Kuwaresma – panahon ng panalangin at awa
IV Linggo ng Kuwaresma
“Kung paanong itinaas ni Moises ang ahas sa ilang, gayon din naman kailangang itaas ang Anak ng Tao, upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay magkaroon ng buhay na walang hanggan” (Juan 3:14-21).
Ang ebanghelyo ngayong Linggo ay nagsisimula sa mahalagang pagtukoy sa Lumang Tipan, kung saan ang Diyos awa nagbibigay-daan sa kaligtasan maging sa mga paulit-ulit na bumulung-bulong laban sa Kanya. Sa simpleng pagtingin sa tansong ahas na inilagay sa poste ni Moises sa disyerto, gaya ng iniutos sa kanya ng Diyos, naiwasan ng mga Judio ang kamatayan.
Si Cesare Ligari, isang pintor mula sa Lombardy (1716/1770) na namatay sa kahirapan, ay nagpinta ng langis sa canvas noong 1740, na ngayon ay nasa Pinacoteca Ambrosiana sa Milan, na naglalarawan sa mismong episode na ito sa mahusay na epekto ng pagsasalaysay. Habang nagsisikap ang mga tao na alisin sa kanilang sarili ang mga ahas, inilagay ni Moises ang isang tansong ahas sa isang mataas na poste, pagkatapos manalangin sa Diyos para sa awa sa kanyang mga tao. Ang malawak na puting balabal at ang dalawang sinag ng liwanag sa kanyang ulo ay nagpapakilala sa kanya, habang ikinakaway niya ang kanyang tungkod na humihimok ng pagsisisi. Ang drama ng sandali ay, gayunpaman, pinalambot ng isang liwanag na mula sa kailaliman ng kalangitan ay tila nagpapagaan sa tanawin, nagpapainit sa mga kulay at bumubuo ng isang pakiramdam ng pag-asa. Naalala ni Hesus ang kilos ni Moses dahil siya rin, tulad ng ahas, ay itataas sa krus.
Si Jesus ay nakikipag-usap sa mga apostol, siya ay nabubuhay kasama nila, siya ay palaging Guro dahil ang Iglesia ay dapat ipanganak na dapat ay buhay sa buong mundo. Binibigyang-katwiran ni Kristo ang kanyang pagdating sa gitna ng mga tao “Gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak.... hindi upang humatol, kundi upang ang sanlibutan ay maligtas sa pamamagitan niya”. Ang diskursong ito ay napatunayan nang maglaon nang umalis si Jesus sa mga apostol. Sa pagpipinta ni Duccio di Buoninsegna, isang pintor ng Sienese (1255/1319), na itinatago sa museo ng katedral sa Siena, nakipag-usap si Jesus sa labing-isang natitira pagkatapos ng pagkakanulo ni Hudas. Siya ay seryoso at determinado, ngunit matahimik; ang mga apostol, sa kabilang banda, ay nagpapakita ng mga mukha na may iba't ibang ekspresyon na nagpapahiwatig ng kanilang malungkot na kalagayan ng pag-iisip. Ang mga maliliwanag na kulay ng mga robe, ang mga gintong halo, at ang silid na pinaglagyan ng mga ito ay ginagawang parang isang mahalagang Gothic miniature. Ang diskurso ni Jesus ay palaging magiging mahalaga at matalinong iingatan sa puso ng mga apostol habang unti-unti nilang sinisikap na maunawaan ang hindi maipaliwanag na Awa ng Diyos na ipinakita ng mga pinagmulan ng paglikha.
Patuloy itong itinuturo ni Jesus kapwa sa pamamagitan ng kanyang mga gawa at sa pamamagitan ng kanyang Salita, at tungkol sa kanyang sarili ay sinabi niya: "Ang liwanag ay dumating sa mundo". Ang mga apostol ay ang mga depositaries ng kahanga-hangang utos na ito at sila ay nakikinig, sinusubukang matuto sa abot ng kanilang makakaya kung ano ang sinasabi sa kanila. Si Domenico Ghirlandaio (1448//1494), isa sa pinakadakilang pintor ng Florentine Renaissance, ay nag-iwan ng isa sa kanyang mga obra maestra sa Sistine Chapel sa Roma, na nagpinta ng 'Calling of the Apostles' noong 1481/82. Sa isang napaka-evocative landscape setting, itinakda niya ang iba't ibang mga sandali kung saan tinawag ni Jesus ang mga apostol sa isang malaking espasyo kung saan ang kalikasan at mga karakter ay nakakamit ng isang kahanga-hangang komposisyonal na balanse. Ang puting liwanag na nagmumula sa malalayong burol ay makikita sa Lawa ng Tiberias, habang ang isa pang halos pangharap na liwanag ay nagpapaganda sa mga maliliwanag na kulay ng mga damit at sa mga ekspresyong mukha ng lahat ng mga karakter. Ang resultang epekto ay lubhang nakakabighani para sa nagmamasid na may impresyon ng pakikilahok sa kaganapan at pakikinig sa kanyang mga salita. Mula sa pagtawag ng mga unang apostol hanggang sa kanyang paalam, ang karaniwang sinulid ay laging nananatili ang dakilang Awa ng Diyos na sa pamamagitan ng kanyang Anak ay naglalaan para sa sangkatauhan, upang ito ay laging tumingin nang may pagtitiwala sa Amang ito na hindi kailanman tatanggi sa kanyang tulong.
Paola Carmen Salamino
Photo
- Paola Carmen Salamino