Mga Italyano sa Tanzania
Noong Miyerkules, Abril 10, 2024, maraming mga Italyano na naroroon sa Diyosesis ng Iringa at sa bagong itinatag – noong ika-19 ng Marso 24 – bagong Diyosesis ng Mafinga, ay nagtipon para sa isa sa kanilang karaniwang taunang pagpupulong
Naroon ang 9 na pari, relihiyoso at layko, na nagtatrabaho sa iba't ibang parokya sa lugar, sa mga lungsod at bayan o sa malalayong nayon sa teritoryo ng diyosesis. Ang ilan ay nasa Tanzania nang higit sa 30 taon, ang ilan ay nagpalit-palit ng panahon ng misyon sa iba't ibang bansa sa Africa, ang ilan ay dumating lamang ilang taon na ang nakalilipas... ang ilan ay mula sa Sicilian na pinagmulan, mayroong mga Sardinian, Bolognese, isang Parmesan, ang ilan ay mula sa Lombardy, isang Triestino, at isang Italyano na Croatian...
Ang okasyon, gaya ng dati, ay ang pagsasama-sama, una sa lahat para 'magkaroon ng pamilya'
Ang pagkilala sa isa't isa sa mga kakadating pa lang o pagsali sa grupo, pagpapalitan ng mga karanasan sa buhay 'on the ground', magagandang alaala ng mga nakaraang karanasan, maging sa mga nariyan at wala na pero pinagmamasdan tayo mula sa itaas, ang mga pakikipagsapalaran na ating nabuhay… Ngunit gayundin ang mga hamon ng mga pamayanang Kristiyano na “lamang” 100-150 taon na ang nakalilipas ay tumanggap ng pagpapahayag ng Ebanghelyo sa mga teritoryong ito salamat sa mga unang misyonero na dumating, at lumalakad, ayon sa kanilang sariling mga panahon at paraan. sa pagpapalalim ng kanilang pananampalataya.
kakaunti ang mga pari at puno ang mga simbahan...
Ang bawat parokya ay may 3 hanggang 12-15 kapilya na nakakalat sa pinakamalayong bahagi ng teritoryo ng parokya at isang beses lamang bawat 2-3 buwan ang kura paroko ay nakakapunta at nagdiwang ng misa... hindi pa banggitin ang kalagayan ng mga kalsada – maruruming kalsada ng kurso – na nagiging mga agos ng tubig o mga deposito ng putik kapag umuulan… Ang mga katekista ang namamahala sa mga lokal na komunidad at tuwing Linggo ay mayroong serbisyo na may pagbabasa ng Salita ng Diyos at isang komentaryo. Ang mga pagbibinyag ay ginagawa lamang sa ilang mga espesyal na petsa (kadalasang gabi ng Pasko ng Pagkabuhay) na may 30, 40, ngunit 80 mga bata at higit pa…
Kultura at relihiyosong tradisyon
Ang lahat ng ito sa isang konteksto kung saan ang kultural at relihiyosong tradisyon ay napaka-kaugnay sa pang-araw-araw na buhay, ngunit lalo na sa espirituwal na larangan, at ito ay nararamdaman na nangangailangan pa rin ng oras upang magbigay ng katatagan sa paniniwala. Madalas na nasaksihan ng isang tao ang madaling pagbabago ng 'simbahan' (Katoliko, Lutheran, Anglican, Pentecostal, mga sekta...) para sa pinaka magkakaibang mga kadahilanan, na hindi mahalaga dahil ito ay mas malapit sa bagong tahanan o ang tanging magagamit, o kahit na dahil sa mas madaling pag-access sa mga sakramento sa isa kaysa sa isa pa. Bumaling ka sa lokal na 'mago' kung pagkatapos manalangin ay hindi mo ito nakuha; naniniwala ka na kung magkamali, may 'nagpadala' sa iyo ng sumpa... At ito lalo na sa mga nayon, kung saan ang mga tradisyon ay higit na lumalaban, gaya ng karaniwan...
Ang Diyos ay laging naroroon sa mga araw ng mga Tanzanians
Sa kabilang banda, ang Diyos ay laging naroroon sa mga araw ng mga Tanzanians, hindi nakakalimutang magdasal, bago kumain at pagkatapos kumain, bago uminom ng kahit isang basong tubig, bago magsimula ng paglalakbay at kapag nakarating na, bago magsimula ng isang pagpupulong, o kapag ang isa ay tapos nang magpasalamat sa kanya para sa mga resultang nakuha...
Ngunit ang isa ay nagpapasalamat din sa Diyos sa kalye, binabati ang mga tao sa umaga sa sandaling umalis sila sa bahay: “Habari za asubuhi, bwana?” (Good morning sir, literal na “News of the day, sir?”) at ang sagot: “Tumushukuru Mungu” (Salamat sa Diyos! Parang sinasabi, ayos lang, salamat sa Diyos…)
Narito ang Diyos! Tulad ng kahit saan, alam natin ito, ngunit narito na parang nararamdaman natin, mas nararanasan, sinasamahan ng Diyos ang buhay, ang mga araw ng bawat isa nang malapit, Siya ay higit kailanman sa puso ng taong nagtitiwala, iniiwan ang sarili. sa Kanya at nagpapatuloy, hindi nang walang kahirapan kundi may malaking pananampalataya, sa paglakad at pag-asa.
Stefano Matcovich – Iringa, Tanzania
Imahen
- Stefano Matcovich