvik ediyorlar".

Başka bir ölçekte, Hıristiyan İnternet kullanıcısı, "anlayış" ve "sağduyu" göstermek için bir "vicdan testi" yapabilmelidir.

Ağlarda, "yalnızca içerik oluşturduğumuzda değil, aynı zamanda paylaştığımızda da doğru bilgileri ilettiğimizi" garanti altına alma meselesi olduğunda ısrar eden belge, inananları kendilerine "benim kim" sorusunu sormaya davet ediyor. İnternette "komşu".

Bölüm başkanları, "Hepimiz 'etkimizi' ciddiye almalıyız" uyarısında bulunarak, "her Hıristiyan bir mikro-etkileyicidir" güvencesini veriyor.

Takipçi sayısı arttıkça sorumluluk da artar.

Ayrıca “yanlış anlaşılmalara yol açabilecek, bölünmeleri alevlendirebilecek, çatışmaları körükleyebilecek ve önyargıları derinleştirebilecek” içeriklerin yayınlanmasına veya paylaşılmasına karşı uyarıda bulunuyorlar.

Sosyal ağlar, piskoposların ve liderlerin sorumluluğu

Yazarlar, "piskoposlar, papazlar ve önde gelen laik liderler"in bile bazen "tartışmalı ve yüzeysel" iletişimlere düştüğü için üzülmekten çekinmiyorlar.

Bununla birlikte, "bu yanlış dinamiğe ağırlık vermemek için çoğu zaman tepki vermemek veya sessizce tepki vermek daha iyidir" dediler.

Sessizlik konusunda metin, "aldığımız bu uyaran ve veri aşırı yüklemesiyle" dijital kültürün eğitim veya çalışma ortamlarının yanı sıra ailelere ve topluluklara meydan okuduğunu kabul ediyor.

Bu nedenle, 'sessizlik' sadece 'perhiz değil, Tanrı ve başkalarıyla daha derin bir temas kurmanın bir yolu' olan bir 'dijital detoksifikasyon' olarak düşünülebilir.

Verilen diğer tavsiyeler arasında internette 'dinini yayma' değil, dinleme ve tanıklık etme yer alıyor.

Belge, iletişimin sadece bir "strateji" olmaması gerektiği konusunda ısrar ediyor ve bir izleyici kitlesi aramak kendi başına bir amaç olamaz.

Metin, dinlenmek ve dua etmek için kalabalıktan geri çekilip kaçmaktan çekinmeyen İsa'nın tavrını hatırlatır.

"Amacı […] dinleyici kitlesini artırmak değil, Baba'nın sevgisini ortaya çıkarmaktı," diye analiz ediyor.

Ve dijital ayin?

“Ekran aracılığıyla yemek paylaşamıyoruz.”

Pandemi sırasında ayinle ilgili kutlamaların yayılmasında sosyal ağların önemli ve rahatlatıcı bir rol oynadığını kabul eden İletişim Bakanlığı, "dijital ortamı tamamlayıcı bir şekilde nasıl kullanılabileceği konusunda [...] üzerinde düşünülmesi gereken çok şey olduğuna inanıyor." kutsal yaşam.

Gerçekten de, özellikle "Kutsal Ayinin yeniden iletilmesinin ticari sömürüsü" düzeyinde "teolojik ve pastoral sorular gündeme geldi".

Dijital çağ, 'yerli Kilise'ye odaklanmayı ortadan kaldırmamalı, 'Evlerde ve masanın etrafında buluşan Kilise' konusunda ısrar etmeye devam ediyorlar.

Başka bir deyişle: İnternet tamamlayabilir ama yerini alamaz, çünkü "Eucharist sadece 'bakabileceğimiz' bir şey değil, gerçekten besleyen bir şey".

Fotoğraf

Freepik'te rawpixel.com

Ayrıca Oku

Laudato Si', Papa Francis'in Ansiklopedisi Üzerine Bir Hafta Düşünce ve Dua

Laudato Si' Hareketinin Kurucu Ortağı Küresel Katolik Çevre Ağı İstifa Etti: Liderlik İçin Zaman Yok

Pope, Okyanusların Tanrı'nın Bir Armağanı Olduğunu, Adil ve Sürdürülebilir Bir Şekilde Kullanılması Gerektiğini Söyledi

Lula Brezilya'daki Katoliklere Yeni Çevresel Umut Getiriyor, Ancak Zorluklar Devam Ediyor

Brezilya, Kentsel Tarım ve Organik Atıkların Ekolojik Yönetimi: “Baldinhos Devrimi”

COP27, Afrikalı Piskoposlar: Toprak Adaleti Olmadan İklim Adaleti Olamaz

Dünya Yoksullar Günü, Papa Francis 1,300 Evsizle Ekmek Böldü

Görevlerin Geleceği: Propaganda Fidesinin 4. Yüzüncü Yıl Dönümü İçin Bir Konferans

Afrika'da Papa Francis, Kongo'da Ayin ve Hristiyanların Önerisi: “Boboto”, Barış

Suriye ve Jacques Mourad Humus'un Yeni Başpiskoposu

Suriye Arkamızda Değil Ama Açık Bir Soru

Pasifikçilik, Barış Okulu'nun Üçüncü Baskısı: Bu Yılın Teması “Avrupa Sınırlarında Savaşlar ve Barış”

Büyük İmam Ezher Şeyh: Papa Francis'in Barışı ve Birlikte Yaşamayı Teşvik Etme Çabalarını Takdir Ediyoruz

21 Mayıs Pazar İncili: Matta 28, 16-20

Merhamet İşlerinin Elçisi Olarak Görevim Spazio Spadoni

Kongo, Magambe-Isiro Köyünde İçme Suyu Ve Kuyu Hakkı

Kaynak

Aleteia

Bunları da beğenebilirsin