Сахрана Бенедикта КСВИ: љубав је победила

By Цристиано Антонино On 5. јануара 2023

То је реч „љубав” која несумњиво снажно извире из данашњег дана, посвећеног сахрани папе емеритуса, Бенедикта КСВИ.

Папа Фрања слави сахрану Бенедикта КСВИ на препуном Тргу Светог Петра

Свакако љубав стада Господњег према ономе што ће остати упамћено као пастир велике вредности, људске и духовне.

Љубав коју свет политике, религије и комуникације можда не разуме у потпуности, готово невероватна пред оним што се догодило последњих дана.

Процењује се да је око 50,000 људи дошло из целог света, а већ пред зору су се чекали редови да присуствују сахрани папе емеритуса, који ће почивати у гробници која је некада припадала Јовану Павлу ИИ.

Церемонија је завршена сахраном у ватиканским пећинама на дан када се обележава испраћај Бенедикта КСВИ.

Папа Фрања, захвални пријатељ свог претходника, одржао је искрену беседу која се није усредсредила толико на интелектуалне дарове Бенедикта КСВИ колико на његове људске и духовне дарове.

„Благословени, верни пријатељу Женика, нека твоја радост буде савршена да чујеш његов глас дефинитивно и заувек!“ рекао је папа Фрања у закључку своје проповеди.

БЕРГОЉОВ КОНАЧНИ ОПРОШТАЈ ОД РАЦИНГЕРА: ПАПА ФРАЊСКО ЗАГРЉАЈ У ХРИСТУ БЕНЕДИКТУ КСВИ

Када је завршена погребна литургија Бенедикта КСВИ, ковчег папе емеритуса је на својим раменима ношен у базилици Светог Петра док су звона звонила и верници аплаудирали.

Пре повратка у цркву, папа Фрања је лично пожелео да ода последњу почаст Рацингеру: папа је устао са столице са које је служио задушницу и поклонио се ковчегу руком ослоњеном на ковчег, главом. поклоњени и крсни знак. Затим је напустио црквену порту у својим колицима.

Чим се папа Фрања вратио у базилику, у 10.54 часова, предвођен кортезом који је пратио ковчег папе емеритуса, по завршетку свечане сахране, гомила лаика и верника почела је да напушта Трг Светог Петра под управом. ватиканских жандарма и швајцарских гардиста.

БЕСЕДА ПАПЕ ФРАЊЕ: „БЛАЖЕНО, НЕКА РАДОСТ ВАША БУДЕ САВРШЕНА“

„Благословени, верни пријатељу Женика, нека твоја радост буде савршена да чујеш његов глас дефинитивно и заувек!“ Тако је завршена погребна беседа за врховног понтифика емеритуса Бенедикта КСВИ.

Испоручио ју је папа Фрања, седећи на столици у центру припрате на Тргу Светог Петра.

„Оче, у руке твоје предајем дух свој. То су последње речи које је Господ изговорио на крсту“, почео је Фрањо, „свој последњи уздах, могли бисмо да кажемо, способан да потврди оно што је карактерисало цео његов живот: непрекидно предање у руке свог Оца. Руке праштања и саосећања, руке исцељења и милост, руке помазања и благослова, што га је нагнало да и себе преда у руке своје браће”.

„Господ је, отворен за приче које је сретао на путу, дозволио да буде исклесан вољом Божјом“, рекао је Папа, „преузевши на своја плећа све последице и тешкоће Јеванђеља док није видео своје руке ране за љубав: 'Погледај моје руке', рекао је Томасу, и то каже свакоме од нас. Рањене руке које излазе и не престају да се нуде, да бисмо спознали љубав коју Бог има према нама и веровали у њу.

„Оче, у руке твоје предајем дух свој“ је позив и програм живота који шапуће и жели да обликује пастирско срце као грнчар, док у њему не закуцају иста осећања Христа Исуса.

Захвална преданост служења Господу и његовом народу, која произилази из прихватања потпуно бесплатног дара: 'Ти припадаш мени... ти припадаш њима', промуца Господ; 'стојиш под заштитом руку мојих, под заштитом мог срца. Остани у шупљини мојих руку и дај ми своје”.

Папа Фрањо је у својој проповиједи додао: „Божја снисходљивост и његова близина су у стању да се стави у крхке руке својих ученика да нахрани свој народ и каже с њим: узми и једи, узми и пиј, ово је тијело моје. који се нуди за вас.

Молитвена посвећеност, која се тихо обликује и оплемењује усред раскрсница и противречности са којима се пастир мора суочити и поузданог позива да пасе стадо.

Попут Учитеља, он носи на својим плећима умор од заступништва и умор од помазања за свој народ, посебно тамо где се доброта мора борити и браћа виде да је њихово достојанство угрожено.

У овом посредничком сусрету, Господ ствара кротост способну да разуме, пожели добродошлицу, нада се и клади се изван неспоразума које ово може изазвати.

Невидљива и неухватљива плодност, која долази од сазнања у чије је руке поверење”.

„Поверење са молитвом и обожавањем, способно да протумачи поступке пастира и прилагоди његово срце и његове одлуке Божјим временима“, наставио је Бергољо, „Хранити значи волети, а волети такође значи бити спреман на патњу.

Вољети значи: дати овцама истинско добро, храну Божије истине, Божје ријечи, храну његовог присуства.

Посвећеност поткрепљена утехом Духа, који му увек претходи у мисији: у страсној потрази за саопштавањем лепоте и радости Јеванђеља, у плодном сведочењу оних који, попут Марије, на много начина остају у подножју крст, у том болном али чврстом миру који нити напада нити потчињава; и у тврдоглавој, али стрпљивој нади да ће Господ испунити своје обећање, као што је обећао нашим оцима и свом потомству заувек.”

„И ми“, додао је папа Фрањо, „чврсто везани за последње речи Господње и за сведока који је обележио његов живот, желимо да као црквена заједница кренемо његовим стопама и да свог брата поверимо у руке Оче: нека ове руке милосрђа нађу његову лампу запаљену јеванђељским уљем, које је он за живота пролио и сведочио.

Свети Григорије Велики је, на крају свог пастирског правила, позвао и подстакао пријатеља да му понуди ово духовно друштво: „Усред олуја мог живота, теши ме уверење да ћеш ме одржати на површини. трпезу твојих молитава, и да ћеш ми, ако ме тежина мојих грешака обори и понизи, помоћи својим заслугама да ме подигнеш.

Свест је пастира да не може сам да понесе оно што, у стварности, никада не би могао сам да понесе, па стога уме да се препусти молитви и бризи о људима који су му поверени.

„Верни народ Божји је тај који, окупљен, прати и поверава живот онога који је био његов пастир“, закључио је Папа у својој беседи.

„Попут жена из Јеванђеља на гробу, ми смо овде са мирисом захвалности и машћу наде да му још једном покажемо љубав која није изгубљена; желимо да то учинимо са истим помазањем, мудрошћу, благошћу и посвећеношћу које је он био у стању да подари током година.

Желимо заједно да кажемо: „Оче, у твоје руке предајемо дух његов“.

Тело Бенедикта КСВИ пренето је тачно у 8.50 из Базилике Светог Петра у припрату.

Аплауз сабране и тихе гомиле од десетина хиљада поздравио је посмртне остатке папе емеритуса.

У пратњи ковчега био је приватни секретар папе емеритуса, надбискуп Георг Гаенсвајн. Отац Георг је ставио отворено Јеванђеље на ковчег, клекнуо и целивао га.

По Рацингеровом изричитом захтеву, сахрана је обављена у троструком ковчегу – од којих је први направљен од чемпресовог дрвета – у који ће бити смештена медаља и новчићи ковани за време понтификата, палијум или палијум бискупа и рогито, тј. текст који укратко описује Понтификат.

Конкретно, рогито се убацује у металну цев, како је појаснила Служба за штампу Свете столице. Одмах потом почело је читање Свете крунице.

ГОМИЛА ВЕРНИХ

Много пре 8 сати, седишта постављена унутар Бернинијеве колонаде полако су распродата због прилива бројних ходочасника, укључујући групе из целе Италије, али посебно из остатка света.

Међу гомилом, могли су се покупити многи језици: шпански, пољски, енглески, француски, португалски, арапски, кинески и наравно немачки, матерњи језик Јозефа Рацингера.

На тргу је 3,700 очекиваних верника додато 1,100 свештеника и више од 30 акредитованих новинара из више од 50,000 земаља из целог света.

Ово су агенцији Дире потврдили извори у Ватиканској прес-канцеларији, који су додали: „Наравно да има много Италијана, Немаца, али и Пољака, Француза, Енглеза, Американаца, Шпанаца, а затим и из Азије, Африке, Јужне Америке. . Неколико их је дошло и из других европских земаља.

ТЕКСТ ДАПИЈЕ ЗА ПОБОЖНИ ТРАНЗИТ БЕНЕДИКТА КСВИ

„У светлости Христа васкрслог из мртвих, 31. децембра 2022. године Господње наше, у 9.34 часова, како се година завршавала и ми смо били спремни да певамо Те Деум за многа давања Господа, љубљени Пастор емеритус Цркве, Бенедикт КСВИ, прешао је са овог света на Оца.

Цела Црква заједно са Светим оцем Фрањом у молитви је пратила његов пролазак. Тако почиње текст акта за Побожни транзит Бенедикта КСВИ, чија је сахрана тренутно у току на Тргу Светог Петра.

Бенедикт КСВИ је био 265. папа. Сећање на њега остаје у срцу Цркве и целог човечанства.

Јозеф Алојзијус Рацингер, изабран за папу 19. априла 2005, рођен је у Марктл ам Ину, у епархији Пасау (Немачка), 16. априла 1927. године.

Његов отац је био жандармеријски комесар и долазио је из земљорадничке породице у Доњој Баварској, чији су економски услови били прилично скромни.

Његова мајка је била ћерка занатлија из Римстинга, на језеру Цхием, и пре удаје је била куварица у неколико хотела.

„Детињство и младост провео је у Траунштајну, малом граду близу аустријске границе“, каже се даље, „на тридесетак километара од Салцбурга, где је стекао своје хришћанско, људско и културно образовање.

Време његове младости није било лако.

Вера и васпитање његове породице припремили су га за суров доживљај проблема повезаних са нацистичким режимом, познавајући климу снажног непријатељства према Католичкој цркви у Немачкој. У овој сложеној ситуацији открио је лепоту и истину вере у Христа.

Од 1946. до 1951. студирао је на Вишој филозофско-теолошкој школи у Фрајзингу и на Универзитету у Минхену.

За свештеника је рукоположен 29. јуна 1951. године, а наредне године започиње своју наставну делатност у истој школи у Фрајзингу.

Касније је предавао у Бону, Минстеру, Тибингену и Регензбургу.

Текст се наставља: „Године 1962. постао је званични експерт Другог ватиканског концила, као помоћник кардинала Џозефа Фрингса.

Папа Павле ВИ га је 25. марта 1977. именовао за надбискупа Минхена и Фрајзинга, а он је 28. маја исте године примио епископску хиротонију.

За епископско гесло изабрао је „Цооператорес Веритатис“.

Папа Монтини га је створио и прогласио кардиналом, са титуле Санта Мариа Цонсолатрице ал Тибуртино, у Конзисторији од 27. јуна 1977.

„25. новембра 1981. Јован Павле ИИ га је именовао за префекта Конгрегације за доктрину вере; а 15. фебруара наредне године дао је оставку на пастирско управљање надбискупијом Минхен унд Фрајсинг.

Дана 6. новембра 1998. именован је за продекана Колеџа кардинала, а 30. новембра 2002. постао је декан, преузимајући титулу Подграђе цркве Остије.

У петак, 8. априла 2005.“, стоји у акту, „предсједавао је сахраном Јована Павла ИИ на Тргу Светог Петра. Од кардинала окупљених у Конклави изабран је за папу 19. априла 2005. и узео је име Бенедикт КСВИ.

Са лође благослова представио се као „понизни радник у винограду Господњем“.

У недељу 24. априла 2005, подсећа се у делу, „он је свечано започео своју петровску службу.

Бенедикт КСВИ ставио је тему Бога и вере у средиште свог понтификата, у континуираној потрази за лицем Господа Исуса Христа и помагању свима да га упознају, посебно кроз објављивање тротомног дела Исус из Назарета.

Обдарен огромним и дубоким библијским и теолошким знањем, имао је изузетну способност да разради просветитељске синтезе о главним доктринарним и духовним темама, као и о кључним питањима у животу Цркве и савремене културе.

Успешно је промовисао дијалог са англиканима, Јеврејима и представницима других религија; наставио је и контакте са свештеницима заједнице Светог Пија Кс”.

Ујутро „11. фебруара 2013., током Конзисторије сазване за редовне одлуке о три канонизације“, наставља се у акту, „након што су кардинали гласали, папа је прочитао следећу изјаву на латинском: „Бене цонсциус сум хоц мунус сецундум суам ессентиам спиритуалем нон солум агендо ет локуендо екерцери дебере, сед нон минус патиендо ет орандо.

Аттамен ин мундо ностри темпорис рапидис мутатионибус субиецто ет куаестионибус магни пондерис про вита фидеи пертурбато ад навем Санцти Петри губернандам ет ад аннунтиандум Евангелиум етиам вигор куидам цорпорис ет анимае нецессариус ест, куи куим еицомае нуссариус ест, куи куим е м е л е м е л е с т е м е л е м а м е м е л е м е л е м е л е м е л е м е т е л е м а м а м а м а м а м а м а м е т е м а бене администрандум агносцере дебеам.

Куапроптер бене цонсциус пондерис хуиус ацтус плена либертате децларо ме министерио Еписцопи Ромае, Суццессорис Санцти Петри, михи пер манус Цардиналиум дие 19 априлис ММВ цоммиссо ренунтиаре ита ут а дие 28 фебруарии ММКСИИИ, ет хора ет ал. новум Суммум Понтифицем аб хис куибус цомпетит цонвоцандум ессе'”.

На последњој генералној аудијенцији понтификата, „27. фебруара 2013.“, читамо даље, „захваљујући свима на поштовању и разумевању са којима је његова одлука примљена, он их је уверио: „Наставићу да пратим пут Цркве са молитвом и размишљањем, са оном посвећеношћу Господу и Његовој Невести коју сам до сада покушавао да живим сваки дан и коју бих волео да живим увек.

„После кратког боравка у резиденцији Кастел Гандолфо“, закључује се у делу, „последње године свог живота проживео је у Ватикану, у манастиру Матер Еццлесиае, посвећујући се молитви и медитацији.

Доктринарно учитељство Бенедикта КСВИ је сажето у три енциклике Деус царитас ест (25. децембра 2005.), Спе салви (30. новембар 2007.) и Царитас ин веритате (29. јуна 2009.).

Испоручио је четири апостолска опомена Цркви, бројне апостолске уставе, апостолска писма, као и катехезе понуђене на општим аудијенцијама и алокуцијама, укључујући и оне изречене током његова двадесет четири апостолска путовања широм света. Суочен са све већим релативизмом и практичним атеизмом, 2010. године, са моту проприо Убицумкуе ет семпер, основао је Папски савет за унапређење нове евангелизације, на који је пренео катехетичка овлашћења у јануару 2013.

Чврсто се борио против злочина које је свештенство чинило над малолетницима или угроженим лицима, непрестано позивајући Цркву на обраћење, молитву, покајање и очишћење.

Као теолог признатог ауторитета, оставио је богато наслеђе проучавања и истраживања темељних истина вере'.

САХРАЊЕ ТЕЛА БЕНЕДИКТА КСВИ

Кратка церемонија сахране тела одржана је приватно и уз присуство само неколико кардинала и најближих папи емеритусу, укључујући његовог специјалног секретара Георга Генсвајна на сахрани Бенедикта КСВИ на Тргу Светог Петра.

Како је најављено последњих дана, Јозеф Рацингер је сахрањен у гробници која је била прво папе Ронкалија, а потом папе Јована Павла Другог.

У ковчег папе емеритуса стављене су медаље и новчићи исковани током његовог понтификата, палијум, односно одежде које је носио на литургијским службама током своје црквене каријере као митрополит архиепископа минхенског и римског, а затим и рогито, односно кратак текст. описујући понтификат папе Рацингера, у металном цилиндру.

Током ритуала затварања, на ковчег су били причвршћени ватикански печати и неке траке.

Потом је ковчег од чемпреса стављен у ковчег од цинка, а затим у ковчег од ораха.

Тек тада је положен у гроб урезан у под унутар нише са Госпиним ликом.

На крају је гроб затворен мермерном плочом и састављен је нотарски акт.