Dagens helgon för 19 april: helige Leo IX, påve

By Cristiano Antonino On April 19, 2023

Saint Leo IX Story: Brunones var en familj av stora vasaller, som anförtrodde honom till biskopen av Touls vård och undervisning

Så vid 18 blev han kanon och vid 22 var han redan diakon. År 1025, som var sed vid den tiden, leder han de germanska riddarna i strid för att lyda sin biskop och sin kung: på så sätt får han förtjänsten att förtjäna sig själv ett biskopsämbete.

I själva verket 1027 blev han biskop av Toul; han kommer att styra detta stift i 25 år, innan han åker till Rom för att efterträda Damasus II.

S:t Leo IX, en resande påve

Till en början ville Brunone inte acceptera påven: kejsarens beslut föreföll honom som ett åläggande; så han ställer som villkor att hans val godkänns av prästerskapet och det romerska folket.

Väl i Rom valde han namnet Leo IX.

Han var 47 år gammal och i 5 år var han en revolutionär guide för kyrkan, engagerad i kampen mot simoni, det vill säga köp och försäljning av kyrkliga ämbeten som var utbredda under medeltiden och fördömda sedan kyrkomötet i Chalcedon 451; i frågan om konkubinat och celibat.

Vidare var han den första påven som reste, både i Italien och över Europa, särskilt i Tyskland, Frankrike och Schweiz.

S:t Leo IX och den östra schismen

1053 söker Leo IX en allians med bysantinerna mot normanderna som invaderade Italien, men även om han lyckas få ihop en armé av frivilliga, lider han ett allvarligt nederlag i slaget vid Civitate.

Under tiden hade Michael Cerularius blivit vald till patriark av Konstantinopel, som dåligt hade smält de reformer som gjorts ensidigt av Rom, särskilt när det gäller förändringen av den treenighetsdogmen.

I det ekumeniska rådet i Konstantinopel år 381 fastställdes det faktiskt att den Helige Ande utgick "från Fadern genom Sonen"; dogm ändrades sedan under rådet i Toledo 589 i den fortfarande aktuella formeln enligt vilken den Helige Ande utgår "från Fadern och från Sonen".

I denna förändring i Konstantinopel erkändes ett slags förnekande av monoteism.

Relationerna mellan Cerularius och Leo IX förvärrades till den grad att man nådde ömsesidig bannlysning, vilket senare skulle bestämma schismen mellan Roms kyrka, som senare skulle definiera sig själv som katolsk, dvs universell, och Konstantinopel, ortodox, dvs trogen dogmen om Nicea.