Para sa pag-ibig ni Kristo sa mga paraan ng mundo
The Sisters Daughters of St Francis de Sales of the Convent of San Cerbone
Tiyak na maraming tao ang pamilyar sa San Cerbone, ang sinaunang kumbento na nakatayo sa mga burol sa pagitan ng Lucca at Pisa at na, bilang isang bahay ng espirituwalidad at panalangin, ay nag-oorganisa ng mga kurso ng espirituwal na pagsasanay na bukas sa lahat at tinatanggap ang mga grupo, pamilya at sinumang gustong gumastos. ilang araw sa pakikipag-ugnay sa kapayapaan at katahimikan ng kalikasan, na nalubog sa isang kapaligiran ng katahimikan at espirituwalidad.
Ang monasteryo ay may napaka sinaunang kasaysayan, dahil ang pinakaunang mga dokumento na nagbabanggit dito ay itinayo noong ika-9 na siglo, na nagpapahiwatig ng isang simbahan na nakatuon sa Saint Cerbone. Mula noong ika-12 siglo, ang mga madre ng Benedictine, pagkatapos ay ang mga madre ng Cistercian. Nang maglaon, mula sa ika-15 siglo, ang kumbento ay ipinasa sa mga Franciscano, sa simula ay ang Observant Friars Minor, pagkatapos ay ang Reformed Friars Minor, at sa wakas, mula 1950, ito ay pinamahalaan ng kongregasyon ng "Mga Anak ni St Francis de Sales" , na itinatag sa Lugo di Romagna noong 1872 ng Provost Don Carlo Cavina, na may espirituwalidad at istilo ni St Francis de Sales, na labis niyang hinangaan. Ngunit ano ang napakalalim na nag-uugnay sa Obispo ng Geneva, na nabuhay sa pagitan ng ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo at ng unang dalawang dekada ng ika-17 siglo, at isang Kura Paroko ng isang maliit na bayan sa Romagna, na nanirahan noong 1800s? Anong espirituwal na pagkakaugnay ang makapagbubuklod sa kanila? Tiyak na kung bakit ang dalawang pastor ng mga kaluluwang ito ay malapit at sa isang bahagi ay magkatulad ay una at higit sa lahat ay isang malakas at labis na pag-ibig para sa Diyos at ang apostolikong sigasig na nagpasigla sa kanila sa simula pa lamang ng kanilang bokasyon bilang pagkasaserdote, na ginagawa silang parehong walang pagod at malikhaing mga pastor, mga misyonero sa pag-ibig kay Kristo Hesus at nag-aalab sa pag-ibig at pagsinta para sa mga kaluluwa.
Sa paglakad sa mga yapak ng dalawang dakilang figure na ito: ang isa ay isang Santo at Doktor ng Simbahan, ang isa ay opisyal na kinikilala bilang Kagalang-galang, ang mga Daughters of St Francis de Sales ay nagdadala sa mundo ng regalo ng kanilang founding charism at ang kanilang espirituwalidad na nakasentro sa pag-ibig.
Sila ay mga nagmumuni-muni sa pagkilos, mga kababaihang nakatuon sa paglilingkod sa Simbahan, saanman may mga kapatid na nangangailangan ng pagpapahayag at tulong, ginagawa “ang mga bagay ni Marta na may puso ni Maria”, mga babaeng nais ng Tagapagtatag na “nag-alab sa pag-ibig ng Diyos. ”, na nakatuon sa apostolado ng panalangin at edukasyon sa pananampalataya.
Sa 'Mga Panuntunan ng Buhay' - ang Espirituwal na Direktoryo na isinulat ni Fr Carlo Cavina para sa mga Anak na Babae ni St Francis de Sales - ang misyon na dapat nilang gampanan sa Simbahan ay ipinahiwatig: ang maging mga apostol ng panalangin at tagapagturo ng pananampalataya.
"Hayaan ang iyong puso ay laging nasa Diyos at hayaan ang iyong titig na maging matatag at matatag upang luwalhatiin - sa lahat ng posibleng paraan - ang iyong minamahal na Panginoon" (RdV chap. VIII art. 12).
Para sa Anak na babae ni St. Francis de Sales, ang panalangin ay ang pang-araw-araw na hininga, ang puso sa pusong pakikipag-ugnayan sa Panginoon na pinagkalooban niya ng kanyang buong buhay, at mula sa pagpapalagayang ito ay kumukuha siya ng lakas, lakas, at sigla upang matupad ang bawat ibang misyon na ipinagkatiwala sa kanya.
Ang mga salita ng Ebanghelyo kung saan sinabi ni Jesus na "manalangin palagi at huwag mapagod" (Lc 18:1) ay tila isang hindi matamo na utopia, kaya't ang isang tao ay nagtataka: "Paano ito gagawin?". Tumugon si Fr Cavina sa pamamagitan ng paghikayat sa mga kapatid na laging nasa Diyos ang kanilang mga puso, ngunit isabuhay din ang tinatawag ni St Francis de Sales na "mahahalagang panalangin", ibig sabihin, isabuhay ang bawat sandali ng pagkakaroon ng isang tao bilang isang papuri sa Diyos, isang walang tigil na panalangin na ginawa. up ng mga gawa, na isinasabuhay ang sinabi ni San Pablo: “Walang sinuman sa atin ang nabubuhay para sa kanyang sarili, at walang sinuman sa atin ang namamatay para sa kanyang sarili, sapagkat kung tayo ay nabubuhay, tayo ay nabubuhay para sa Panginoon, kung tayo ay namamatay, tayo ay namamatay para sa Panginoon. Mabuhay man tayo o mamatay, samakatuwid tayo ay sa Panginoon' (Rom 14:7-8). Kaya naman, para sa mga Anak na Babae ni St Francis de Sales, ang pagiging apostol ng panalangin ay nauugnay sa ikalawang aspeto ng kanilang misyon: pagiging tagapagturo ng pananampalataya, na nangangahulugan ng pagsunod sa halimbawa ng Mabuting Pastol at "pagpapastol" sa kawan, pagtuturo sa kanila sa pananampalataya at pagmamahal, kapwa sa kanilang sariling patotoo sa buhay, at sa konkreto at araw-araw na pangako ng pakikinig sa bawat kapatid. Isinasabuhay ng mga kapatid na babae ang kanilang itinatag na karisma sa pamamagitan ng pagbibigay ng kanilang sarili, sa Italya at sa maraming bahagi ng mundo, tulad ng sa Africa, Asia at Brazil, sa iba't ibang larangan ng apostolado mula sa mga paaralan hanggang sa gawaing pastoral ng parokya, mula sa mga komunidad ng edukasyon at pangangalaga hanggang sa mga tahanan. para sa mga matatanda at mga ospital, mula sa pastoral na gawain ng pamilya sa bahay-bahay hanggang sa paglilingkod sa mahihirap sa mga lungsod at nayon.
Ang pangako ng Daughter of St Francis de Sales ay ipahayag si Kristo at 'impeksyon' ang kanyang pag-ibig una sa lahat sa kanyang buhay, pagkatapos ay sa apostolikong paglilingkod sa anumang lugar na itinakda sa kanya. Ang istilong nagpapakilala at nagbibigay ng katangiang imprint sa kanyang apostolado ay ang Salesianism, na palaging inirerekomenda ni Fr Cavina. Ito ay isang istilo na nagbibihis sa lahat ng bagay na karaniwan at araw-araw ng hindi pangkaraniwan, sapagkat ito ay binubuhay ng isang matibay na pag-ibig kay Kristo at dedikasyon sa mga kapatid, isang istilo na kitang-kita sa paggawa ng lahat ng bagay “nang may kasiyahan sa mukha, na may ngiti. sa mga labi at sa mga salita na nagmumula sa kabaitan at kahinahunan” (RdV 190).
Sister Mariapaola Campanella
Images
- Sister Mariapaola Campanella